KnigaRead.com/
KnigaRead.com » Научные и научно-популярные книги » Политика » Алексей Кофанов - Россия. Путь к Победе. Горбачев–Ельцин–Путин–?

Алексей Кофанов - Россия. Путь к Победе. Горбачев–Ельцин–Путин–?

На нашем сайте KnigaRead.com Вы можете абсолютно бесплатно читать книгу онлайн Алексей Кофанов, "Россия. Путь к Победе. Горбачев–Ельцин–Путин–?" бесплатно, без регистрации.
Перейти на страницу:

б) Настоящий правитель видит цель: какой страна станет через год, десять лет, полвека. Анализирует, что для этого нужно исправить. Как он поведет страну, если не знает, куда идти?

Все это невозможно без планирования. Нам в 1990-х навязали ложный выбор: «жесткий план или стихийный рынок?» На самом деле любая успешная экономика — плановая, просто это не всегда бросается в глаза. И элементы саморегулирующегося рынка в ней тоже всегда присутствуют; весь вопрос в правильном балансе этих двух начал.

в) И наконец, нужна управляемость страны. Если правитель не может диктовать свою волю, все его намерения — пшик.

Как же происходит процесс управления?

Сейчас я перескажу некоторые мысли авторского коллектива, скрытого под странноватым псевдонимом «Внутренний предиктор СССР». Этот коллектив написал серию книг, излагающих Концепцию общественной безопасности (КОБ).

Итак, нынешнее управление миром происходит на шести уровнях:

1. Мировоззренческий.

2. Исторический.

3. Идеологический.

4. Экономический.

5. Генетический.

6. Силовой[418].

Внизу — самый примитивный. Проще и быстрее всего свою волю продавить грубым насилием. Но с Россией метод не срабатывает: кто к нам с мечом придет…

Генетическое воздействие — это отравление народа наркотиками, от пива до героина. Действует медленно, зато надежно. Спившийся народ сам вымрет.

Тут нас, увы, поймали. На этом уровне работал, например, весь хрущевско-брежневский кинематограф: чуть не в каждом фильме любовно показаны курильщики и пьяницы. Например, первый же фильм Эльдара Рязанова «Карнавальная ночь» (1956) длится 74 минуты, пятнадцать из них в кадре алкоголь, причем как символ радости и освобождения[419]. В фильме «Ирония судьбы» счастье героев состоялось только благодаря безобразной пьянке… Рязанов очень талантлив, и фильмы замечательные, но тем вреднее их зомбирующее воздействие.

Народу внушали, что потреблять «вещества» нормально и даже круто. Трудно устоять против столь бурной рекламы… (Если кому интересно, я никогда не курил; пил чуть-чуть по праздникам, но лет пять уже не пью вовсе.)

Экономический уровень — это деньги. Рублевая масса не принадлежит России, работает на доллар. Тут мы тоже побеждены.

На идеологическом уровне нам впарили либерализм. Его «ценности» разрушительны: «каждый за себя», «богатей любой ценой», «бери от жизни все»… К счастью, на этом уровне мы начинаем просыпаться.

На историческом уровне нам навязывают выдуманное убогое прошлое. Началось это давно, в самом истоке нашей «исторической науки»: приглашенные немцы изобрели «призвание варягов», «монгольское иго», «исконное русское свинство и пьянство» и прочие сказочки. Цель проста — внушить: «Вы были рабами, ими и останетесь!»

Суть мировоззренческого уровня я, признаться, не понял. Ведь мировоззрение как раз и формируется идеологией и историческими внушениями, это все в одной связке! Поэтому я бы три верхних уровня объединил. По большому счету все это идеология: интеллектуально-зомбирующее воздействие на психику.

На тех же уровнях нам следует и защищаться.

Военная мощь нужна? Бесспорно. Россия до сих пор жива лишь благодаря своему ядерному оружию, иначе, как Ливию, бы раскатали.

Сопротивляться наркотической пропаганде нужно? Конечно.

Надо бороться и с финансовым капканом — хотя бы не брать кредитов, голову в петлю не совать.

Однако все это бессильно, пока у страны нет спасительной идеологии.

Выдумать ее невозможно, она сама постепенно вызревает в глубинах народной души. Или НЕ вызревает, если народ уже мертв… Я все же надеюсь на лучшее.

Мыслители могут лишь анализировать происходящие объективные процессы — и слегка их направлять. Что я и пытаюсь делать в этой книге.


Сейчас скажу то, что может вам не понравиться. Тем не менее я считаю это истиной.

Управлять способен далеко не каждый. Люди делятся на ведомых и лидеров. Даже из двух человек один становится главным.

Лидер вовсе не обязательно превосходит ведомых в таланте, мудрости, образовании. Зачастую наоборот… Лидерство с остальными качествами никак не связано, это как цвет волос. У кого-то волосы светлее, чем у остальных; но это не значит, что он быстрее бегает или в шахматы всех обыграет.

Я знал прапорщика, которого слушались все: так уверенно он давил на окружающих. Лидер! Но каких-либо иных достоинств я в нем не заметил… Он был идеален для продавливания воли вышестоящего начальства; своих же идей не имел.

Но настоящий руководитель должен обладать и лидерскими свойствами, и мощным независимым мышлением, и духовно-душевной чистотой. Такое сочетание чрезвычайно редко.

* * *

Итак, России нужен:

— яркий единоличный правитель, готовый нести полную ответственность (с любым количеством помощников, но центральная фигура обязательна);

— он должен глубоко знать текущую реальность;

— иметь четкий план дальнейших действий;

— ему необходим сильный, но послушный аппарат для успешного управления.

И конечно, руководить он должен на всех уровнях. На данный момент лидеру России подчиняется лишь пласт нижний, военно-силовой. Финансами командует частный Центробанк, идеологией вообще неизвестно кто…

Пример настоящего руководителя — И.В. Сталин. Он был и военным командующим (по отзывам маршалов — очень хорошим), и создателем уникальной экономики, и первосвященником религии коммунизма, то есть главным идеологом. Лишь в этом варианте можно полноценно управлять таким гигантом, как Россия.

Легитимность

Далее, надо, чтобы народ власти доверял, а не просто тупо покорялся. Чтобы был ответ на вопрос: «А с какой стати ты мной командуешь?!»

Конечно, властитель может продавить свою волю без объяснений: «Молчи, тварь, и повинуйся!»

Но такая система недолговечна. Это нижний уровень, силовой, самый нестабильный. Взаимное доверие всячески лучше, а строится оно на легитимности, которая проявляется в двух слоях: логическом (мирском) и иррациональном. Первый слой главенствует в республике, второй в монархии.

Республику строят либералы. Суть их учения: все люди равны, индивид важнее общества, каждый вправе самоутверждаться любой ценой и на всех плевать. Бога нет. Мир случаен и хаотичен, его никто не творил, и никто им не управляет. И мы за свою вину наверху не отвечаем. А значит, и вины нет, если мы прокурора обманули.

И вот выводы:

1. Все равны — значит, никто не может управлять остальными по праву рождения.

2. Каждый волен пробиваться к высшей власти.

3. Нет Бога (Высшей справедливости) — значит, к власти можно идти по трупам.

Итог: хапнуть власть могут лишь самые богатые и беспринципные. И они живут в постоянном страхе, что их скинет кто-то еще более богатый и беспринципный.

Монархист же — главное! — чует Бога. Именно чует, потому что верят детки в Деда Мороза.

Почуять Бога способен не каждый. Дальтоник не различает цвета, глухой не слышит звуки, атеист не чувствует Бога. По сути, атеизм — это болезнь, недоразвитость органов восприятия. Со слепым бесполезно обсуждать закат.

Впрочем, не у каждого атеиста чутье атрофировано: многим безбожие просто внушили. Если человеку с отличным зрением всегда говорить, что синее — это красное, он поверит. Глазные рецепторы воспринимают цвет правильно, но в мозгу информация извращается.

Истинных атеистов (с засохшим органом) мало; остальные зомбированы.

Однако по-настоящему чуют Бога тоже немногие. Каждый орган надо развивать. Художник различает больше оттенков цвета, чем нехудожник: многолетняя практика натренировала глаза. Опытный музыкант тоньше ощущает звуки. Тот, кто развивает свои духовные глаза (такой орган есть!), увидит Бога отчетливее, чем тот, кто всегда думал лишь о желудке.

Поэтому большинство «верующих» тоже зомбировано.

Большинство вообще всегда поглощено бытом, физическим выживанием. Развивать духовное зрение недосуг: в быту этот навык лишний. Слабовидящий различает лишь свет и его отсутствие; размытые тени мелькают. Духовно неразвитое большинство, глядя в сторону Бога, видит лишь, что «там вроде что-то маячит». Таким людям одинаково легко внушить, что это Бог — или что это глюк.

Между тем чувство Бога в корне меняет мироощущение.

Перейти на страницу:
Прокомментировать
Подтвердите что вы не робот:*