А Ландсберг - Встречи с тем, что мы называем смертью
Зтивенсон приходит к выводу: "Свидетельства о жизни человека после смерти достаточно убедительны, чтобы сделать возможной веру в нее. В самом деле, существует масса свидетельств о жизни человека после смерти". Издатель журнала Юджин Броуди, про фессор психиатрии Мэрилендского университета, делает следую щее примечание: "Это один из немногих случаев, когда в престиж ном медицинском журнале публикуется работа такого рода".
Вера в перевоплощение несет с собою вопросы, относящиеся к этой жизни. Если, к примеру, некто в прошлом прожил скан дальную, преступную, исполненную страстей жизнь, законы кармы говорят, что он должен расплатиться в течение этой жизни или следующей. Раньше или позже все мы должны будем распла титься. Женщина средних лет из Виргинии, которая в прошлой жизни покинула свое новорожденное дитя, чтобы продолжать существовать без забот, рассказывает, что ее карой стала нынеш няя бездетность - по медицинским причинам они с мужем не могут иметь детей. Человек, страдавший от импотенции, чей недуг не поддавался психотерапевтическому лечению, пошел, согласившись на уговоры друга, к экстрасенсу, чтобы тот прочел его прежнюю жизнь. Не зная о характере проблем пациента, экстрасенс сказала ему, что в прошлой жизни он был насильни ком. Человек ушел, смирившись с судьбой.
Наказание не всегда сразу же следует за преступлением. Человек из Нью-Джерси узнал при гипнотическом погружении в прошлое, что он когда-то был убийцей. Он считает, что его постоянная борьба с невезением (дважды сломана нога, трижды попадал в автомобильные аварии, чуть не утонул, плывя на лодке, дважды был уволен с работы) - это результат действия карми ческих законов. Такие случаи заставляют предполагать, что под сознательная память о прошлом поведении и травмах может в физическом и психологическом отношении разрушать нашу те перешнюю жизнь. Другими словами, наше прошлое в ответе по крайней мере за некоторые из наших теперешних проблем, нервные или умственные блокировки. Если это так, это может послужить для излечения тех случаев, которые не поддаются обычному психоанализу и психотерапии.
Возрастающее число психологов полагают, что дело именно в этом, и в настоящее время утверждают, что терапий-прошлой жизни должна излечить тысячи мужчин и женщин от проблем, коренящихся в их прежних существованиях. Нэнси Шиффрин, тридцати трех лет, писательница из Калифорнии, всегда с трудом доводила до конца свои статьи и книги. Она полагала, что пробле ма неожиданной потери работоспособности уходит корнями в ее детство, в боязнь выполнить что-либо неудачно и огорчить роди телей. Сейчас она утверждает, что блокировка ее работы ведет
начало с XVII века. Во время сеанса у Морриса Низертона, лос анджелесского терапевта-прошлой-жизни, Нэнси увидела себя в Америке в 1677 г. на судебном процессе по обвинению в ереси, пытающейся спрятать от инквизиции дневник с записями, сви детельствующими против нее. Триста лет спустя она все еще, по ее словам, "прячет книгу". Зная истоки проблемы, она избавилась от нее. Нэнси утверждает: "Мне стало совсем нетрудно заканчи вать книги, поскольку схема распалась".
Терапия-прошлой-жизни применяет идею Фрейда о том, что по большей части поведение взрослого человека бессознательно вызвано травмами раннего возраста, концепциями кармы и пере воплощения. Терапия-прошлой-жизни широко распространилась в Европе за последние пятнадцать лет, но американцы только что начали принимать ее всерьез. Однако результаты впечатля ющие.
Молодая женщина произвела на свет ребенка при помощи кесарева сечения и в течение следующих одиннадцати лет отка зывалась выполнять свои супружеские обязанности. Она часто повторяла: "Он слишком велик для меня". При помощи терапии прошлой-жизни женщина выяснила, что в нескольких прошлых жизнях умирала во время совершаемого над ней грубого насилия и несколько раз умирала при родах. В том случае, который, оче видно, положил начало ее сегодняшним проблемам, она обнару жила себя в средневековой Англии. Ей было четырнадцать лет она была беременна, ей предстояло родить наследника знатному вельможе. Во время родов повивальной бабке стало ясно, что нуж' но выбрать между жизнью матери и ребенка. "Он слишком велик для нее!"- воскликнула повивальная бабка о ребенке. Вельможа предпочел жизнь ребенка жизни матери. Умирающая женщина слышала слова: "Он слишком велик для нее", и эта фраза наложи лась на ее сексуальные отношения с мужем. Кесарево сечение разбудило спавшую память. После того как старая травма была обнаружена, женщина оказалась в состоянии поддерживать нор мальные сексуальные отношения.
Не все, кто применяет терапию-прошлой-жизни, использукп гипноз. Доктор Моррис Низертон просто просит своих пациентов лечь на кушетку и расслабиться, а он бросает им ключевые слова и фразы. Фразы, объясняет он, это прямые цитаты из прошлой жизни пациентов, полученные от пациентов во время беседы. Так произошло в случае с писательницей Нэнси Шиффрин. В резуль тате долгой беседы он записал рассказ о ее семье, о том, что ее беспокоит, а также составил фразу из ее различных упоминаний о своей работе: "Я думаю, никому нет дела до меня, только книга, я должна спрятать книгу". Когда Нэнси лежала, расслабившись, на кушетке, Низертон произнес эту фразу и тут же задал вопрос:
"Теперь скажите мне, что вы видите, слышите, думаете, чувству ете? Быстро - что первым приходит вам в голову?" Нэнси ничего не видела, только темноту, и Низертон объяснил ей, что эта темнота скрывает ее прошлую жизнь; тогда она увидела себя на суде, обвиненной в ереси в 1677 г. "Группа мужчин спрашивала меня о моей вере. Они пытались убедить меня, что их заботит моя бессмертная душа. Но они настойчиво задавали вопросы о том, где мой дневник, в котором кроются мои истинные чувства". Низертон спросил: "Что вы думали, когда вас допрашивали?" И Нэнси ответила: "Им не было дела до меня, им нужна была толь ко книга". Она вновь и вновь повторяла фразу. "О чем еще вы думаете?" - спросил он. "Я должна спрятать книгу!" Он застав лял ее повторять ключевую фразу, пока она не стала звучать бесстрастно; тогда сеанс закончился. Нэнси излечилась.
Большинство пациентов, подвергшихся терапии-прошлой-жиз ни, все-таки сомневаются, действительно ли они переживают опыт прошлой жизни, или это только фантазия, галлюцинации. Но в этой терапии вера в перевоплощение не главное. Терапия-про шлой-жизни оказывается одной из форм психотерапии, которая требует от пациента ответственного отношения к жизни, выявля ет эмоциональные травмы.
Некоторые врачи, применяющие терапию-прошлой-жизни, на пример, доктор Эдит Файе, автор книги "Вы были здесь прежде", использует исключительно гипноз. Гомосексуалист, испытывавший нездоровое отвращение к женщинам, выяснил под гипнозом, что в прошлой жизни он был выращен двумя тетками-садистками, непрестанно мучившими его. Открытие не могло сделать его гетеросексуальным, но значительно улучшило его отношения с женщинами. В Институте гипнотической мотивации в Лос-Анд желесе Эвелин Шифф обнаружила, что гипноз заметно облегчает процесс воспоминания о прежней жизни.
Она возвращала в прошлое женщину, у которой были труд ности с обучением, и выяснила, что в прошлой жизни отец этой женщины часто бил ее и называл бестолочью. Когда женщина узнала об этом, обучение перестало доставлять ей трудности.
Шифф пошла дальше и стала применять терапию-прошлой жизни для лечения физических недостатков. Она лечила девушку, которая обычно хромала, а часто не могла идти без посторонней помощи. Под гипнозом девушка рассказала, что хромает и падает, потому что у нее немеет лодыжка. Взяв этот момент как отправ ной, Шифф возвращала девушку в прошлое, к тому времени, когда у той впервые появилось это ощущение. Девушка увидела себя в тюрьме, где к ноге ее было приковано тяжелое ядро, оно мешало ей ходить. После сеансов она совершенно избавилась от хромоты.
Терапия-прошлой-жизни не может считаться панацеей, у нее тоже есть свои недостатки. Слишком легко было бы в наших сегодняшних проблемах винить прошлую жизнь. Привлекательная женщина, живущая в Филадельфии, обратилась к местному те рапевту, убежденная, что ее комплекс неполноценности - по следствие прошлой жизни, когда она была необразованной дур нушкой. Под гипнозом эта женщина прошла шесть прежних жиз ней, в четырех из которых она была прекрасной женщиной, а в двух - красивым молодым человеком. Прослушав магнито фонную запись своего опыта, она осталась в убеждении, что ее воплощение в виде дурнушки осталось пропущенным. Еще три сеанса в следующем месяце не подтвердили ее убеждения, напро тив, они противоречили ему. Женщина не могла согласиться с тем, что ее настоящие проблемы обусловлены событиями ее тепереш ней жизни, и отказалась от услуг врача, к помощи которого при бегала в течение многих лет.
