Андрей Кочергин - Абсолютная беспощадность... к себе!
Гордость есть итог проделанной работы, в том числе и над собой. Гордыня есть презрение к окружающим в силу «собственной исключительности». Почувствуйте разницу.
Андрей Николаевич, оно, конечно, так. Только в жизни чаще получается, что давят и гордыню, и гордость. Я за то и не люблю монотеизм, что он отучает думать своей головой, а если и находятся люди думающие и при этом верящие, то это скорее вопреки, чем благодаря вере.
Упс!.. Скажите, пожалуйста, как многобожие помогает думать? Как наличие Спасителя вызывает у А. Кочергина перманентное отупение? Никакой иронии…
В язычестве нет «высшей истины», очень мало догм, если они вообще есть. В большинстве случаев языческая мораль несет не запретительный, а предписывающий характер. То есть предписывается, в каких случаях и как должно поступать человеку, а в остальных случаях он должен решать сам, в то время как в монотеизме чаще запрещают. К чему это ведет, думаю, расписывать не нужно. В язычестве бог — товарищ, который может помочь, а не Спаситель, который любит всех. Языческие боги и люди почти равны — и те, и те обычно дети Демиурга, некоего божества, сотворившего этот мир и затем отошедшего на второй план. Потому ответственность за свои поступки приходится нести в полной мере и в этой жизни, и покаяние обычно недостаточная расплата за недостойное деяние. Что, по-моему, справедливо. Натворил что-то — исправь, а не извиняйся. Это высшее существо может позволить себе роскошь прощать недостойных… Андрей Николаевич, позвольте вопрос.
А что Вам дает христианство?
Православие дает мне систему принятия решения, основанную не на сиюминутной выгоде (там, где нет догм), а на истинах, за которые многие Святые Отцы отдали жизнь, не моргнув глазом, а многие православные воины полегли на полях сражений, посчитав за честь умереть за Веру!
Вопрос. Вы готовы отдать свою жизнь за свои языческие убеждения или это всего лишь Ваш единый проездной билет? Никаких подначек — это абсолютно искренний вопрос. Я готов отдать жизнь за Веру своих Отцов и даже не стыжусь это декларировать!
Вepa человека настолько проста, что не нуждается в посредниках и теологах. Да, человека учат учителя читать, писать и т. д. Но, изучив механизмы, человек уже сам ими управляет. Художник сам выражает себя через холст, краски. Водитель сам ведет машину. Представьте, что вы не можете проявить себя через вашу веру. Через вас проявляет свою веру ваш духовник. Вы всего лишь инструмент в его руках. И инструмент управляемый. Учителя должны быть, но не духовники. Духовник вы сам для себя. Ищите встречи с Иисусом Христом сами. И далее вы увидите в этом свете именно себя — такого, как вы созданы Отцом. И поверьте, ничего сложного в Евангелии нет. Достаточно только вдумчиво читать. Осилите… И не нужен вам будет духовник, ну, может быть, только как брат в Господе.
Позвольте с Вами не согласиться, ибо для чтения этой священной книги, написанной явно не сегодняшним языком, абсолютно необходим учитель, способный научить азбуке. А общение с Господом всегда было личным, православный священник никогда не довлел над прихожанами. Мы не баптисты.
Да, я готов отдать жизнь за свои убеждения! Хотя декларировать это не решусь, поскольку скептик, а случая проверить пока не было. Кстати, я еще и атеист, хотя мировоззрение скорее языческое. Никаких подначек от Вас не жду и сам делать не намерен. Искренний вопрос. Я под «отдать жизнь за убеждения» понимаю примерно следующее. В случае, если стоит выбор между смертью или поступком, в корне противоречащим мировоззрению, выбрать первое. А Вы? Осознанное принятие смерти — самоубийство, вроде бы в христианстве это грех. Скажем, подвиг спартанцев Леонида в Фермопилах — самоубийство? Будь они христианами — горели бы в аду? Если нет, то объясните, пожалуйста, почему.
Уважаемый, Вы тут красиво признались в том, что за убеждения свои атеистические легко жизнь отдадите. Это как? И где, позвольте узнать, сей случай представиться может? И еще одно. Я не заметил, чтобы мы смогли понять, во что Вы, кроме неверия, веруете, что есть для Вас Ваша вера и чем она полезна. Ваши же рассусоливания о нашей вере для нас, православных, столь же неинтересны, как рассуждения бедуина о квантовой механике… Нет, читать-то он наверняка что-нибудь читал, но вот несогласный он, в общем. Так что приберегите свои энергетические всплески для мирных целей, я критику — для жены. Мы в Вашей критике не нуждаемся. Пишите о себе, если есть что написать. О себе мы сами напишем.
Да, каждый из нас имеет свою позицию и твердо стоит на своем, но ничто не мешает нам вникать в позицию оппонента и в то же время искать и исправлять недостатки своей. Истина познается в споре. Видимо, словоохотливые и смышленые греки умели не только аргументированно отстаивать свою точку зрения, но при этом и уважать позицию оппонента, хотя бы пытаться понять ее. Откуда в споре двух разумных людей может взяться ненависть, искренне не понимаю!
Диспут возможен при тождественности исходных познавательных позиций.
В противном случае Вы реально рискуете принять кенгуру за кенгуру. Напомнить, что именно означает эта фраза на диалекте аборигенов? Вот и выходит, что, находясь в благоприобретенном состоянии гордыни, или «самости» по-церковному, Вы сами решаете, что хорошо, а что плохо, Вы сами определяете, как Вам поступать в том или ином случае, и Вы сами уверены, что это единственно правильная позиция, как Вам от самолюбования показалось.
Извините, но данное заблуждение имеет даже не религиозный, а психоневротический характер с философским подтекстом — «эгоцентризм», то есть вращение мира вокруг Вашей персоны.
По-русски — «самоторчание». Человек — существо социальное. Надеюсь, Вы кушаете из тарелки, а не слизываете пищу с пола. Именно этому Вы научились, находясь в социальной среде обитания. Именно эта среда еще пару сотен лет назад была на 100 % религиозна, и именно эта религиозность несла и мораль, и этику, и… тарелки с ложками. Так вот, своим эгоцентристским заявлением Вы утверждаете, что это Вы придумали эту самую тарелку. Как мило…
Сервет, Коперник, Бруно не отреклись от своих идей.
Вы меня извините покорно, но кто из перечисленных ребят был атеистом? Я по серости как-то не в курсе. Все атеисты, которых я видел, были скорее протестными — это типа «назло маме уши отморожу». Никогда ничего дельного от них не слышал, ни о каком конструктивном подходе и речи быть не может… А вот именно воинственности у них хватало только на вербальные испражнения. Рад, что Вы уже облегчились и стали вполне вменяемым. Может, мне не везло?
«Осилите… И не нужен вам будет духовник, ну, может быть, только как брат в Господе». Ага, не нужен тренер по боксу, читайте самоучитель по рукопашке и кому угодно в зубы дадите. Тренер-учитель нужен, но всю жизнь надеяться на духовника… Самому нужно вставать на ноги.
Какая грубость! На духовника не надеются, надеются на Бога — и не более того! А с духовным отцом советуются как с родителем. Или Вы сейчас заявите, что умнее своих папы-мамы?.. Если так, то бедные родители — недопороли чадо.
«Самому нужно вставать на ноги». Жаль, с Холлифилдом не знаком. Или с Тайсоном. Сказал бы: посылайте, ребята, своих тренеров на фиг.
Вера и духовность имеют столь гигантский опыт, что одна, даже крайне духовная жизнь не в состоянии познать и малой части из признанного церковного опыта. Вот поэтому и нужны и жития святых, и совет духовного отца. А что случилось с Тайсоном после смерти его «духовника», все знают… Внешне все тот же Майк, да вот только уже не железный… Сердцевина проржавела.
Около трех лет не могли с женой завести ребенка. И на обследования всякие ходили. Что только ни делали. Ноль. Пошли с ней в церковь. Свечи поставили. Она постояла перед Девой Марией. Короче, попросили ребенка у Всевышнего. Не поверите: через полтора месяца — положительный тест. Сейчас дочке 6 месяцев уже. И пусть скептики говорят, что это совпадение. Плевать. Мы с женой знаем, что это не так. Вот такие дела. Хочу рассказать о картине, на которой изображен Иисус с овцой на плечах. Очень глубокий смысл. Оказывается, в те времена убегающей из стада овце ломали ноги, и пастух ее сам носил на плечах. За время заживления ног овца так привязывалась к пастуху, что потом уже ни на шаг от него не отходила. Так вот, многим Господь «ломает ноги», чтобы человек уже ни на шаг от него не отходил.
Искренне поздравляю! Православие не изобилует «чудесами», потому что очарование — это форма искушения. Но то, как Господь отнесся к Вам, есть истинное Чудо. Остается надеяться, что это был не последний Ваш визит именно в эту церковь, именно к этой иконе! Всегда говорил, что богатым и счастливым Бог не нужен, а нужен он бедным и больным… Не искушайте Господа, не подталкивайте Его к тому, чтобы он обратил ваше внимание на себя!
