Эрих фон Деникен - По следам всемогущих богов
Пока не будет найдено убедительное и, главное, доказательное решение, я останусь при своем мнении, которое я высказал еще двадцать пять лет назад.
Правители инков называли себя «сынами богов», потомками тех самых таинственных учителей из Вселенной. Я могу себе представить, как челночный космический корабль, который древние индусы называли «вимана», направляется с орбитальной станции к плато Наска. Разумеется, инопланетные астронавты не нуждались во взлетно-посадочной полосе — да ее никто и не мог построить. Взлетать корабль мог с помощью маховых крыльев, винтов как у вертолета или воздушной подушки — оставляя всевозможные следы на поверхности земли. А если кто-то и возразит, что почва здесь, дескать, слишком мягкая для посадки, я отвечу: вспомните посадку американцев на Луну. Перед ними стояла та же проблема, и они решили ее.
Индейцы наблюдали за непонятными манипуляциями этих богов с близлежащих холмов и гор. Они видели изрыгающее огонь, сверкающее существо, спускавшееся с небес. Вероятно, инопланетяне, произведя необходимые измерения и анализы, создали базу в горах.
Вполне возможно, что гости из Вселенной со временем построили взлетно-посадочную полосу. Благо в бесплатной рабочей силе недостатка не было. Правда, она предназначалась не для космических кораблей, а для аппаратов, летавших в земной атмосфере.
И если кто-то скажет, что на плато Наска нет взлетно-посадочной полосы, я задам вопрос: а что там есть? Изучите внимательно соответствующую фотографию. То, что вы видите, это оригинальный снимок плато Наска — один из тех снимков, которые скрывают от широкой публики. Люди должны верить, что на плато Наска в Перу есть только тонкие линии и нет ничего похожего на взлетно-посадочную полосу. Как трудно разрушить иллюзию!
Кто утверждает, будто в Наске нет похожих на взлетно-посадочные полосы линии? А это что такое?Компьютерные расчеты показали, что большой реактивный самолет способен производить посадку на длинную и широкую линию, подобную тем, что прорыты на Наске, и взлетать с нее.
А что же рисунки на поверхности Земли?
Отбытие инопланетян восвояси подвигло людей на создание устремленных в небеса знаков. Они хотели, чтобы их учителя возвратились, и адресовали им свои послания. И они принялись в поте лица рыть на поверхности Земли гигантские фигуры — картины для богов.
Не повторится ли история вновь? Не станут ли археологи будущего утверждать с умным видом, что в калифорнийской пустыне, где приземляются американские «шаттлы», был некогда гигантский календарь? Святилище тригонометрической религии, доинкская Олимпия, Фата-моргана, учреждение трудовой терапии?
Американский «шаттл» приземлился в калифорнийской пустыне Моявер. Не примут ли представители будущих поколений сеть коричневых линий, представляющих собой оптческие ориентиры НАСА, за календарь?Это может показаться смешным, но я допускаю подобные варианты. До тех пор, пока не появится однозначная, достоверная разгадка этой тайны.
ГЛАВА 8
ХУДОЖНИКИ И ФАЛЬСИФИКАТОРЫ
В Эквадоре есть город Куэнка. В нем стоит церковь Марии Аусильядора, что в переводе означает «Богоматерь Скоропослушница». Свыше пятнадцати лет приход возглавлял преподобный отец Карло Креспи. Он слыл надежным другом индейцев, и жители Куэнки еще при жизни считали его святым. После смерти отца Креспи они установили ему памятник. Что же было столь необычного в этом священнике? Он внимательно выслушивал индейцев, пользовался их доверием и прилагал все усилия, чтобы помочь им, какая бы помощь ни требовалась.
В Куэнке, Эквадор, установлен памятник преподобному Карло Креспи.В благодарность индейцы дарили преподобному отцу произведения искусства минувших эпох. Тот складывал их в сарае на заднем дворе, и, когда свободного места не осталось, ему пришлось приспособить под склад еще два помещения. Я обнаружил там поразительные вещи, которые не увидишь ни в одном музее.
Например, диск диаметром двадцать два сантиметра. На нем изображены ухмыляющееся солнце, серп убывающей Луны, большая звезда и два квадратных человеческих лица.
Там же я обратил внимание на картину: ступенчатая пирамида, по граням которой ползут вверх змеи. У меня сразу возникла ассоциация с оперенными змеями майя.
На гранях другой пирамиды изображены кошки или ягуары, а змеи на сей раз парят в небесах, тогда как в нижней части изображения отчетливо видны письменные знаки.
Слева и справа от подножия пирамиды стоят два слона. Возможно ли это? Ни в эпоху инков, ни позже в Южной Америке слоны не водились. Хотя в Мексике однажды и были раскопаны слоновьи кости, их возраст составляет свыше двенадцати тысяч лет.
В основании пирамиды имеется надпись, слева и справа от которой изображены слоны.Коллекция отца Креспи никогда не подвергалась тщательному исследованию. На пластине высотой тридцать два сантиметра изображена безрукая дама. Она одета в блузку и брюки, а из ее ушей свешиваются длинные клипсы. Возможно, звезды символизируют ее происхождение. И опять слоны, совершенно неуместные в южноамериканском контексте. Они украшают многие произведения искусства.
Звездная дама в брюках.На украшении, которое кто-то когда-то носил на груди, присутствуют шестнадцать выгравированных письменных знаков. До сих пор никто не взял на себя труд попытаться расшифровать их.
Я видел письменные знаки также на каменных плитах отца Креспи и даже сфотографировал одну стелу с пятьюдесятью шестью квадратами — в каждом квадрате по одному знаку. Любопытно, что один индийский профессор признал в некоторых знаках древнебрахманские. Я не понимаю, каким образом индейский фальсификатор в высокогорье Эквадора мог овладеть письменностью древних брахманов.
Надписи, которые никто не может расшифровать. Пятьдесят два квадрата содержат письменные знаки. Индийский профессор, знаток, санскрита, определил, что некоторые из них являются древнебрахманскими.Ученые не проявляют интереса к сокровищам отца Креспи. Они считают, что все это современная фальсификация. Вполне возможно, что некоторые из пластин, фигурок и стел относятся к нашему времени, другие я без малейшего сомнения отнес бы к тайным сокровищам инков. Индейцы XX века поголовно христианизированы, но ни одно из произведений искусства не несет в себе ни единого христианского символа. Их стиль происходит явно не из нашего времени: очень необычные лица и бесчисленные выгравированные символы не вписываются ни в один из известных разделов истории искусства. Гравюры на металлических пластинах порой настолько сложны и насыщены мелкими изображениями, что фальсификаторы, если таковые действительно существовали, могли бы открыть собственную художественную школу.
Диск диаметром двадцать два сантиметра. Подлинный или поддельный?Среди них есть пластины, изображающие истории с продолжением, но мы не обращаем на них внимания. Появляются лица в солнечных коронах, жирафоподобные головы, испускающие лучи, испуганные обезьяньи лица, из которых растут змеи. Короче говоря, слишком много деталей для обычной фальсификации.
Металлическая пластина, на которой изображены истории в картинках с продолжением. Они расходятся вправо и влево, словно киноленты, от центральной фигуры.Одна особенно большая пластина имеет почти метр в высоту и полметра в ширину. Ее никак нельзя отнести к разряду подделок. Что здесь можно было фальсифицировать? В верхней части изображения справа и слева видны звезды, ниже следуют существо с большим животом и со змеиным хвостом, похожее на крысу животное, человек в кольчуге, к которой присоединен шлем, треугольная фигура с дырявым животом. На другой стороне — испускающая лучи голова, лица, колеса, птицы, змеи, а в центре направленная вниз стрела. Эта причудливая композиция слишком сложна для того, чтобы быть подделкой.
Эта пластина ни в коем случае не фальсификсация. Какой смысл подделывать ее?Карло Креспи не авантюрист. Он был священником, и индейцы почитали его, как святого. Они рассказали преподобному отцу, что подаренные ему сокровища хранились в тайнике, устроенном их предками. Зачем индейцам нужно было обманывать почитаемого и любимого ими священника и «впаривать» ему дешевый кич? Я благодарен судьбе за то, что еще при жизни отца Креспи получил возможность увидеть несколько сотен картин из его коллекции.
