Валентин Портных - Крестовые походы в Палестину (1095–1291). Аргументы для привлечения к участию
161
PL. T. 214. Col. 375 (год 1, письмо 397).
162
Balduinus Carnotensis. Epistola 98 [A. D. 1185] // PL. T. 207. Col. 307.
163
Alain de Lille. Sermo de cruce Domini. P. 281.
164
PL. T. 206. Col. 971 (письмо 102).
165
PL. T. 214. Col. 264 (год 1, письмо 302).
166
PL. T. 214. Col. 263 (год 1, письмо 302); PL. T. 214. Col. 828 (год 2, письмо 270); Col. 809 (год 2, письмо 251).
167
PL. T. 215. Col. 1500 (год 11, письмо 185).
168
Epistolae saeculi XIII. Bd. 1. P. 149 (Гонорий III. Письмо 220).
169
Les registres de Nicolas IV (1288–1292). Recueil des bulles de ce pape / Ed. E. Langlois. Paris, 1905. Документ 6778.
170
Petrus Blésensis. De Hierosolymitana peregrinatione acceleranda. Col. 1059.
171
Historia Peregrinorum. P. 124.
172
Libellus de expugnatione terrae sanctae per Saladinum // Radulphi de Coggeshall Chronicon Anglicanum / Ed. J. Stevenson. London, 1875. P. 211.
173
Ibid. P. 245: “Ego siquidem auribus meis audivi…”.
174
Gunther von Pairis. Hystoria Constantinopolitana. S. 113: “Vobis hodie causam Christi com-mitto, vobis ipsum, ut ita loquar, in manus trado, ut eum in hereditatem suam, de qua crudeliter eiectus est, restituere studeatis”.
175
PL. Т. 202. Col. 1539 (письмо 4).
176
Linder A. “Deus venerunt gentes”. Psalm 78(79) in the Liturgical Commemoration of the Destruction of Latin Jerusalem 11 Medieval Studies in Honour of A. Saltman / Ed. B. S. Albert. Ramat-Gan, 1995. P. 146.
177
Linder A. Raising Arms. Liturgy in the Struggle to Liberate Jerusalem in the Late Middle Ages. Tumhout, 2003. P. 2.
178
Linder A. “Deus venerunt gentes”. P. 152.
179
PL. T. 216. Col. 821 (год 16, письмо 28). Про литургические новшества, связанные с крестовыми походами, в целом, см.: Maier С. Т. Crisis, Liturgy and the Crusade in the Twelfth and Thirteenth Centuries // Journal of Ecclesiastical History. 1997. Vol. 48, no. 4. P. 628–657.
180
Linder A. Raising Arms. P. 38.
181
Throop S. Crusading as an Act of Vengeance. P. 47.
182
Ibid. P. 47.
183
Riley-Smith J. The First Crusade. P. 114.
184
Kangas S. Deus vult. Violence and Suffering as a Means of Salvation during the First Crusade // Medieval History Writing and Crusading Ideology / Ed. M. S. Lehtonen, К. V. Jensen. Helsinki, 2005. P. 167.
185
The Historia Ierosolimitana of Baldric of Bourgueil. P. 108.
186
Ibid. P. 109: “Numquid si quis extemus vestrum aliquem perçussent, sanguinem vestrum non ulciscemini? Multo magis Deum vestrum, patrem vestrum, fratrem vestrum ulcisci debetis, quern exprobrari, quern proscribi, quem crucifigi videtis”.
187
Le «Liber» de Raymond d’Aguilers / Publié par J.H. Hill et L.L. Hill. Paris, 1969. P. 70.
188
Willelmi Tyrensis Archiepiscopi Chronicon. P. 276.
189
Throop S. Crusading as an Act of Vengeance. P. 44.
190
Die Kreuzzugsbriefe aus den Jahren 1088–1100. S. 180.
191
Ibid. S. 161.
192
France J. An Unknown Account of the Capture of Jerusalem // English Historical Review. 1972. Vol. 87. P. 782; Linder A. A New Day, New Joy: the Liberation of Jerusalem on 15 July 1099 // L’idea di Gerusalemme nella spiritualità cristiana del medioevo. Atti del convegno in-temazionale. Vaticano, 2003. P. 58, 62.
193
France J. An Unknown Account. P. 781–782.
194
Linder A. A New Day, New Joy. P. 61.
195
PL. T. 200. Col. 1294 (письмо 504).
196
Throop S. Crusading as an Act of Vengeance. P. 75.
197
Ibid. P. 75.
198
Ibid. P. 115.
199
Schwerin U. Die Aufrufe der Pâpste. S. 43.
200
Historia de expeditione Friderici imperatoris. S. 12.
201
Radulfi de Diceto Opera Historica. P. 133.
202
Historia de profectione Danorum in Hierosolymam. P. 464.
203
Alain de Lille. Sermo de cruce Domini. P. 281.
204
Chronica magistri Rogeri de Houedene. P. 165.
205
PL. T. 214. Col. 264 (год 1, письмо 302).
206
PL. T. 214. Col. 308–309 (год 1, письмо 336).
207
PL. Т. 215. Col. 164 (год 6, письмо 101).
208
PL. Т. 215. Col. 165 (год 6, письмо 101).
209
Epistolae saeculi XIII. Bd. l.P. 154 (Гонорий III. Письмо 225).
210
Epistolae saeculi XIII. Bd. l.P. 156 (Гонорий III. Письмо 227).
211
Epistolae saeculi XIII. Bd. 1. P. 349 (Григорий IX. Письмо 433).
212
Historia Peregrinorum. P. 123.
213
Itinerarium Peregrinorum et gesta régis Ricardi / Ed. W. Stubbs. London, 1864. P. 32; Das Itinerarium Peregrinorum. Eine Zeitgenôssische englische Chronik zum dritten Kreuzzug in urspriinglicher Gestalt / Hssg. H. Mayer. Stuttgart, 1962. P. 276.
214
Gunther von Pairis. Hystoria Constantinopolitana. S. 111.
215
Epistolae saeculi XIII. Bd. l.P. 10 (Гонорий III. Письмо 12): “Tempus est enim, ut faciant vindictam in nationibus, in gentibus scilicet detinentibus et contaminantibus Terram Sanctam, in hiis qui stultam faciunt gloriam crucis Christi et exprobrant ignominiam Dominice passionis”.
216
Registra. Диск 46. Fol. 177v.: “Quis de tot fidei orthodoxe cultoribus tam immaniter tracida-tis, de tôt calamitatibus captivorum et aliis christianitatis opprobriis non ex tota mente movebi-tur, non suspirabit, non anxiabutur ad vindictam?”.
217
Les registres de Nicolas IV (1288–1292). Документ 6778.
218
Здесь и далее латинский текст трактата Гумберта приводится на основе реконструкции архетипа текста, которая находится в процессе издания в издательстве Brepols.
219
Гумберт Романский. О проповеди креста. С. 111.
220
Там же. С. 109–110.
221
Там же. С. 110.
222
Cramer V. Kreuzpredigt und Kreuzugsgedanke. S. 185.
223
Henricus de Castro Marsiaco. De peregrinante civitate Dei. P. 354: “Nunquid non in his vi-
detur venisse Christus iterum crucifigi? venit plane denuo crucifigendus ab ethnicis, qui semel
crucifixus fuerat a Iudeis”.
224
Historia de expeditione Friderici imperatoris. S. 11: «Quomodo enim asportari permitteret
lignum crucis ab ethnicis, nisi iterum crucifigendus ab eis».
225
Комментарий по поводу возможной идентификации источника см.: Гумберт Романский.
226
О проповеди креста. С. 97.
227
PL. Т. 215. Col. 1500 (письмо 185): “Expansis in cruce brachiis iteratam quasi crucifigentium se nobis insinuât contumeliam, et репе penitus nullus est qui ad eius débita moveatur devotione vindictam”.
228
PL. T. 215. Col. 1500 (письмо 185): “Transfigitur lancea latus eius, manus et pedes clavis crudelibus configuntur, et neminis fere pectus compassio crudelitatis tante transverberat ut mortem sibi retributurus, quam tribuit illi pro ipso, in adiutorium eius exsurgat”.
229
Les registres d’Urbain IV (1261–1264). Документ 672.
230
Rousset P. Les origines et les caractères. P. 71–72.
231
Becker A. Papst Urban II (1088–1099). Teil 2. Stuttgart, 1988. S. 400Щ01.
232
Vôlkl M. Muslime-Màrtyrer-Militia Christi. S. 83.
233
Fulcheri Carnotensis Historia Hierosolymitana. P. 134.
234
William of Malmesbury. Gesta Regum Anglorum. P. 602.
235
Заборов М. А. Крестовые походы в документах и материалах. С. 53; The Historia Ihero-solimitana of Robert the Monk. R 7.
236
Ekkehardi Uraugiensis Hierosolymita. P. 11: “De militie vel expedionis causa, que tempori-bus nostris, non tam humanitus quam divinitus ordinata est, Hierosolymam ex omnibus репе mundi, sed maxime Occidentalium regnorum partibus”.
237
Fulcheri Camotensis Historia Hierosolymitana. P. 117.
238
The Historia Ierosolimitana of Baldric of Bourgueil. P 3.
239
Guibert de Nogent. Dei Gesta per Francos. P 88.
240
Ibid. P 86.
241
The Historia Iherosolimitana of Robert the Monk. P 723.
242
Ibid. P 79.
243
Historia Peregrinorum. P. 124.
244
Gunther von Pairis. Hystoria Constantinopolitana. S. 111: “Verbum mihi ad vos, domini mei et fratres mei, verbum mihi ad vos, non meum utique, sed Christi. Christus ipse verborum auctor est, ego fragile instrumentum. Christus vos hodie per os meum suis alloquitur verbis, suas vobis déplorât iniurias”.
245
PL. T. 215. Col. 1500 (год 11, письмо 185).
246
Epistolae saeculi XIII. Bd. 1. P. 149 (Гонорий III. Письмо 220).
247
Thesaurus novus anecdotorum / Ed. E. Martene, U. Durand. Tomus II. Paris, 1717. Письмо 402. P. 422.
248
Гумберт Романский. О проповеди креста. С. 87.
249
Там же. С. 110; латинский вариант: “Posset siquidem in momento Dominus omnia vindi-care, sed ut habeat occasionem gloriose remunerandi, vult probare fideles suos, et scire, quos tangit ignominia sibi illata, et dicit: Quis consurget mihi [Ps. 93:16], hoc est ad honorem meum, adversus malignantes, ad vindicandum scilicet contumeliam ab eis mihi factam?”.
250
Villey M. La croisade. P. 118.
251
Purkis W Crusading Spirituality in the Holy Land and Iberia c. 1095-c. 1187. Woodbridge, Rochester, 2008. P. 22–27, 30–47.
252
Bysted A. Crusading Ideology and Imitatio Christi. P. 130; Bysted A. The Crusade Indulgence. P.218.
253
Bysted A. Crusading Ideology and Imitatio Christi. P. 131.
254
Vôlkl M. Muslime-Martyrer-Militia Christi. S. 70.
255
The Historia Iherosolimitana of Robert the Monk. P. 7–8.
256
Purkis W Crusading Spirituality. P. 32.
257
The Historia Ierosolimitana of Baldric of Bourgueil. P. 10.
258
Деяния франков и прочих иерусалимцев. Перевод на русский язык и комментарий / Изд. подгот. Т. Г. Мякин, Г. Г. Пиков, В. Л. Портных. Новосибирск, 2010. С. 148; Gesta Francorum et aliorum Hierosolyminatorum. The deeds of the Franks and the other pilgrims to Jerusalem / Ed. R. Hill. London, 1962. P. 2.
