KnigaRead.com/
KnigaRead.com » Научные и научно-популярные книги » Прочая научная литература » Сергей Вронский - Том 10. Транзитология, часть I. Теория. Транзиты Солнца и Луны

Сергей Вронский - Том 10. Транзитология, часть I. Теория. Транзиты Солнца и Луны

На нашем сайте KnigaRead.com Вы можете абсолютно бесплатно читать книгу онлайн Сергей Вронский, "Том 10. Транзитология, часть I. Теория. Транзиты Солнца и Луны" бесплатно, без регистрации.
Перейти на страницу:

В наше время, к сожалению, мало таких, кто в состоянии вести более или менее самостоятельный образ жизни. Большинство людей, словно автоматизированные роботы, реагируют лишь на раздражители, действующие извне, совершенно забывая о своей собственной внутренней сущности. В этом проявляется несвобода нашего современника, который через газетную пропаганду, радиовещание, телевидение, рекламу получает готовые предписания о том, что он должен делать, от чего отказаться, что есть и что пить, где путешествовать, как одеваться, на что тратить свободное время и деньги и т.д.

Следует отметить, что, как правило, основная клиентура астрологов – это люди, неуверенные в своих силах, душевно слабые, неустойчивые или любознательные. Недаром Фома Аквинский сказал: «…предсказанное астрологами сбывается потому, что большинство людей следуют за своими страстями и пристрастиями, полностью отдаваясь влиянию небесных тел». На таких людей главным образом и ориентируется бульварная ярмарочная астрология, дешёвые брошюры и прорицательская рубрика в газетах. До сих пор, к сожалению, почти повсеместно господствуют весьма неверные представления о самой сущности астрологических прогнозов – именно этим можно объяснить популярность таких балаганных прогнозов у широкой публики.

Астрологическое прогнозирование, безусловно, является конечной целью любого астролога-практика. Но оно должно быть разумно сформулировано в рамках возможности, предположения, вероятности и ни в коем случае не должно претендовать на абсолютную пророческую достоверность. Главная задача астролога-практика – содействовать сознательной ориентации своего клиента. Важно так построить беседу с ним, чтобы он смог разумно пережить приближающиеся невзгоды, будь это болезнь, несчастный случай или что-либо другое, или успел использовать благоприятные возможности, которые предоставляет ему судьба. Надо всячески избегать того, чтобы астрологические предсказания пробуждали в человеке негативные эмоции, ибо это в принципе противоречит астрологической этике. Надо помнить всегда, что любой прогноз должен иметь характер только вероятности, возможности, но ни в коем случае не категоричности. Те люди, которые всецело полагаются на прогнозы и в жизни руководствуются только ими, подвергают себя реальной опасности – как душевной, так и физической.

В древние времена предсказаниями занимались исключительно мудрецы, жрецы, избранные женщины-гадальщицы с выдающимися сенситивными способностями, которых специально обучали для того, чтобы они служили в храмах и святилищах. Но уже в Средние века помимо астрологов-учёных предсказаниями стали заниматься и люди, весьма далёкие от астрологии, и это были не только безобидные дилетанты-фантазёры, но и шарлатаны. Первые пророчествовали с целью завоевания дешёвой популярности в среде безграмотных масс, вторые – из жажды самообогащения.

В наше время каждый начинающий астролог-практик должен осознавать диапазон своих возможностей. Серьёзный астролог в отличие от многочисленных шарлатанов, дилетантов и бизнесменов от астрологии, не даёт безбрежных обещаний. Он знает, что истинный астрологический прогноз не принадлежит ни психическому, ни механическому, ни натуральному проницанию, поэтому его предсказания базируются на чисто рациональных методах, таких, например, которые лежат в основе метеорологических прогнозов, хозяйственной конъюнктуры или медицинской диагностики и т.п. Прогноз нельзя отождествлять и с чисто интуитивным пророчеством, которое заключается в просмотре картин, возникших в душе благодаря ясновидческим способностям. Астрологическое прогнозирование – это высококвалифицированное мастерство, можно сказать, искусство, которое оттачивается систематическими занятиями и исследованиями и долголетним опытом. Оно основано на символике соответствий космических процессов земным событиям и производится по строго определённым правилам. Пользуясь терминологией древних стоиков, которую Цицерон использует в своём знаменитом труде «Дивинации», это занятие можно квалифицировать как «дивинацио артификалис», то есть искусная научная мантика, которая покоится на влиянии божественного (дивинум) в мировой жизни.

Абсолютно безошибочные (в буквальном смысле) предсказания вряд ли встречаются в астрологической практике. Главный критерий абсолютного пророчества – исполнение предсказания, но, как показывает практика, большинство прогнозов исполняются лишь отчасти, а это значит, что само понятие предсказания весьма относительно. Именно поэтому во избежание ошибок следует говорить только о возможностях, так как ценность предсказания нельзя определить заранее. Если судьба развитого индивидуума как нечто целое может быть описана достаточно ясно, то частности, отдельные детали его судьбы редко удаётся сформулировать более конкретно. Поэтому любое предсказание астролога должно представляться лишь как вероятность, но не очевидность, а различные заявления о частностях и деталях предстоящих событий – удел ясновидцев, а не астрологов, выявляющих тенденции событий, а не частные обстоятельства. Правда, период времени, насыщенный событиями, можно рассчитать заранее и довольно точно, но характер этих событий может быть описан только в общих чертах[3].

Известный немецкий учёный Карл Шмайнг говорил, что предвидение не указывает на неумолимый урок судьбы, через видимые образы оно говорит лишь о вероятности, которая в зависимости от различных обстоятельств каждого отдельного случая может сбьйъся, а может и не сбыться. Премониция, то есть предостерегающее пророчество, даёт человеку возможность права выбора, который и приводит его к спасению или к гибели. Ценность прогностических высказываний относительна ещё и в силу того, что они модифицируются в зависимости от характера человека, его поведения, восприимчивости, впечатлительности, среды обитания, поэтому главная их цель – только предостережение.

Безусловно, диагнозу должен соответствовать и прогноз, представленный как тонкое и искусное психологическое разъяснение, избавляющее человека от психической травмы и своевременно предупреждающее о возможных событиях того или иного характера. Ещё отметим, что одни и те же космические факторы в различные периоды жизни одного и того же человека будут влиять на него по-разному.

Многое зависит от возраста, деятельности тех или иных органов и многих других обстоятельств. Такого рода индивидуальная реактивность человека также является одним из факторов ненадёжности, сильно ограничивающей прогностические возможности. Поэтому астролог должен лишь помогать клиенту принять правильное решение, он может рекомендовать тот или иной вид поведения, который поможет смягчить или избежать критические тенденции судьбы или, наоборот, активизировать благоприятные.

Астролог должен формулировать свои прогнозы примерно следующим образом: «Поскольку в такое-то время существует опасность заболевания или несчастного случая, постольку на этот период времени рекомендуется особая осторожность и такие-то действия». Таким образом, астролог защищает себя от суггестивной силы слишком определённого прогноза и одновременно препятствует усилению негативных тенденций неблагоприятного прогноза, смягчая или даже нейтрализуя возможные удары судьбы. Такая предосторожность препятствует побуждению клиента к реализации прогноза, так как часто можно наблюдать за тем, как люди подсознательно способствуют осуществлению пророчеств. Короче говоря, астролог должен строить свой прогноз так, чтобы не подтолкнуть своего клиента к прямому осуществлению несчастливого предсказания.

И напоследок хочется акцентировать внимание на ещё одном чрезвычайно важном аспекте. В область доступного прогнозам, безусловно, входит и предположение о возможном душевном заболевании, телесных недугах и повреждениях. Несомненно, клиент обязательно должен быть об этом предупреждён, но делать это следует непременно в рамках разумного, о чём говорилось выше. Совсем по-другому обстоит дело с прогнозами о времени смерти. Этот вопрос является тем подводным камнем, который астролог должен уметь разумно обходить, так как дату своего ухода человек знать не должен. Смертельные прогнозы в астрологии, как и в медицине, недопустимы. О них можно предупреждать только близкого человека данного клиента, и то не всегда. По этому поводу Рудольф Янке весьма остроумно заметил, что «…смерть вообще можно не предсказывать, ибо клиент её просто не переживёт».

Надо заметить, что традиционные показатели, имеющие отношение к смерти, в виде определённых позиций и конфигураций планет в Радиксе, Соларе, Прогрессивном Гороскопе и т.д. почти во всех астрологических учебниках (и не только в учебниках), сформулированы исключительно неудачно, поэтому не следует на них чрезмерно акцентировать внимание. Предупреждая клиента о сложном периоде жизни в связи с этими показателями следует говорить о расслаблении организма (в молодые годы), распаде тканей (во время тяжёлых или хронических заболеваний) или об общем износе организма (в старческом возрасте), но ни в коем случае не нужно давать прямого указания на вероятность кончины.

Перейти на страницу:
Прокомментировать
Подтвердите что вы не робот:*