KnigaRead.com/
KnigaRead.com » Научные и научно-популярные книги » Политика » Максим Акимов - Преступления США. Americrimes. Геноцид, экоцид, психоцид, как принципы доминирования

Максим Акимов - Преступления США. Americrimes. Геноцид, экоцид, психоцид, как принципы доминирования

На нашем сайте KnigaRead.com Вы можете абсолютно бесплатно читать книгу онлайн Максим Акимов, "Преступления США. Americrimes. Геноцид, экоцид, психоцид, как принципы доминирования" бесплатно, без регистрации.
Перейти на страницу:

Социализм же был необычайно привлекателен для масс, для огромного количества людей, и потому американцам нужно было его «сдерживать», чтоб удержаться самими, чтоб не менять концепцию вашингтонской державы.

А что было бы, коль коммунизм победил, коль социализм пошел бы по планете широким фронтом?

Скорее всего, в шестидесятые и семидесятые годы не было бы уже ничего ужасного (для американской «элиты»), Москва никого бы так и не стала бомбить ядерным оружием, ничего апокалиптического не случилось бы, ведь в Московской империи наступили более чем «вегетарианские времена», но американцам, и особенно их «элите» пришлось бы меняться значительно и кардинально, им нужно было бы менять свой стереотип отношения к равенству, к труду, к человеку вообще.

В части деклараций и СССР и США, то есть обе мировые системы, боролись за равенство, однако в советском варианте это было абсолютное, уравнительное, солидарное равенство, когда каждый равен другому, у всех одинаковые права и возможности; в американском же варианте все было иначе, ведь, как и прежде, американская «элита», то есть люди, которые считали себя «настоящими американцами», не желали «равенства с неравными». Эту фразочку я на всю жизнь запомнил с тех пор, как только начал изучать проявления американизма. Впервые я заметил эту фразу, когда читал о том, как возмущенно отвергали «равенство с неравными» республиканцы Юга в ответ на возгласы аболиционистов, убеждавших всех в том, что негры — тоже люди и достойны равенства. Республиканцы же никак не могли и не хотели согласиться с этим, они боролись за равенство, но оно должно было распространяться на тех лишь, кто достоин этого равенства, а негры, по умолчанию, такой привилегии не достойны.

Но важен здесь не сам вопрос расизма, а тот принцип, который определяет американский «стереотип равенства», ведь для него постоянно требуется наличие «низших», «неравных».

Диккенс, побывавший в США, не без некоторой брезгливости описывал стереотип «свободы» американского республиканца, воспроизводил тезис, который был сформулирован (самими американцами) следующим образом: «Я не потерплю никого над собой и никто из низших не должен чересчур приближаться ко мне».

Вот здесь и кроется самое ядрышко! Американская демократия никогда и ни при каких условиях не хотела и не могла отойти от своей истинной сути, и не в одних республиканцах дело, ведь даже сделав-таки «одолжение» и немного отойдя от расовых предрассудков (хотя в нынешний момент они возрождаются снова), американцы тем не менее всегда нуждаются в том, чтоб были те низшие, за счет которых происходило бы возвышение «американской элиты», американского народа (в который не входили ни индейцы, ни негры, ни множество прочих групп, а в идеале должны были считаться этим народом лишь выходцы из германоязычных стран). Настоящий «белый» американец всегда был одержим этой манией: «Я не потерплю никого над собой», но вместе с тем он же уверен, что есть «низшие», которые менее полноценны, чем он, и должны ему подчиняться. На роль этих низших можно назначить кого угодно (какая разница!), не негры-рабы, так жители латиноамериканских стран или азиаты, негодные русские коммунисты, кто угодно!

И вот от этого-то принципа «свободы» американская «элита» не могла и не хотела отказываться.

Даже когда я начинал изложение этого исследования, я еще не до конца имел для себя ответ на вопрос: «Почему вашингтонская элита так боялась коммунистов?», ведь она же будто бы была сильнее и успешнее?! Чего же было так переживать?! Ну и жили бы себе за океаном, глядели бы, как коммунизм сам по себе загнется?!

Оказалось, все очень непросто! Американизм на самом деле отлично понимал свою слабость и временность своего «триумфа, взятого в долг», вашингтонский режим накапливал огромные долги, но прекрасно знал, что если бы вдруг двум этим идеям — полной и всеобщей свободе (советско-коммунистической) и свободе, при которой есть-таки «низшие» и «высшие», дали возможность честной конкуренции, не совершали бы бесконечных кровавых провокаций, осуществляемых Госдепом и ЦРУ, то люди нашей планеты обязательно выбрали бы первое, выбрали бы то, что мы обычно называем коммунизмом. Это так очевидно и так естественно, что, придя к данному заключению, я уже нисколько не сомневаюсь в нем. Это почти банальность, и беда лишь в том, что нас, особенно в последние двадцать лет, всеми силами стремились обмануть, заставить сомневаться в очевиднейших вещах и верить в химеры, навязываемые нам американской пропагандой.

И если бы вдруг допустить, что после полета Гагарина, когда социализм доказал себя в двух важнейших Победах, советское влияние беспрепятственно пошло бы по планете и случилось бы то, чего так боялась американская элита, то есть «победа коммунизма», то американцам в этот период вряд ли угрожала бы физическая кара, какое-то насилие со стороны русских, нет, скорее всего «вегетарианская» советская нация, твердившая: «Лишь бы не было войны», ничего подобного делать бы уже не стала, но американцам пришлось бы меняться, очень меняться, существенно меняться. Им не пришлось бы отказываться от слов «свобода» и «равенство», но пришлось бы наполнить все это другим содержанием, теперь уже настоящим, а не бутафорским.

И этого они совсем не желали.

Что любопытно: русские всегда готовы были меняться и менялись. Наш социализм претерпевал значительную и важную эволюцию, и даже когда в девяносто первом году мы обманулись весьма жестоко, когда позволили впустить в наш град «троянского коня», всю эту горбачевско-яковлевскую гадость, притащившую на своем хвосте американских диверсантов, мы-то искренне хотели идти к новому, еще более искреннему равенству.

Я не стремлюсь снять с себя и своего народа всю вину целиком, конечно, и мы виноваты, что приняли подленькую американскую обманку за нечто настоящее и важное, за возможность достичь настоящего равенства и справедливости (не зря же Справедливость является нашей национальной идеей), но конечно же американская «элита» виновата куда больше, ведь она не сумела подняться до такого человеческого состояния, когда смогла понять и оценить тот дружеский и открытый порыв, тот добрый и честный жест, который явили русские в ответ на американские уверения. Американцы так и не смогли отказать себе в очередной подлости и ударили-таки нам в спину. Мы рассчитывали на честность их речей, они же объявили потом, что таким образом «побеждали нас в холодной войне».

Чего стоит эта «победа», мы теперь видим, ведь оказалось, что это никакая не победа и не конец «холодной войны», а лишь тяжелое ранение, которое сумела нанести подленькая вашингтонская орда тому субъекту, который вышел к ней в девяностом с открытым сердцем и хотел дружить и сотрудничать.

Мы, русские-советские, готовы были изменяться и желали эволюционировать, достигать новой человеческой ступени, а американцы, по крайней мере их «элита», не хотели менять себя, не хотели достигать состояния «нового человека», оставаясь все той же, которая некогда произросла из рабовладельчески-пиратской колонии.

«Коммунистическая экспансия» угрожала им лишь одним — необходимостью очеловечиваться, но именно этого они более всего опасались и не желали, и ради сохранения своей «неизменности» они совершали поистине чудовищные вещи. Они вновь и вновь понимали, что нужно агрессивно наступать и вредить «стану коммунизма», разрушать основу жизни любого государства, которое (даже не декларируя вражды с США) все же становилось на путь «иной системы».

И здесь, наверное, самое время перейти к описанию американской поддержки деспотических режимов Ближнего Востока, продолжая хронологическое повествование.

Все знают о том, что Вашингтон поддерживал и поддерживает нежную дружбу с режимом саудитов. Это удивляло и удивляет многих людей, которые пытались взглянуть на США как на демократию, ведь более тоталитарного режима, чем строй Саудовской Аравии, придумать невозможно: воинствующее дикое средневековье и ничего больше. Видать, чувствует вашингтонская «элита» родство и близость к этой, задержавшейся в прошлом, системе жизни и политики. Понятное дело, что одной из главных причин лояльного отношения к саудитам является их полная покорность американским приказам, Эр-Рияд полностью подстелился под американские интересы, однако не все так просто, ведь нередко бывало, что американцы уничтожали и те режимы, лидеры которых были лояльны, убирали одного лидера, чтоб сменить его на другого, еще более лояльного, или делали это с тем лишь, чтоб «возбудить регион», поджечь с помощью вспыхнувших беспорядков и соседние страны. Но Саудовскую Аравию не трогают! Она не собиралась и не собирается «демократизироваться», но ее не трогают! Любопытно, не правда ли?!

Хотя может показаться не менее любопытным, что и в событиях, развернувшихся в середине ХХ века в Иране, американцы, нагло вмешавшиеся во внутренние дела этого государства, стали поддерживать деспотический режим шаха, несмотря на то что сам шах и его команда были изгнаны из страны иранскими патриотами, установившими политический строй куда более близкий к демократии и народовластию, чем предыдущий режим, реставрацию коего американцы решили поддержать силой «тайных операций».

Перейти на страницу:
Прокомментировать
Подтвердите что вы не робот:*