KnigaRead.com/
KnigaRead.com » Научные и научно-популярные книги » Политика » Тензин Гьяцо - Материалы сайта Savetibet.ru (без фотографий)

Тензин Гьяцо - Материалы сайта Savetibet.ru (без фотографий)

На нашем сайте KnigaRead.com Вы можете абсолютно бесплатно читать книгу онлайн Тензин Гьяцо, "Материалы сайта Savetibet.ru (без фотографий)" бесплатно, без регистрации.
Перейти на страницу:

– Но может ли китайский народ оказывать влияние на политику Китая и центрального правительства, хотя бы в будущем?

– В настоящее время – нет. Китайцы, в своем большинстве, или, по крайней мере, многие из них – здесь сложно дать точную оценку – хотят демократии, власти закона, свободы прессы. Полагаю, что большая часть этого народа занята привычными делами, такими, как закупка продовольствия, прогулки на велосипеде, благоустройство дома, – что-то в этом роде. Люди, тесно связанные с бытом, всегда желают стабильности. И не важно при этом, каким будет правительство, – демократическим или авторитарным, лишь бы люди были сыты.

– Какое значение для Тибета и всего мира имеет стремительный рост китайской экономики?

– Китай – небогатая страна с большим населением, так что экономическое развитие является для нее благом. Но, одновременно с этим идет и наращивание военного потенциала. Этот рост порождает все больше страха и недоверия, особенно в сопредельных государствах, включая Индию, Японию и, в конце концов, Соединенные Штаты. Полагаю, что для Польши нет прямой угрозы (смеется). Однако, Польша является одним из членов ЕС, поэтому к ее мнению также прислушиваются. Как бы то ни было, я всегда говорю людям одно и то же: демократическое китайское государство со свободной прессой выгодно для всех. Когда Китай станет открытым государством, в котором соблюдается закон, тогда он больше не будет представлять скрытую угрозу, что было бы крайне благоприятно для всех. Не будет оснований для опасений. Что мы видим в противном случае? Авторитарная власть, обладающая военным могуществом, в арсенале которой есть и ядерное оружие, представляет опасность не только для шести миллионов тибетцев, но и для всей планеты, на которой проживает шесть миллиардов человек. К примеру, чтобы наладить отношения между Индией и Китаем (чего последний так сильно желает), необходимо решить тибетский вопрос. Нынешняя политика Китая направлена на подавление Тибета, это власть террора. При таком отношении тибетский вопрос, который является не чем иным, как выражением недовольства ущемленного в правах народа, будет существовать всегда. А это означает, что Китаю придется постоянно держать своих солдат в Тибете. Что, в свою очередь, заставляет Индию с большим подозрением относиться к своему соседу. Это простая логика. Китай хочет установить тесные отношения с Индией, но в то же время игнорирует проблему Тибета, из-за которой ему приходится держать большое число своих солдат вблизи индокитайской границы. Получается, что одно противоречит другому.

– Ваше Святейшество, мировая общественность высоко ценит Ваши заслуги, Вы являетесь лауреатом Нобелевской Премии Мира. Что подразумевается под словом "мир"? Может быть, это просто отсутствие войны?

– Конечно нет! Посмотрите, в Польше нет насилия, но нет и настоящего мира. Когда общество избавилось от страха, все его члены обладают равными возможностями, а в отношениях присутствуют дружелюбие, гармония и равноправие, – наверное, это и есть суть мирного существования?

– Какую пользу может принести сторонникам свободного Тибета приближающаяся Олимпиада 2008?

– Олимпиада – это лишь один из шансов, не стоит возлагать на нее все надежды. Из этого следует, что если ничего не изменится, мы должны продолжать наше дело и впредь.

– Ваше Святейшество, вы постоянно повторяете, что являетесь не более чем обычным буддийским монахом. Тем не менее, шесть миллионов тибетцев и немало других людей планеты считают иначе. Неужели их мнения основаны на мечтах и стремлении выдать желаемое за действительное?

– По большей части это так и есть.

[I]– Ваше Святейшество, что бы вы сказали западным "буддистам", которые предпочитают рассматривать тибетский вопрос отдельно от религии, которую они приняли с таким энтузиазмом?

(энергично и решительно):

– Это ошибка! Буддизм и свобода Тибета слишком тесно связаны между собой. Если Тибет не будет свободным, то и тибетский буддизм вряд ли сможет существовать.

О свободе прессы

Это эксклюзивное интервью Далай Лама дал Всемирной газетной ассоциации в связи с празднованием Всемирного дня Свободы прессы 3 мая.

Свободная пресса - тема, которая волнует сегодня всех, от США до России. Как оказалось, и Восток не чужд интереса к ней. Ко Всемирному дню свободы прессы духовный и политический лидер Тибета Далай Лама 14-ый высказал для Всемирной газетной организации (WAN) свое мнение относительно положения дел в рядах пишущей и снимающей братии.

Далай Лама: Очень важную роль. Во-первых, тибетская проблема это проблема морали. Во-вторых, Тибет когда-то был страной, находившейся в полной изоляции. Внешнему миру было мало что известно о Тибете. Я думаю, люди знали, что Тибет находится высоко в горах. Я также думаю, что люди представляли Тибет не очень современной страной. В-третьих, информация о Тибете, исходящая из Китая была не слишком объективной по политическим мотивам. Так что независимая информация, распространяющаяся сегодня о Тибете, очень нам помогает.

WAN: Как Вы думаете, достаточно ли независимой информации о Тибете?

Далай Лама: С каждым годом информации становится все больше. Теперь практически везде люди слышали о Тибете. Сегодня существует повышенный интерес к миру, окружающей среде, культуре и духовности. Благодаря этому растет интерес и к нашей стране. Думаю, что наша культура и духовность очень важны сегодняшнему миру.

WAN: Какой вы видите сегодняшнюю роль медиа в продвижении мира и согласия?

Далай Лама: Медиа играют очень важную роль. Мир становится все меньше. Когда в одном конце мира что-то происходит, это отражается на всей планете. Это особенно касается экономики, окружающей среды и здоровья, с такими явлениями как СПИД и наркотики. Что-то происходит в удаленном уголке, а опасность распространяется повсюду. Таковы реалии сегодняшнего дня. Поэтому люди должны знать о том, что происходит везде. Мир становится гораздо меньше, и наши знания и осведомленность друг о друге жизненно необходимы.

Концепция прав человека также становится глобальной. И право сохранить собственную культуру, особенно важно для коренных народов. Есть еще право на самоопределение, которое также приобретает всемирную значимость. В этих условиях, я думаю, медиа должны сыграть важную роль. Опять же, если посмотреть на демократическую систему. Несмотря на недостатки, демократия - лучшая из систем. Крайне важно, чтобы люди были осведомлены и слышали правду. Для продвижения идеалов свободы и демократии пресса очень важна.

Однако, есть одна вещь, которую я всегда говорю, беседуя с представителями медиа. Медиа имеют склонность проявлять чрезмерный интерес к негативным явлениям, к катастрофам или трагедиям. Такого рода новости привлекают больше внимания, а вот ценность человеческого сострадания гораздо меньше. Когда в Нью Дели, Нью-Йорке, Париже или Москве, например, происходит трагедия, это моментально воспринимается как нечто важное. А между тем, благотворительные организации или родственники каждый день заботятся о многих тысячах маленьких детей. Организации и простые люди ухаживают за старыми и больными людьми. Все это мы воспринимаем как должное, этого никто не хочет замечать и потому для медиа это не особенно важно.

У людей, которые регулярно читают газеты или смотрят телевизор, создается впечатление, что человеческая природа ужасна. Я думаю, очень многие люди живут с ощущением, что мир становится все хуже. Я с этим не согласен. Мне кажется, что за последнее столетие мир стал гораздо лучше. Человечество становится более зрелым, более опытным. Но у многих людей из-за того, как освещаются новости, противоположное мнение.

WAN: А Вам не кажется, что мир стал лучше в частности и благодаря медиа, потому что медиа все это время "пугали" своих читателей и зрителей?

Далай Лама: Да, это правда. Мы должны показывать людям, что в мире происходит много неприятных вещей. Я считаю, что людям нужно рассказывать обо всех негативных событиях. Но при этом считаю, что у журналистов должны быть так называемые "длинные носы", как у слонов. Они должны видеть вещи со всех сторон - спереди, сбоку и сзади. Они должны все видеть, и хорошее, и плохое и предоставлять правдивые честные новости. Никакие политические мотивы не должны оказывать на них влияния. Это значит, что к подаче новостей нужно относиться очень серьезно. Очень важно писать сбалансировано, чтобы позитивные аспекты также были отражены. В мире достаточно гуманности, доброты и человеческого сострадания. Когда возникает проблема, кризис, медиа должны показывать, что есть альтернатива, есть способ, есть потенциал. Нужно вселять в людей уверенность в том, что они могут измениться, что они могут жить лучше.

Перейти на страницу:
Прокомментировать
Подтвердите что вы не робот:*