Владимир Жикаренцев - Строение и законы ума
В одном фильме у человека коварно убили брата, и он рвётся отомстить убийце. На своём пути он встречает мудреца, который говорит ему: «Если тобой двигает чувство мести, ты проиграешь в этом поединке». Месть пробуждает внутри чувство обиды и слабость.
Если, садясь в медитацию, позволить чувствам течь, смотря в желание мстить, если при этом вспомнить о том, что миром правит любовь, то, проживая ситуацию и чувство мести, можно понять, чему данная ситуация учит, и в конце концов выйти на любовь.
Как появились Дева Обида и Дева Боль в жизни человека
Наш мир – это мир женщины – Великой Матери. Женщина – женское начало – троится на Мудрость, Жертву и Любовь.
Когда христиане-аскеты отвергли женщину и землю, запретили женщине быть женщиной, она перевернулась, вместе с ней перевернулись и Силы. Тогда божественная Сила Жертвы женщины, которая находится в сердце, перевернулась в разобщающую мстительную Деву Обиду, а Любовь, которая находится в вагине, перевернулась в Деву Боль. Потому что, когда любовь не удовлетворённая, она всегда превращается в боль.
Как работать с обидой и снимать этот камень с души, мы рассмотрим ниже.
А что говорится в «Слове о полку Игореве» о том, как вернуть Разум на Русскую землю? Нужно вернуть женщине её исконное место, нужно вернуть женщине право любить, кого она хочет. Положение дел усугубляется тем, что мужчина имеет право на любовь на стороне, а женщина – нет. Она закована в правила поведения, ориентированные на власть мужчины над женщиной, на его право поступать так, как ему хочется. Это даром не проходит.
Проклятие женщины
Одного мужчину начало тревожить, что он стал выпивать. Он также рассказал, что в их роду все мужчины сильно пьют, а их около двадцати человек, – одни уже умерли, другие спиваются, а те, кто не пил, с теми произошли несчастные случаи со смертетльными исходами. Все эти несчастья происходят даже с мужчинами, которые женились на женщинах из его рода.
Разбираясь в причинах, почему этот мужчина стал выпивать, мы с ним сначала вышли на его отца, который сказал, что пьёт из-за обиды на своего отца, который покинул их семью. Говоря это, он мимоходом заметил, что обиду на отца внушила ему его мать.
Поговорив с бабушкой этого мужчины (матерью его отца), выяснилось следующее. У неё было шесть детей, муж, вернувшись с войны, почти сразу ушёл к другой, и это жестоко обидело её. Не нужно описывать, как трудно ей было поднимать детей, да ещё и сразу после войны, когда всюду был голод.
Оказалось, что обида превратилась в проклятие, которое легло на всех без исключения мужчин, сейчас оно стало поражать уже её внуков, и передаётся оно, в том числе, через женщин их рода – они все носят его в себе.
Подобных историй я уже видел несколько, все они очень похожи друг на друга, варьируются только наказания, через которые проходят мужчины: кто спивается, кто вешается, кого машина сбивает, кто в детстве погибает. Это хорошо, что я смог уговорить бабушку простить мужа и тем снять проклятие, но лучше научиться прощать мужчин, тем более что проклятие другим концом бьёт по самим женщинам: они остаются одни.
Как работать со смирением, прощением и каянием, смотрите ниже.
Как ум отражён в русских сказках и былинах
В сказках, летописях, былинах, мифах предки донесли до нас строение ума и законы, по которым он работает, донесли в образной форме (см. [22]). Логикой в современном понимании они не владели, потому что обладали целостным умом, поэтому, сочиняя тексты, они использовали образы. Образы несут в себе и форму, и наполнение, поэтому разговаривать образами легче и быстрее, чем мыслями, выстроенными в логические цепочки.
В сказках ум представлен Кощеем Бессмертным. Он Бессмертный, потому что половинчатый ум на земле никогда не истребить, пока человек имеет мужское и женское тела – половинки.
В сказках Кощей обычно похищает либо Василису Прекрасную/Премудрую, либо маленького мальчика. Также мальчика иногда похищает какая-то другая злая сила, символизирующая в этом случае страхи, которые могут взять ребёнка. Мальчика идёт в таких случаях выручать либо его сестра, либо мать. Это означает, что мальчика и мужчину может выручить из лап страха и восстановить только женщина, что и видно из жизненных примеров.
Василису Прекрасную обычно выручает Иван-дурак, после чего становится царевичем или правителем своего царства. Ум действительно похищает у мужчины его вторую половину, потому что сам половинчатый. Когда Иван находит женское начало в себе и снаружи, он становится целым и правителем царства – то есть правителем своей жизни.
В сказках Иван представлен дураком, потому что умный человек полон шаблонов и знаний как должно всё быть – они составляют его «я», а «я» бессмертно. Оно и есть Кощей. Чтобы найти женское начало, нужно либо не иметь знаний, быть как дурак, либо отказаться от них.
Есть выражение: «Я есть путь», принадлежащее Иисусу Христу. Оно означает, что «я» человека есть путь.
Кощей никогда не похищает Ивана-царевича, потому что современный ум-эго и патриархальный христианский ум это одно и то же, а последний изначально отрицает женское начало. В данном случае сказки говорят нам о том, что нужно выручать женское начало, и рассказывают, как это сделать.
Почему нужно выручать женское начало, ясно показано в «Слове о полку Игореве» (см. [21]).
Змей Горыныч в сказках и былинах олицетворяет половинчатый ум, а также Велесову Силу Жизни (см. рис. 5). Ум имеет желания и привязывает к жизни на земле, а задача у предков была достигнуть небесного рая. Для этого нужно было победить Змея – свой ум. Как это сделать, смотрите ниже.
О лисе
Лис – ещё один герой русских сказок – отражает такие качества первобытного животного ума, как забота о своей выгоде, лукавство, хитрость, пронырливость, изворотливость, воровитость, в конечном счёте жизнестойкость.
Важно научиться видеть в себе лиса, видеть, как он вроде бы помогает выжить, а на самом деле лишает настоящего процветания. Лис всегда бегает на короткую дистанцию.
Образ мира и развитие ума
На Образ мира человек опирается, живя на земле. Образ мира – это совокупность образов относительно состояния мира, его устройства и содержимого. Эти образы человек грузит в память в детстве. Подсчитано, что до пяти лет ребёнок загружает в себя 97 % всех образов, которыми будет пользоваться в дальнейшей жизни.
Можно утверждать, что нужные образы создают нужное будущее. Поэтому так важно отслеживать то, что дети смотрят по ТВ, какие книги читают, в какие игры играют.
На загруженные образы опираются образцы поведения – они грузятся с рождения и до семи лет. Нужные образцы поведения определяют способность человека действовать в нужной области в жизни.
Образцы поведения, особенно связанные с сексуальностью, с половым поведением, служат основой для выращивания чувств, особенно чувства любви к людям и к противоположному полу. Чувства выращиваются до одиннадцати лет. Знаком, что чувства человека созрели, является первая любовь. Завершение формирования чувств происходит в 14 лет – к этому возрасту тело полностью подготовлено к жизни на земле, то есть оно содержит в себе необходимые образы, образцы поведения и чувства, чтобы жить, действовать и чувствовать.
Развитие мышления, способность ума мыслить происходит с 14 лет до 21 года. Оно опирается на чувства. Чем лучше развиты чувства, тем лучше способность мыслить, творить.
Очевидности, тина и сеть ума
Образ картина мира состоит из очевидностей. Очевидно – очевидно – то, что видят очи/глаза. Очевидности содержат в себе смысл. Если есть смысл, человек запоминает тот или иной образ и образцы поведения, нет смысла, он выкидывает их как бесполезные. Любой смысл любой вещи или явления замыкает человека в себе, и он уже не может видеть ничего другого, кроме имеющегося смысла.
Как и когда появляется очевидность и приписываемый ей смысл? В детстве, когда ребёнок знакомится с миром. Решаемые им задачи выживания в детстве очень узкие, они не соотносятся с глубоким видением строения мира и глубинным пониманием его законов, поэтому и смысл у вещей, с которыми он знакомится, получается очень узкий, неглубокий. Например: «Кухонный нож ребёнку в руки брать нельзя», – жестко учит его мама, наказывая. Для ребёнка это имеет смысл и становится очевидным (кстати, очень долго потом подростки учатся обращаться с ножом, выйдя из детства). Далее, кухонный нож предназначен, чтобы резать хлеб и пр. на кухне, поэтому многим даже в голову не придёт взять его, скажем, в поход, потому что кухонный нож предназначен быть на кухне, и это очевидно.
Загружаемые в память (особенно в Материк) образы приобретают смысл и становятся очевидными, поэтому не могут подвергаться сомнению – так формируется сеть ума. Состоящая из очевидностей и смыслов сеть ума прочно держит человека в своих объятиях.
