KnigaRead.com/
KnigaRead.com » Научные и научно-популярные книги » Политика » Газета "Своими Именами" (запрещенная Дуэль) - Газета "Своими Именами" №42 от 16.10.2012

Газета "Своими Именами" (запрещенная Дуэль) - Газета "Своими Именами" №42 от 16.10.2012

На нашем сайте KnigaRead.com Вы можете абсолютно бесплатно читать книгу онлайн Газета "Своими Именами" (запрещенная Дуэль), "Газета "Своими Именами" №42 от 16.10.2012" бесплатно, без регистрации.
Перейти на страницу:

Как передает “Газета.ru”, жители обратились к Европейскому союзу, чтобы тот признал за ними право на самоопределение. Они считают, что Русская Демократическая Республика должна быть интегрирована в Европейский союз и признана другими государствами, находясь при этом в составе России с особым статусом.

Домодедовцы отмечают, что российские власти “грубейшим образом нарушили принципы демократического общества”, проигнорировав результаты референдума 2007 года, когда почти 100% жителей Домодедово проголосовали против строительства платной дороги в черте округа: в 2009 году строительство началось, и под угрозой сноса оказался поселок Матвеевка.

Как сообщил адвокат Евгений Архипов, инициатива создания Русской Демократической Республики продиктована тем, что жители Домодедово оказались “в один миг гостями на собственной земле, где криминал, олигархи и коррумпированная власть установили свои преступные порядки, обложив местных жителей данью за проезд, пользование водой, взимая плату за сбор грибов и ягод в лесу, подвергая рейдерским захватам любую собственность в Домодедово”.

На сайте Ассоциации адвокатов России за Права Человека приводится также рассказ Марины Злотниковой, которая стала свидетельницей, как представители азербайджанского преступного сообщества пытались оказывать давление на местных жителей, угрожали им преследованиями за противостояние расширению платной дороги и шоссе-дублера по Каширскому направлению. Как рассказала Злотникова, во время беседы с местными жителями представители ОПГ попытались устроить провокацию в отношении адвоката Евгения Архипова и втянуть в конфликт, неоднократно повторяя, что любые обращения в полицию или суды бесполезны.

Как стало известно Злотниковой, одними из основных девелоперов в Домодедово являются приближенные семьи нынешнего президента Азербайджана Ильхама Алиева.

Как заявил житель Матвеевки Алексей Арсентьев, он крайне возмущен провокациями, в которые втягивают местных жителей и используют нерешенный национальный вопрос против граждан, защищающих свои права и свободы. По мнению Арсентьева, “все эти так называемые представители азербайджанской диаспоры и азербайджанской ОПГ контролируются российскими спецслужбами и состоят на службе у олигархической группировки, захватившей власть в России”.

По словам жителей деревни Шебанцево, за счет земель которой также будет расширяться шоссе-дублер платной трассы М4 “Дон”, они испытывают давление коррумпированных чиновников: в деревне отсутствует водоснабжение в связи с тем, что местные чиновники продали деревенскую водонапорную башню в частные руки, местные жители были вынуждены рыть колодцы. А жители деревни Данилово уверяют, что они давно уже лишены возможности свободно посещать лес, собирать грибы, пересекать поля и купаться в озере, “так как всё принадлежит олигархам”.

По словам гражданского активиста Валерия Цатурова, жители Домодедово единогласно выступают с требованием переноса платной дороги за пределы округа и соблюдения их права собственности, а также признания за ними права на самоопределение в связи с игнорированием российскими властями их волеизъявления.

Среди требований жителей Домодедово заявлены перенос платной дороги за пределы округа, прекращение рейдерского захвата земель в округе, возвращение в собственность народа лесов и рек, озер, а также соблюдение приоритетного права местных жителей на управление своей территорией. newsru.com

Хорошее предложение

Патриарх Кирилл выступил перед студентами и преподавателями Московского университета. Здесь открылась научная конференция, посвященная юбилею российской государственности. В своей речи предстоятель РПЦ рассказал студентам об истории взаимоотношений православной церкви и государства. Особенное внимание патриарх уделил тому факту, что церковь не стремится, да и не может подменять собой государственные институты.

Скоро будем отмечать юбилей – 400 лет со дня воцарения на российский престол династии Романовых. В связи с этим отдельные деятели, считающие себя политиками, предложили провести всеобщую амнистию по типу той, что была дарована царем Николаем в год 300–летнего юбилея. Как известно, в те времена в России был общий суд и суд мировой.

Так вот, за 1913 год судом общей юрисдикции были осуждены за религиозные преступления 1567 кощунников, за святотатство и разрытие могил – 400. За преступления против порядка управления – 2021, за убийство – 8134, за кражу – 33 503, всего рассмотрено 94 081 дело. Итак, осужденные за воровство составляли 35,6%; преступления против телесной неприкосновенности 10%, за преступления по службе почти столько же. Мировые суды рассмотрели 82 817 дел подсудимых, из которых 64 152, или 80%, судились за кражи. Во–первых, как–то всё это не вяжется с представлением о добром русском народе, которого с пути истинного сбили большевики и евреи. И во–вторых, кого миловать будем? Воров или кощунников?

То, что нас призывают беспристрастно посмотреть на историю – хорошо. К примеру, на 1914 год православных в России вместе со старообрядцами и единоверцами насчитывалось 127 355 000 человек - 90%, церквей – 54 174, 23 508 часовен и молитвенных домов. Меньше всего в Финляндии - 98.

Духовенства насчитывалось 112 629 человек: священников - 51 105, дьяконов -

15 035, псаломщиков - 46 489

По количеству белого духовенства - 1499 человек – первое место занимала Московская митрополия, последнее место Финляндия – 41. И где теперь Россия, а где Финляндия? Уточнить?

Неплохо бы помнить, что только монастырей насчитывалось 1025, из которых мужских было 550 с числом монашествующих 21 330. Насельниц женских монастырей насчитывалось 76 299, больше в 4 раза. Это к вопросу о том, кто составлял большинство православия.

Число лиц, присоединившихся к православию за 1914 год, составило 18 566, уклонившихся - 10 638. В 1907 году цифры были иные. Приняли православие - 11 004, вышло – 25 013 человек.

Государство отпускало согласно закону о материальном обеспечении духовенства в дополнение к существующим нормам 1 650 000 рублей только за 1914 год.

Благотворительная деятельность церкви.

Церковно-приходские попечительские советы. К 1915 году в связи с призывом мужчин помощь от приходов получило 1 200 000 семей. Сумма пособий составила 6 858 570 рублей. Из этой суммы 3 199 818 рублей пришлось на пожертвования прихожан, 2 005 077 рублей поступило от разных учреждений, и только 252 773 рубля были выделены из церковных сумм. Сколько это в процентах? Посчитать несложно.

Изучать историю можно и нужно. Только хорощо бы помнить, что история – наука точная. Тем, кто это забывает, следует выучить, что история не мстит, она карает. Василий Куданенко

Не в машинах дело

Разговоры о несоответствии современной Церкви своей миссии, недостатках священников и их машинах уводят внимание человека от “креста Господня” - символа спасения этого мира и искупительной жертвы Христа, считает патриарх Кирилл.

В своей проповеди после литургии в новой освященной церкви Усекновения главы Иоанна Предтечи в районе Братеево на юге Москвы, возведенной по программе строительства 200 новых храмов в столице, патриарх вспомнил евангельскую историю о двух разбойниках, распятых вместе с Христом. Один из приговоренных к смерти через распятие на кресте признал Христа как Бога, тем самым получил Его прощение и попал в рай. А второй разбойник, как и римские воины на Голгофе, видел в распятом Спасителе только униженного и беспомощного человека.

«Вот и сегодня очень многие, взирая на крест Христов, ничего не видят кроме того, что кто-то о кресте рассказывает как о некой сказке, о заблуждении или о том, что крест ничего не принес миру и что Церковь, которая призвана проповедовать о кресте миру, не соответствует этой проповеди, и священники плохие, и не на таких машинах ездят, и не то делают. И сколько всего говорится, чтобы человек отвернул свой взгляд от креста Господня, чтобы сказал в лучшем случае “Я не знаю, что означает крест”, а в худшем - “И знать не хочу”», - сказал патриарх Кирилл.

Он отметил, что, согласно Евангелию, крест - это не “знак суда”, а “символ спасения”, символ торжества Божьей правды.

«Каждый, кто принимает крест как мерило правды и принимает в сердце своё подвиг Христа Спасителя, тот вместе с разбойником, с тем, что был распят справа, имеет великую надежду услышать от Господа “со Мною будешь в раю”», - подчеркнул предстоятель Русской православной церкви.

В августе стало известно сразу о двух громких ДТП с участием священнослужителей, которые вызвали широкий общественный резонанс. Настоятель храма Святого Пророка Илии в Обыденском переулке игумен Тимофей (Алексей Подобедов), который, предположительно, был нетрезв, на спорткаре столкнулся с двумя машинами, а иеромонах Илия (Семин) подозревается в совершении ДТП с летальным исходом на Кутузовском проспекте, которое произошло в ночь на 16 августа и унесло жизни двух людей. Оба священника запрещены в служении до окончания расследования.

Перейти на страницу:
Прокомментировать
Подтвердите что вы не робот:*