Андрей Гоголев - Занимательная история. Выпуск 4
Иначе говоря, языческий (или уже полу-языческий) князь идёт грабить христиан потому, что воспылал идеей греческого философа о православии, и которое он практически уже поклялся принять. – Не так ли?
При этом, про договор своего отца с греками, по которому Киев обязался не трогать крымские владения Царьграда, Владимир «забывает» напрочь. – Конечно же не Владимир забывает, а сценарист-летописец, который не мог одновременно удержать в голове и пары страниц текста!
Однако крепость оказывается для Владимира неприступной. Замечу – уже во второй раз он беспомощно разводит руками! То он, не в способности взять Киев подлостью выманил из города своего брата, то, вот теперь, в 988 году также поступает и при взятии Корсуни – подленько!
Ко всему прочему, князь, получается, был совершенно никудышным воякой! Мог бить только слабых, а сильных побеждал своими более эффективным «оружием» – предательством и подлостью!
И как же он с такими полководческими способностями завоевал огромные территории вятичей, булгар, ятвягов и печенегов ранее?
И опять тот же вопрос: он с каким воинством пошёл в Крым, если всех варягов он распустил ранее?
И вот, как и всегда, как рояль в кустах в Корсуни выискался супротивник тамошнего христианства, получается, фанатичный почитатель язычества, некто Анастас, который привязывает к стреле записку (на каком писчем материале, на каком языке написанной?), в которой обозначает схему водоснабжения города по трубам (sic! – какие к чёрту трубы в X в.!), и затем выпуливает послание через крепостную стену. Понятно, что информация была крайне важной: перекрыв водоснабжение города, Владимир им мог овладеть, что называется, без единого выстрела. Что и было затем сделано. Про то как именно мог прочесть написанное туповатый Владимир, я умолчу.
Далее невообразимо! Владимир же «сиа слыша от Анастаса, удивися, и возрев на небо, рече: «Господи! Аще сие предаси ми град, имам креститися и Греческий закон приати» – Кто именно являлся для князя Господом, т. е. Господином, обитающем на небе, верховной сущностью? Если он к тому времени ещё не принял новую христову веру и не прошло ещё и восьми лет как он самолично обновил изваяния богов в Киеве. Господом для Владимира был Перун? Однако!
Или же всё было наоборот: Анастас был истинным христианином, и именно вера побудила его предать свой греческий народ и христианский город, отдав его на разграбление язычнику? – Психологический портрет предателя не вырисовывается никак! Хотя… Ведь мы помним, что в Средние века никто никогда своих опусов не подписывал, тем более подмётные письма! Ан поди бы стрела упала не туда, а в записке подпись «Анастас». – Путь на виселицу обеспечен. Значит, князь знал Анастаса («слыша от Анастаса») задолго до осады крепости, и скорее всего, тот Анастас был таким же агентом Владимира, как и киллер Блуд. Соответственно, Анастас был языческим шпионом в христианской Корсуни, и князь подмётную стрелу от него ожидал.
Но вот невообразимое для здравой логики. Если Владимиру помог занять город враг христианства, то почему князь побожился ту побеждённую предательством веру принять. Хотя при чём здесь вообще вопросы религии, если желанием Владимира было просто пограбить богатый город Корсунь? А этот город был в то время в Крыму самым богатым?
А если религия при чём, то откуда это у славянского языческого князя взялась привычка божиться на события в качестве условия выполнения им будущих действий? Ведь эта манера вошла в нравы людей только в Средние века и пришла из библейского сюжета про Исуса Навина! Не так ли?
Похоже, что монахи-сценаристы так и не смогли выгрузиться из реалий века XVI-го в век X-й!
Так, в 988 году свершилась третья итерация двуличия: пообещав, и даже побожившись именем Господа (какого?), веру христианскую Владимир реально так и не принял, слова своего после захвата Корсуни не сдержав в очередной раз!
ТЗ № 11. Крым: сведе́ние лучей Света и Тьмы
Найдётся ли хоть кто-нибудь, кто наконец сведёт к единой точке здравого смысла кодификацию Крыма по национальной принадлежности его жителей к той или иной этнической системе хотя бы ко времени появления там князя Владимира?
То о каких-то свирепых таврах речь лейб-историки заводят, то про скифов, но которые, по их мнению, сгинув аж в III в. н. э., чудесным образом возродились в нашей Летописи в веке X-м.
Однако в том же X-м веке своей вотчиной считали Крым не аборигены, не тавры, а совершенно непонятно какой христианской конфессии греки: в Корсуни к X в. уже давно стояла толи католическая, толи арианская базилика, но в которой служба, получается, велась… на русском! Коль монах Храбр ещё в конце IX в. по пути в Хазарию видел в Крыму Евангелие и Псалтырь, писанные «русьскыми письмены». Где кроме Корсуни он мог их видеть?
По армянской же версии Ширакаци области Крыма и прилегающие к ней были заселены скифами и сарматами.
Однако евреи Хазарии с претензиями на Крым ни греков, ни кого-либо ещё явно были не согласны, так как именно они считали себя хозяевами полуострова в те времена, и даже через несколько столетий, в XV в. в Крыму ещё существовали элитные синагоги, трёхлетнее обучение в одной из которых успешно прошёл Максим Грек (Михаил Триволис), перед тем как отправиться в качестве агента влияния Ватикана в Москву, под опеку царя Василия-3[17].
Про людей, разделявших верования Анастаса – предателя, указавшего князю Владимиру точки ввода системы водообеспечения Корсуни, и, по очевидности, язычника – мне уже и говорить-то неудобно: как-то неловко упоминать про ведические и прочие нехристианские верования населенцев цивилизованного полуострова в X в., которые, похоже, установили стандарт языческого храма в форме базилики, по которому белорусы благополучно отстроили языческий храм в своей древней столице Вильно.
При этом на всех древних картах Таврия значится под названием Crime – т. е. «Зона криминала», входившая на тех же картах в Зону Ада (Tartaria), территории, тянущейся полосой от Карпат, южной границей упираясь в Чёрное море, и так, через Меатийские болота (Приазовье) вплоть до Волги.
Кто этот ядовитый узел алогистики развяжет? Хотя бы для X века.
Как посыл к развязке этого узла. Давайте заменим в Библии всего лишь один топоним – получится вот такая история:
На всей земле был один язык и одно наречие. Двинувшись с востока, они нашли в земле Таврии равнину и поселились там. И сказали друг другу: наделаем кирпичей и обожжём огнём. И стали у них кирпичи вместо камней, а земляная смола вместо извести. И сказали они: построим себе город и башню, высотою до небес, и сделаем себе имя, прежде нежели рассеемся по лицу всей земли.
И сошёл Господь посмотреть город и башню, которые строили сыны человеческие. И сказал Господь: вот, один народ, и один у всех язык; и вот что начали они делать, и не отстанут они от того, что задумали делать; сойдём же и смешаем там язык их, так чтобы один не понимал речи другого. И рассеял их Господь оттуда по всей земле; и они перестали строить город [и башню]. Посему дано ему имя: Вавилон, ибо там смешал Господь язык всей земли, и оттуда рассеял их Господь по всей земле [Быт 11:1..9].
Это отнюдь не библейское объяснение появления различных языков после Потопа (как кто-то думает), это описание технологии работы филологического сепаратора, применённого Иеговой – Богом-Отцом для отделения фракции «избранного Им народа» от остального «мусора», ибо «Этот народ Я образовал для Себя, он будет возвещать славу Мою» [Ис 43:21].
Филологический эксперимент, затеянный евреями в Крыму, был уместен тем более, что полуостров в X в. был вотчиной Хазарии, т. е. территорией, подконтрольной избранному народу, но окружённого на полуострове чёрт знает каким количеством иных «странных людей», Instrumentum vocale.
Согласен, что гипотеза диковата. Но разве следователи проверяют не все гипотезы? Тем более, когда речь идёт о самой чудовищной мистификации в истории планеты, об особо тяжком преступлении.
Пополнение гарема. Гниль нравов
После занятия Корсуни 28-летний князь восхотел пополнить свой гарем очередной, уже шестой женой, и послал весточку двум внукам Константина Багрянородного, Василию и Константину: мол, хочу в жёны вашу сестру, принцессу Анну «яже у вас девою пребывает», а если откажете, то возьму Царьград, так же как и Олег, и также просто как намедни взял Корсунь.
Владимир откуда знал, что Анна в девках ходит? А если он знал об этом, то почему не ведал, что Анна уже обещана германскому королю Оттону?
Налицо ещё одна мерзость князя – шантаж! Но он даже и не подозревал насколько ему далеко в этом «искусстве» до царьградских христиан…
Тут стоит отметить меж делом, ещё пару наблюдений.
Во-первых, новостные агентства Древней Руси работали не хуже, чем ТАСС в XXI веке! Не так ли?
А вот и во-вторых. Под 1453 годом в томе 12 ПСРЛ издания 1901 года говорится, что в 988 году в Царьграде правил Константин Дука, а в Томе 9 ПСРЛ издания 1862 года утверждается, что в 988 году правил в Царьграде Роман Старый Неудержимый. Но никак не дуумвират Василия и Константина! – Что у нас с историей и хронологией?
