Максим Муравьёв - Сумасшедшая хронология
Умер Ирод в дли опресноков (Деян. 12. 1–3, 21–23), т. е. на Пасху, как Иисус. А умер, «быв изъеден червями». Может быть, черви здесь это глисты?
Глист (г=к, л=р) = крист.
И тогда фраза «изъеден червями» могла получиться из фразы «возведён крест» или «возведён на крест».
Волхвы приходят и к Иисусу и к Ироду Великому практически в одно время. И царские дары подносят неведомому младенцу. Может быть, само имя Ирода получилось из фразы типа «и роди царя»?
Да, Ирод – персонаж отрицательный. Но и Иисус многим не нравился…
Если мы согласимся с тем, что Иисус – это Иоанн, то отсюда должен последовать и такой вывод: евангелия не писались очевидцами, в них есть ошибки, в том числе хронологические.
Глеб Юрьевич и Евфимий
По-английски Ирода называют Herod, Герод.
Герод (р=л, д=т=ф=в=б) = Гелоб, почти Глеб. Буквы «б» и «д» ещё могли путаться потому, что в прописи иногда пишутся очень похоже. Как зеркальное отражение цифры «6» или как английская «d», но с согнутым хвостиком.
Умер Глеб Юрьевич 20 января 1173 г., в день святого отца Евфимия (так в Епатьевской летописи). Мне захотелось найти год смерти этого Евфимия. Оказалось, что умер он тоже 20 января, что тебя не удивит, и тоже в 73 г., в 473 г. н. э., что всё-таки должно тебя удивлять. Разница ровно в 700 лет. Числа 173 и 473 похожи, единицу и четвёрку легко спутать. А первую единицу в дате 1173 могли прочитать как букву «i», что означало бы дату: 173 г. от Иисуса (i173) или 473 г., если путаем 1 и 4.
Этот Евфимий некоторое время жил в районе Мёртвого моря, то есть в Израиле, как Ирод и Иисус. Изгонял бесов, исцелял людей, жил сколько-то в пустыне, собрал 11 учеников. Чем не Иисус с 12 апостолами? Имя Евфимий тоже говорящее, означает «доброжелательный».
Хороший Евфимий. Но мне хотелось найти какого-нибудь русского Евфимия в русских летописях. Я же предполагаю, что Иисус жил не ранее 12 века и в России. И почему ещё в русский летописях: Евфимий должен быть русским, иначе непонятно, почему русская церковь называет святыми каких-то иностранных уроженцев Малой Армении, таких как Евфимий Великий.
Среди всех Евфимиев, которых я нашёл, зимой умер только Евфимий, архиепископ Великого Новгорода, в 1458 г… Числа нет. Просто умер зимой (см. Татищева). Либо 10–12 марта (ПСРЛ. Т. 4. Ч. 1. С. 445), что конечно не зима, но зато ближе к мартовским смертям Иисуса, Цезаря, Ирода и ещё кое-кого. Разность между 20 января и 10 марта – 2 месяца минус 10 дней, 2 месяца это новый год от января или марта, а 10 дней, это новый или старый стиль.
По привычке я сравнил индиктовые даты:
1173 (6, 17, 12) – умер Глеб в день Евфимия.
1458 (6, 22, 12) – умер Евфимий.
Вероятность случайного совпадения: 1 шанс из 285 (15х19=285). А ещё через 15 лет в 1473 г. умер князь Юрий Васильевич (1441–1473), причём умер 12 сентября, т. е. ровно полгода от 12 марта, дня смерти архиепископа Евфимия. 1173 г. и 1473 г. – опять разница лишь в единице и четвёрке.
Может ли быть князь Глеб архиепископом Евфимием?.. Впервые Глеб упомянут в 1146 (1147) г. за 27 лет до смерти, а Евфимий – в 1430 г. за 28 лет до смерти. В эти годы Глеб становится князем в Городце Остерском, а Евфимий – епископом или владыкой. Владыка – это синоним слова «правитель». Поэтому неудивительно, что князя или царя иногда называли владыкой, а владыку князем, смысл тот же.
В Никоновском летописце есть грамота, в которой епископ именуется главой церкви и государства. Татищев предполагает, что эта грамота фальшивка и вообще долго психует по этому поводу. А не надо психовать…
Епископ, епи-скоп, сверху смотрящий. Просто переводили русскую историю на греческий язык и, чтобы даже ребёнку было понятно, кто такой князь и царь, называли русского правителя епископом. Грекам же непонятны русские слова «князь» и «царь». Также и мы называем главного китайца императором, хотя, наверное, ни один китаец и выговорить такое не сможет, если иностранный язык не изучал.
Судя по всему, умерший в 1458 г. Евфимий был главным в Новгороде, как и Глеб главным в Киеве в 1173 г… Новгород – это Киев, мы помним.
За три года до смерти Евфимия и Глеба был побеждён Новгород. А Глеб примерно тогда же, в 1169 г. берёт Киев. А Новгород в 1458 г. берёт Василий Слепой (1415–1462). Глеб – слеп. Имя Василий означает всего лишь «царь».
Попробуем сделать невозможное: сдвинем историю на 300 лет, кто кроме нас, смелых, за это может взяться?
– Ты хотел сказать «бестолковых», – уточнил Пётр Маркович.
– Да, хотел сказать «бестолковых», но сказал «смелых». Не все такие смелые. Есть ли ещё какие-то совпадения?
1173: умер Глеб.
1458: умер Евфимий.
1173: родился князь Иоанн.
1458: родился князь Иоанн.
Иваны у князей рождаются не так уж и часто. От 1440 до 1530 г., то есть на протяжении 90 лет родился только один Иоанн: в 1458 г… До 1198 г. Иоанны вообще не рождались, хотя в 1002 г. родился Ян Святославич, можно сказать, что он тоже Иоанн. И значит рождённый в 1173 г. Иоанн – единственный на протяжении 196 лет… И вот так совпало, что эти Иоанны родились в 1173 и 1458 гг., которые по логике должны быть одним годом… Если даже Евфимий в 1458 г. не умирал 20 января, то вероятность случайного совпадения этих годов: 1 шанс из 25650 (285х90=25650). Я умножаю на 90, потому что за 90 лет только в 1458 г. родился Иоанн…
Мирское имя архиепископа Евфимия – Иоанн. Следующий царь Иоанн Васильевич умирает в 1507 г., так в архангелогородском летописце (другие варианты: 1505, 1506). Сравним с датой смерти Глеба Юрьевича в 1171 г. (или 1173):
1171 (4, 15, 10)
1507 (10, 15, 4)
Это редкое совпадение. Эти 3 числа совпадали лишь в 12 г. н. э. (15, 4, 10), а дальше в древности только в 2054 г. до н. э. (4, 10, 15).
А родился Иоанн Васильевич 22 января, в один день с братом Юрием Васильевичем (1441–1473) и лишь на год раньше.
Так что? И Иоанн Васильевич (1440–1505) тоже двойник?..
Василий Слепой и Рюрик-Василий
Не будем торопиться. Давай сначала сравним Василия Васильевича Слепого или Тёмного (1415–1462) с Рюриком-Василием Ростиславичем (ум. 1211 или 1215), почти единственным подробно описанным Василием в 12 веке… Оба были великими князьями по 37 лет: Рюрик в 1174–1211, Василий Слепой в 1425–1462. Но совпадения есть ещё до начала их княжения, за 4–5 лет до того.
1169 (2, 13, 8): Андрей Боголюбский с нашим Василием-Рюриком и другими берёт Киев.
1421 (14, 13, 13): междоусобная брань в Новгороде, кровопролитие, людей много побили, убили 20 человек андреевых людей. Какой именно Андрей имеется в виду, непонятно, но в 1169 г. тоже убивали андреевых, т. е. Боголюбского, людей. Не забывай, что Киев – это Новгород.
1170 (3, 14, 9): но и к Новгороду Андрей посылал войско, тоже большое кровопролитие было. Голод был, коней в великий пост ели.
1421 (14, 13, 13): конфликт в Новгороде. Голод был в Новгороде.
Всё это происходит за 4 года до начала княжения наших Василиев.
1172 или 1173 (6, 17, 12): Рюрик ездил из Овруча в Новгород. И «приеха (за) волость свою брату своему Двдви» (ипатьевская лет.). Можно понять так, что он к Давиду ездил. Обратно он ехал через Смоленск, там он был (ипатьевская лет.).
1423 и 1425 (3, 17, 17): в 1423 г. Василий ездил из Москвы в Смоленск к князю Витовту. В 1425 г. он советовался с Витовтом.
Совпадение не хилое. Якобы Василии живут в разных городах, в Овруче на Украине и в Москве, но оба незадолго до начала правления побывали в Смоленске. Один встречался там с Давидом, а другой – с Витовтом. Имя Давид летописцы иногда склоняют как «Давидови». Двдв – это Витовт наоборот.
Можно ли спутать города Овруч и Москву? Да. Татищев говорит, что под Белой Русью древние писатели понимали Москву, а также Белая Русь ранее называлась Поле, Меря, Мурома и Крев, или Верховье.
Татищев:
«Белая Русь… Издревле в зависимости от территории по-разному именовалась, как то: Поле, Меря, Мурома и Крев, или Верховье, потом все оное Белая Русь именовано.
…писатели… Литовские… обладав Смоленском, оное только княжество за Белую Русь почли, чему и наши, не ведающие своей истории, последовали…
…Стрыковский, видя неправость своих писателей и не хотя явно оных обличить и порочить, почитай, всюду указывает Москва или Белая Русь… Многие европейские средних времен географы то же полагают…» Конец цитаты.
Если в этой путанице Москву называли Верховьем, то это слово могли спутать с городом Овруч или Вручий… Интересно, что Смоленскую область, как и Москву, называли Белой Русью. Вот почему наши смоленские князья Мстиславы и Ярополки встали в длинную цепочку двойников…
По Татищеву, Рюрик в Новгород приехал 8 октября 1172 г., а по мнению Ипатьевской летописи он приехал туда 8 августа 1173 г… Август и октябрь – это восьмые месяцы, если считать год с января и марта соответственно. Это важно, потому что не надо говорить, что в летописях вся правда и не надо их трогать.
1171 (4, 15, 10): если Рюрик-Василий ходил к Новгороду, то и к Киеву ему надо сходить, что он и делает в 1171 (или в 1172) г. с братом Давидом и с Глебом Юрьевичем. Они пришли к г. Михайлову близ Киева и сожгли его.
