Газета "Своими Именами" (запрещенная Дуэль) - Газета "Своими Именами" №36 от 03.09.2013
В современной России «либералы-демократы», выполняя волю Фининтерна, методично уничтожают русский народ. Сокращено производство, разрушено сельское хозяйство, миллионы влачат жалкое полунищенское и нищенское существование, снижаются формы и виды медицинской и социальной помощи. Смертность превышает рождаемость. Русский народ вытесняется с мест постоянного проживания и замещается горскими нацменьшинствами. Конечная цифра хорошо известна - 15 миллионов. Представляется, что к 2030 году она будет достигнута. Правительство, проводящее геноцид собственного народа, проводит фашистскую политику.
Ярко и наглядно фашизация России проявляется в представлениях современных «историков» о прошлом страны. Европейские фашисты откровенно признавались в своём антиисторизме, заявляя о ценности «господства над историей». Российские историки поражают дремучим невежеством и проамериканской лакейской угодливостью. К примеру, возьмем учебники по истории России в XX веке для общеобразовательной школы. В одном из них говорится, что в конце 1920-х годов «Сталинским руководством недооценивалась опасность возрождения в Германии милитаризма и фашизма». Фраза прежде всего безграмотна: фашизм не «возрождался», он тогда становился на ноги и рассматривал в качестве главных своих противников коммунистов и социалистов.
В другом учебнике говорится о причинах начавшегося сразу после войны разлада между союзниками по антигитлеровской коалиции: «Трумэн и Черчилль стремились всячески ограничить внезапно выросшие «аппетиты» сталинского руководства, поставившего вопрос о своих интересах в Турции, Греции, Африке и на Ближнем Востоке». Как видим, концепция исторического развития России в школьном курсе истории последовательна в своем утверждении, что СССР был главным агрессором. А Трумэн и Черчилль не проявляли после войны никаких «аппетитов»!? А что можно прочитать в школьном учебнике про НАТО, о котором сегодня много говорят? В учебнике новейшей истории XX века сообщается, что целью НАТО было «укрепление военной мощи стран Запада», но, разумеется, всего этого могло бы и не случиться, если бы не «советская агрессия». Послевоенная история в странах Восточной и Юго-Восточной Европы определена одной фразой: «Становление в этих странах тоталитарного социализма шло различными путями».
Геноцид русского народа, уничтожение культуры, оглупление, оболванивание населения особенно ощутимы в отношении к русскому языку.
Остроумие и красноречие русского литературного языка превратилось в славословие. Люмпенизация языка, языковая бюрократизация, засилье штампов и ярлыков ведут не только к омертвению языка, но и к омертвению самосознания. Штамп - это звук, не несущий в себе «внутреннего языкового сознания» народа, смысла, который рожден его духовным опытом. Вместо слова «символ» - «бренд», вместо столь многозначных восклицаний «о», «ого», «ой», - «вау» (по-русски - что-то собачье) и т.п. Это гипнотическое воздействие «американо-нижегородского» жаргона лишило молодежь знания русского литературного языка. Слова, заимствованные из чужого духовного опыта, становятся номинальными и бессодержательными. «Живой, как жизнь» язык бытийствует только в условиях своего естественного развития. Лингвист А.А. Потебня 100 лет назад предупреждал: «Для денационализируемого народа естественным течением дел создаются неблагоприятные условия существования, вытекающие из умственной подчиненности, которая будет тем значительнее, чем менее подавляемый народ приготовлен к усвоению языка чужого. При подобной ломке неизбежно на месте вытесняемых форм сознания воцаряется мерзость запустения и занимает это место любая мерзость». Например, мат! Эстрада, телеканалы уже двадцать лет программируют страну на «уголовную романтику» (не верь, не бойся, не проси).
Мир в ужасе и омерзении отворачивается от страны, где экран забит героями «Калины красной», где «классные» пацаны, которые «все отсидели», стали хозяевами жизни, где «базар по понятиям», обернувшийся резким уменьшением населения с катастрофическим снижением уровня жизни, раздувается и эстрадными клипами, вдалбливающими нравы неандертальцев, и «бацаньем баблом» на всех уровнях - от неоперившегося пацаненка до государственного служащего.
Сегодня ругаться матом принято. Это своеобразный аттестат, выдаваемый «братвой» на право жить в ее, братвы, стране и говорить ее, братвы, языком. Отсутствие ругани еще не признали антиконституционным вроде призыва к революции, но формулировку «мелкое хулиганство» никому не придет в голову вспомнить, когда принято интересоваться, как матерятся «звезды» - что эстрадные, что государственные. Власть «в законе» идет на все, чтобы животные инстинкты и биологические потребности, о которых по традиции, тысячелетиями и веками, полагалось умалчивать, сегодня всеми средствами объявлялись достоинствами «настоящего мужчины» или «светской львицы», чтобы низменное оказывалось наверху, а подлинно высокое сливалось в тюремную парашу, заработав кличку «отстойного». Потому ложь и объявляется истиной, убийцы - героями, воры - «социально успешными», тюрьма, т.е. узилище беззакония, стала осознаваться в качестве единственного закона. «Ты сам свой высший суд!» - это Пушкин так обращался к поэту. Сегодня «высший суд» - уголовник. А как известно, именно уголовник был ударной силой «штурмовых отрядов» Гитлера. Героем любимого марша «штурмовиков», названного его именем, был Хорст Весель - уголовник, садист, гомосексуалист, убитый в пьяной драке.
Следует знать, что идеология фашизма, особенно нацизма, представляет собой эклектичное сочетание различных, порой противоположных, зачастую исключающих друг друга учений, т.е. она съедобна на все вкусы. Видное место в ней занимают астрология, оккультизм и магия. Более того, теософы и розенкрейцеры Вены, иллюминаты Мюнхена помогли А. Гитлеру превратить «немецкую рабочую партию», состоявшую из 7 человек, в массовую НСДАП. Биографы Гитлера указывают на его увлечение в молодости йогой, индийскими факирами, астрологией, графологией, физиогномикой. Пожизненную верность этому комплексу интересов подтверждает вегетарианство Гитлера. Одна из мрачных фигур режима Г. Гиммлер сочетал интерес к оккультному возрождению с националистическим иллюминатством. Расизм привлекал его вследствие мистической веры в то, что человек обретает лично-фамильное бессмертие, после кончины перевоплощаясь в потомков. Это были люди сумерек, и, придя к власти, они выволокли за собой на белый свет всякие сумеречные материи.
Так и в нынешней России. Субъект с сумеречным сознанием не только обрушил страну, но и распахнул широко двери всему иррациональному и трансцендентному. Массовыми тиражами издаются оккультные газеты и журналы, «специализированные» магазины торгуют колдовскими предметами и литературой, респектабельные бизнес-журналы публикуют астропрогнозы биржевых котировок и гороскопы, призванные помочь топ-менеджерам «адаптироваться» в своих компаниях. В прайм-тайм ведущие телеканалы транслируют измышления «народных целителей» и «ворожей». В эфир триумфально вернулись телеколдуны из печально знаменитых передач конца 1980-х. На потребу легковерной толпе экстрасенсы даже вступают в «битвы» и состязания.
Интерес широких слоев общества (особенно молодежи) к оккультизму объясняется их отходом от «материалистической идеологии» старших поколений и от современных «тоталитарных учений». Молодые люди, участвующие в «неосакральных» организациях, настаивают на том, что в результате они получают утраченное ранее ощущение смысла жизни, своей причастности к развитию общества и к трансцендентному, а также вновь вырабатывают нормы поведения. Привлекательность оккультизма кроется для многих в его способностях драматизировать происходящее в отличие от деперсонализации мышления носителей коллективистского сознания.
Сегодня распространение оккультного влечет за собой демистификацию тех элементов культуры, к которым раньше относились, как к чему-то очень опасному и страшному. Например, те, кто выступает в роли ведьм, делают общедоступными вопросы о сверхъестественных явлениях, т.е. разрушают последние запреты, подавляющие психику индивида. Организующим принципом культурной жизни человека становится принцип трансформации. Психика, освобожденная от традиционных запретов, получает возможность реализовать себя самым невероятным образом. Возникает новый тип сознания, где подобно вспышкам молнии интуитивные озарения переплетаются с догадками разума, наука включает в себя элементы религиозного мировоззрения, а религия пользуется данными науки. В отличие от человека традиционной культуры «новый человек» теряет стержневую основу. Жизнь его превращается в калейдоскоп образов, в набор ролей, им же самим и созданных. Современный человек, с точки зрения господствующей философии постмодерна, есть «Всё» и в то же время «Ничто». При этом происходит распад личности: она удваивается, утраивается, становится множественной и в этом состоянии перестаёт быть личностью. Абсолютно готовый материал для ударных отрядов реакции, «пехоты Господа Бога», площади Тахрир и Крещатика, «оранжевых» революций. Господа, товарищи, граждане! Будьте бдительны! «Лишь тот достоин счастья и свободы, кто каждый день идет за них на бой»!
