Михаил Жутиков - Проклятие прогресса: благие намерения и дорога в ад
Ложь заключена не в «законе Ома», а в том, что он «выдернут» из реальности, где он действовал наряду с триллионом других, неведомых нам – где его действие обладало мерой, свойственной жизненным процессам – он действовал среди других живых законов, не был отчленен от них. Выдернутый, он так или иначе превращается в служителя мертвого искусственного мира. Можно сказать, что закон «омертвляется» при нашем его познании, и в таком случае мера его «выдернутости» есть и мера его ложности. Внутри Божьего мира научный закон существует в невыявленном, неопознанном, но живом виде, не проявляясь в одиночку, но взаимодействуя с великим множеством таких же. С приходом публичности в научном законе, если можно так выразиться, отмирает душа. Как слепая лошадь, ходящая по кругу, он «работает», служа враждебному искусственному миру: его принудили, заставили, и он утратил жизнь, приобретя ярмо.
Поманив нас познанием мира, аналитический метод оборотился инструментом его преобразования, а там и подавления жизненных процессов Земли. Пренебрежение «деталями» оказывается пренебрежением душой природы и с нею – душой самого субъекта-исследователя, а разорение обеих душ есть прямой результат такого «моделирования». Бесконечное не заменяется конечным, Земля не имеет «форму шара», вода не имеет «формулу Н2О». Нет двух одинаковых комаров и двух одинаковых молекул, и сама суть живого непрерывно ускользает от анализа, оказываясь то и дело в «мелочах».
Практика обнаруживает в анализе заблуждение не математическое, но глубочайшее! На языке афористическом, не «электрон неисчерпаем, как атом» – в подобных сентенциях истины едва ли больше, чем в рассказах о «людях с песьими головами», – но внутри жизни – снова жизнь, а внутри нее – Тайна, расковыривать которую дозволено до поры, и пора эта явлена нашему веку. Говоря несколько возвышенно, все сущее требует не места в анализе, а любви – и тогда покойно занимает и место. Только категорический отказ от «вырывания» у природы тайн, неуклонный отход от традиций ее насильственного преобразования может обратить вспять развитие опухоли. Но и при самых благих побуждениях прямая «научная помощь» природе категорически противопоказана. От земной природы необходимо отступиться, оправится она только сама.
В целом можно говорить о прямом вреде систематического моделирования природы – а равно и о вреде большинства фундаментальных исследований: не явится ничего нового, кроме нового оружия, нового надругательства над тайной жизнью природы, нового подрыва оснований жизни. Нелепо возлагать надежды на инструмент, когда остается неизменной внутренняя установка самого человека. Ищущий облегчения не изнутри, а извне себя обречен на новые трудности. Оружие, изобретенное для защиты, обратится против твоих сыновей. Подзорная труба необоримо обратится в оптический прицел. Все уловки и спекуляции прогресса – телевидение, компьютеры, системы связи и т. д. – расширяют равно возможности добра и зла, значит, само по себе – это не прогресс (а с учетом неизменно большей активности зла, это – несомненный регресс). Не сбылись – и не сбудутся надежды на то, что на этом пути нас ждет улучшение жизни, напротив, перейдя опасную черту, мы явным образом достигли ее ухудшения. Как ясно из вышесказанного, иного быть и не могло. В экологической катастрофе непосредственно повинен «взломный» характер научного анализа, расчленяющего неделимое целое, познающего мертвую, в сущности, абстракцию. На ее основе может быть выстроен только мертвый же, якобы «необходимый», а на деле убийственный для живого современный технологический мир.
«Причина причин» столь серьезной аномалии состоит в ложной внутренней установке человека на цели познания: на борьбу с природой и «победу» над ней и своими собратьями вместо единения с нею и покоя, на усиленное потребление дарового ресурса с нарушением естественных кругооборотов, ведущим к истреблению жизненно важных компонентов и выбросу в природу чуждых ей веществ, тепла, излучений и т. п. В терминах теологии, результат научного синтеза выступает как своего рода наказание Господне за торжество (гордыню) аналитического (расчленяющего) знания. (С этой точки зрения аналитическая наука является в точном смысле слова мракобесием). Мир не следует вспарывать анализом – он живой.
…Но, быть может, мы клевещем на научный метод?
«Разум должен подходить к природе, с одной стороны, со своими принципами, лишь сообразно с которыми… явления и могут иметь силу законов, и, с другой стороны, с экспериментами, придуманными сообразно этим принципам для того, чтобы черпать из природы знания, но не как школьник, которому учитель подсказывает все, что он хочет, а как судья, заставляющий свидетеля отвечать на предлагаемые ему вопросы» (И. Кант. «Критика чистого разума»).
Черпать из природы знания «как судья»! Яснее некуда выразить главную линию научного познания – одно слово, классик…
Мы нимало не клевещем, мы еще и смягчаем.
Ответ природы судьям сегодня перед нами.
Главным итогом развития технологической цивилизации в течение трех минувших столетий является проявление к началу XXI века отчетливых черт ее сходства со злокачественным физиологическим новообразованием внутри животного организма. Что это за черты, мы достаточно подробно говорили выше и повторяться не будем. Содержательным положительным итогом самого активного из всех XX столетия является то, что порочность подобного развития выявилась с несомненной ясностью.
…Итак, Наука прямо виновна в злокачественном перерождении технологий? Помилуйте, но астрономия – астрономия, предтеча земных наук! ведь там было нетронутое, не нами созданное, истинное сущее – до вмешательство в которое нам (было тогда) не дотянуться? – ведь именно там сработали раньше всего математические схемы? (хотя бы закон всемирного тяготения). Что же: схемы не верны? Или было нам там и остановиться, да заманил лукавый? Что неверного, дурного, что такого заведомо опасного в расчислении хода планет? В законе Ома? В формуле ДНК? Что вообще происходит при извлечении научного закона, этого «закона для нас», из его живого бытия в глубине сущего? Превращается ли он тут же автоматически в свою (враждебную нам) противоположность?
Вопрос этот остается без ответа лишь на логически доказательном уровне – на котором едва ли и достижим. Зато самые верные факты таковы: до тех пор – и только до тех пор – пока не могли использовать (астрономический) закон для своего вмешательства – и не вмешивались. Стоило появиться самомалейшей возможности использовать научный закон не только предсказательно, но для активного преобразования реальности в своих интересах, как началось вмешательство. Как видим, ответ практики на логически неразрешимый вопрос есть, и он, увы, однозначен: соблазн внедрения неизменно оказывается неодолимо велик!!! А с этого момента, как мы видели, научный закон делается более и более враждебен Жизни через посредство возрастающего на его основе синтетического мира. Следом являются – и Чернобыль, и привечание ненавидящей весь мир Англией активистов клонирования, и активность в мире исследования так называемых «торсионных полей» – т. е. фактически психотронного оружия и т. д. и т. д. «Шкурное начало» в целом, как видим, побеждает в «лучших умах», а за ними и в обществе. Возможно, лишь нынешний диагноз окажется способен нас образумить.
Итак, катастрофичность научного синтеза как возможность содержится в самих истоках научного знания – в аналитическом методе как таковом – и именно эта возможность оказалась реализована.
Но… содержится ли в нем (методе) вообще что-либо иное?
Ответ на это если и достижим на логическом уровне, то волнует разве философов. Остальным довольно того, что найденных законов, как уже говорилось, оказывается совершенно достаточно для строительства искусственного, синтетического мира (технологического, биологического, социального), внутри которого правота этих законов представляется непререкаемой.
Причина того, что сам он, этот мир как целое, с углублением знания более и более враждебен жизни, повторим, глубока, но и проста: в реальном мире нет второстепенного, научный метод попросту ложен в своей основе, практика же минувшего века только обнаружила (или, если угодно, подтвердила) это. Да, справедливы Ом и Максвелл, против них – одна только гибель живого в плотинах, турбинах, вблизи передающих антенн, одно нагромождение энергетических узлов – электростанций, подстанций, линий передач – теснящих жизнь в резервации, которые сжимаются, как шагреневая кожа; справедливы Карно и Клаузиус, против них – только отравление воздуха выхлопами двигателей Отто и Дизеля, горящие нефтепроводы, опрокинутые танкеры и бьющиеся в нефти птицы; верны формулы Циолковского – Мещерского, против них – всего-навсего разрыв озонового слоя атмосферы Земли и облитые токсикантом гептилом норы сусликов и гнезда змей; «всесильно» учение Маркса, против него – лишь мучительная гибель многих миллионов безвинных, разорение хозяйств и отравление почв. Триумфально утверждаемая, наука опровергнута всего только безмолвной гибелью рыб, птиц, травы, микроорганизмов, букашек, людей – гибелью безвинного, пренебреженного второстепенного! Подобно «свинье в золотых одеждах» (Соломон), в золотистой упаковке, глянце и гладких формулах научных обоснований и бизнес-планов скрывается извращенная целевая установка, полная холодной жестокости, подлого расчета и агрессии к природе, со ставкой на низменность человека-животного: такое не может остаться без наказания!
