Александр Ермаков. - Вермахт против евреев. Война на уничтожение
Источник: «Es gibt nur eines für das Judentum: Vernichtung»: das Judenbild in deutschen Soldatenbriefen. Hg. von W. Manoschek. Hamburg, 1995. S. 17.
Статья из ежедневной армейской газеты «Soldat im Westen» от 21 января 1941 года
Что касается положения евреев в Европе, то мы находимся в середине решающего отрезка. С развязыванием этой войны, которая идет не только в английских, но и в еврейских интересах, пробил последний час еврейства на континенте…
Пожалуй, международное еврейство знает, какие властные позиции оно уже потеряло и что означает, если однажды будет искоренено последнее еврейское влияние в Европе. Не только с ненавистью, но и с рафинированной ложью в еврейских и послушных евреям кругах мира комментируется процесс очищения, который — если при этом думать о паразитическом проявлении евреев — как раз может быть назван процессом дезинфекции, причем вновь предпринимается попытка фальсифицировать факты истории…
Забывают, что в еврействе все самые плохие качества человека, прежде всего алчность, ростовщичество, обман, использование влияния для эксплуатации и подавления народов и для разрушения их духа и души, как и для расового вреда, стараются стать правилом и что исключения из него надо искать под лупой… Еврейский вопрос — не религиозный вопрос, а вопрос расы и крови. Что означает массовое преследование? Кто же десятилетиями с ненавистью преследует немецкий народ, кто ругает чистое германство и арийского человека оскорбительнее и бесстыднее, чем ядовитые паразиты из кругов еврейских литераторов, и кто желает национал-социалистической партии зла больше, чем еврейство, уполномоченные которого Франкфуртер и Грюншпан в Швейцарии и во Франции, убив Густлоффа и дипломата фом Рата, дали сигнал к началу этой войны, которая была задумана как жестокое преследование всего немецкого народа?
…Там, где появлялись евреи, они всегда и везде были врагами принимавшего их народа. Следовательно, каждый народ, который защищается от евреев, борется за свою жизнь, которой угрожают евреи. От еврея народы могут умереть, а без евреев каждому народу открыт путь к труду и миру.
Источник: Das Dritte Reich und seine Diener. Dokumente. Hrsg. von L. Poliakov und J. Wulf. Berlin-Grunewald, 1956. S. 398–400.
Специальное распоряжение № 1 генерал-фельдмаршала Вильгельма Кейтеля к директиве № 21 от 19 мая 1941 года
1. Большевизм является смертельным врагом немецкого национал-социализма, поэтому Германия должна бороться против этой разрушительной идеологии и ее носителей.
2. Эта борьба требует строгих и решительных мер против большевистских агитаторов, партизан, саботажников и евреев, а также тотального подавления любого активного или пассивного сопротивления […]
5. Немецкий солдат столкнется в Союзе Советских Социалистических Республик с многонациональным населением… СССР — это страна, где большевистские власти насильственно объединили славянские, кавказские и азиатские народы. Еврейство в СССР представлено очень широко.
Источник: Уничтожение евреев в СССР в годы немецкой оккупации (1941–1944): Сборник документов и материалов. Иерусалим, 1992. С. 37.
Директива 207-й охранной дивизии от 5 июля 1941 года
1) Штрафные мероприятия против населения, особенно расстрелы, в принципе запрещены.
Исключениями являются:
а) взятие заложников согласно приказу;
б) немедленные мероприятия в случае, когда промедление опасно, для безопасности войск, установления связи части населения с Красной Армией или русскими бандами и при установлении того, что часть населения действовала против германского вермахта, если это покоится на безупречных свидетельских показаниях.
Особенно запрещен расстрел части населения только с тем обоснованием, что они будто бы были членами коммунистической партии или ее дочерних организаций либо являются евреями. Чтобы помешать дальнейшему большевистскому и соответственно еврейскому влиянию на население, при этих условиях может быть целесообразным поставить эту часть населения под охрану. Дальнейшие решения о них будут принимать органы, создаваемые позднее, так как действия против политически и расово недопустимых элементов являются не задачей вермахта, а предназначенных для этого органов, особенно СД.
Однако при наличии обстоятельств, указанных в пункте 1–6, следует принимать строжайшие меры в соответствии с ситуацией.
При этом особенно указывается на то, что распоряжение о расстреле или коллективных мерах уполномочены отдавать только начальники, начиная от командира батальона и выше…
3) Отношение к жителям. Так как коммунистическая и еврейская часть населения поддерживает борьбу красных банд, против нее следует действовать следующим образом: во всех местах расквартирования взять в заложники известных коммунистов и достаточное число евреев-мужчин. Заложникам и населению следует объявить, что при нападении на место пребывания или при установлении связи местных жителей с бандами они потеряют свою жизнь. Но взятых войсками заложников ни в коем случае не передавать СС, СД или их органам, пока существует тыловой район группы армий.
Источник: Einsatz im «Reichskomissariat Ostland»: Dokumente zum Völkermord im Baltikum und in Weißrußland 1941–1944. Berlin, 1998. S. 85–86.
Распоряжение № 1 главнокомандующего тыловым районом группы армий «Центр» фон Шенкендорфа от 7 июля 1941 года
1. Все евреи и еврейки, которые находятся в оккупированной русской области и возраст которых превышает 10 лет, обязаны немедленно на правом рукаве одежды носить белую повязку с желтой звездой Сиона — не менее 10 см шириной или 10-сантиметровое желтое пятно.
2. Эти повязки или заплаты евреи и еврейки должны изготовить сами и снабдить соответствующими знаками.
3. Приветствие со стороны евреев и евреек категорически запрещается.
4. Противодействие карается строгими мероприятиями местных комендантов по месту жительства.
IV. Запрет забоя скота.1. Немедленно запрещаются забои скота, то есть производящиеся путем полного выпускания крови убийство животных с целью так называемого кошерного потребления мяса.
2. Тот, кто виновен в забое скота, строго наказывается местным комендантом. То же наказание, что и преступников, касается их пособников, подстрекателей или помощников. Попытка наказывается так же, как и совершенное преступление.
Источник: Einsatz im «Reichskomissariat Ostland»: Dokumente zum Völkermord im Baltikum und in Weißrußland 1941–1944. Berlin, 1998. S. 118–119.
Распоряжение № 2 главнокомандующего тыловым районом группы армий «Центр» фон Шенкендорфа от 13 июля 1941 года
1. В каждой общине образуется представительство евреев, которое называется еврейским советом.
2. Еврейский совет состоит в общине до 10 000 жителей из 12, в общине свыше 10 000 жителей — из 24 евреев, которые происходят из местного населения. Еврейский совет выбирается евреями общины. Если один член исключается из еврейского совета, следует немедленно выбрать нового.
3. Еврейский совет немедленно выбирает из своей среды старосту и заместителя.
4. Не позднее 31 июля 1941 г. староста еврейского совета должен зарегистрировать у соответствующей местной комендатуры исполнение им своих обязанностей.
Местный комендант по согласованию с соответствующими учреждениями полиции безопасности принимает решение о том, следует ли признавать сообщенное замещение должности старосты еврейского совета. Он может распорядиться о назначении другой кандидатуры.
5. Еврейский совет обязан через своего старосту или его заместителя выполнять приказы учреждений германского вермахта и полиции.
Он ответствен за их добросовестное и своевременное исполнение в полном объеме. Указания, которые он отдает для выполнения этих немецких распоряжений, обязательны для всех евреев и евреек. Принципиальные указания следует распределять письменно, после того как они были представлены соответствующему немецкому учреждению.
6. Староста, его заместитель и все остальные члены еврейского совета своей личностью отвечают за все происшествия внутри еврейской общины, поскольку они направляются против германского вермахта, германской полиции и их распоряжений.
В таких случаях полевые и местные коменданты в соответствии с тяжестью противодействия должны действовать не только против преступников, но и против членов еврейского совета самыми строгими мерами, вплоть до смертной казни.
IV. Запрет эвакуации евреев.1. В многочисленных общинах евреи были эвакуированы. Причины, приведшие к эвакуации, были разнообразными. Между прочим заявлялось, что были разрушены вследствие войны, что евреи больше не могут жить вместе с поляками и тому подобное. Эвакуация имеет следствием то, что многочисленные евреи, невзирая на возраст и пол, бродят по стране от деревни к деревне и от города к городу. Так как опасность такого рода эвакуаций евреев из-за отсутствия всякого контроля исключительно велика, я распоряжаюсь:
