Газета "Своими Именами" (запрещенная Дуэль) - Газета "Своими Именами" №8 от 21.02.2012
Но дело совсем не в том, что составители предвыборной статьи Путина у кого-то что-то заимствовали. Да на здоровье, если бы это что-то существенно меняло в социально-экономической, национальной и миграционной политике к лучшему, на благо всего народа. Но ничего этого на самом деле в статье не просматривается. Всё та же русофобия, только припудренная, подгримированная фразами о государствообразующем русском народе, написанными, по всей видимости, из страха перед новыми манежками, кондопогами и саграми.
Эти реверансы в сторону русского народа являются пустыми словами, не подкрепленными никакими реальными предложениями и социально-экономическими программами, направленными на приостановление деградации и вымирания русского народа. Сюда могли бы войти программы государственной поддержки стимулирования деторождения в русских областях, предоставления бесплатного жилья молодым семьям, создание системы качественного бесплатного здравоохранения и т.д. Без таких программ русский народ, действительно являющийся скрепой и стержнем российской государственности, обречен на быстрое вымирание, а страна на развал.
Но никаких таких программ в статье нет и быть не может: классовый интерес не позволяет. Поэтому есть продолжение целенаправленной политики по замещению русского народа разноплеменными мигрантами, в рамках которой предлагается программа «окультуривания» и адаптирования мигрантов в общество за счет государственного бюджета.
Авторы статьи за подписью Путина пишут:«Нам важно, чтобы мигранты могли нормально адаптироваться в обществе. Да, собственно, элементарным требованием к людям, желающим жить и работать в России, является их готовность освоить наши культуру и язык. Со следующего года необходимо сделать обязательным для приобретения или продления миграционного статуса экзамен по русскому языку, по истории России и русской литературе, по основам нашего государства и права. Наше государство, как и другие цивилизованные страны, готово сформировать и предоставить мигрантам соответствующие образовательные программы».
Простите, господа, вам, новоявленным буржуям и коррумпированным чиновникам, это может быть и нужно! Для того чтобы наживаться на дешевой рабочей силе бедолаг из Азии и для того, чтобы свести под корень русский пролетариат, который только и может подняться вместе с пролетариями других коренных народов страны на новую революцию!
А нам, большинству народа, это нужно, чтобы за наш счет вы «окультуривали» мигрантов с целью замещения нас ими? Кто, как и где будет проводить эти экзамены по русскому языку и истории в такой коррумпированной стране, когда еле говорящие по-русски кавказцы лучше всех сдают ЕГЭ по русскому языку?
Помимо плагиата, сомнительных выводов и предложений есть в статье логические нестыковки, явная некомпетентность и откровенное вранье с фальсификациями и передергиванием, лишь бы доказать то, что выгодно правящей «элите». Например, утверждается, что русский народ кровью подтверждал свой выбор на «полиэтническую цивилизацию».
«Самоопределение русского народа – это полиэтническая цивилизация, скрепленная русским культурным ядром. И этот выбор русский народ подтверждал раз за разом – и не на плебисцитах и референдумах, а кровью. Всей своей тысячелетней историей».
Чего здесь больше, лжи или пустого пафоса? То и другое вперемежку. В интересах правящих классов царизм вел захватнические войны, но причем здесь выбор русского народа? Разве русскому мужику, одетому в солдатскую шинель, очень хотелось проливать кровь в изнурительной кавказской войне или в среднеазиатских походах? Русский народ ну никак не мог жить без Чечни и Туркестана? Или в развязанных Ельциным и Путиным двух чеченских войнах русские солдаты и офицеры гибли, чтобы своей кровью подтвердить выбор русского народа на полиэтническую цивилизацию? Зачем придумывать то, чего не было, лишь бы доказать, что русские готовы были идти на погибель ради полиэтничности страны? Это же надо до такого додуматься, чтобы скрыть свои корыстные, классовые интересы!
Не обошли вниманием авторы статьи и тему религии. А тут логика совсем хромает.
«И, конечно, мы рассчитываем на активное участие в таком диалоге традиционных религий России. В основе православия, ислама, буддизма, иудаизма – при всех различиях и особенностях – лежат базовые, общие моральные, нравственные, духовные ценности: милосердие, взаимопомощь, правда, справедливость, уважение к старшим, идеалы семьи и труда. Эти ценностные ориентиры невозможно чем-либо заменить, и их нам надо укреплять.
Убежден, государство, общество должны приветствовать и поддерживать работу традиционных религий России в системе образования и просвещения, в социальной сфере, в Вооруженных силах. При этом должен быть, безусловно, сохранен светский характер нашего государства».
Непонятно, с какого похмелья государство и общество, где значительная или даже большая часть этого общества не исповедуют никакой религии, являясь атеистами, должно поддерживать вторжение религии в такие сферы светской жизни, как система образования и просвещения, социальная сфера и Вооруженные силы? И как при этом должен быть сохранен светский характер государства? Да и вообще, у нас уже что, Конституцию совсем отменили? Куда смотрит Зорькин? Ведь Конституция гарантирует свободу совести, а тут никакой свободы совести – одно принуждение к религии.
Наконец, приведу совсем замечательные «доказательства» изначальной полиэтничности русского государства со ссылкой на «Повесть временных лет». Чтобы доказать, что даже древнерусское государство с самого начала своего возникновения было полиэтничным, авторы статьи пошли на прямой подлог и фальсификацию. Вроде как цитируют они фрагмент из этого документа:
«Вот только кто по-славянски говорит на Руси: поляне, древляне, новгородцы, полочане, дреговичи, северяне, бужане… А вот другие народы: чудь, меря, весь, мурома, черемисы, мордва, пермь, печера, ямь, литва, корсь, нарова, ливы – эти говорят на своих языках…»
А что на самом деле там написано? Написано на старославянском языке следующее:
«Се бо токмо словѣнескъ языкъ в Руси: поляне, деревляне, новъгородьци, полочане, дьрьговичи, сѣверо, бужане, зане сѣдять по Бугу, послѣже же волыняне.И се суть инии языцѣ, иже дань дают Руси: чудь, весь, меря, мурома, черемись, мордва, пѣрмь, печера, ямь, литва, зимѣгола, корсь, нерома, либь: си суть свой языкъ имуще, от колѣна Афетова, иже живуть на странахъ полунощныхъ».
Ниже привожу этот текст в переводе на современный русский язык с расшифровкой названий некоторых народов, живших в то время за пределами Руси.
«Вот только славянские народы в Руси: поляне, древляне, новгородцы, полочане, дреговичи, северяне, бужане, поскольку живут по Бугу, потом волыняне. И вот есть другие народы, которые дань дают Руси: чудь, весь, меря, мурома, черемисы (мари), мордва, пермь, ямь, литва, зимегола (земгалы), корсь (кирши), нерома (жмудь), либь (ливы): по-существу, имеющие свой язык от Афетова колена и живут в северных странах».
Как видно, смысл этого фрагмента искажен на диаметрально противоположный. Летописец говорит, что на Руси жили славяне, а с других народов, живших в северных странах, они брали дань! Да и посмотрите хотя бы на карту Киевской Руси в XI веке, когда писалась «Повесть временных лет». Там всё видно и понятно. Предки прибалтов, литовцев (литва, жмудь) и латышей (земгалы, кирши и ливы), жили на северо-западе от границ Древнерусского государства. Другие перечисленные народы, финно-угорские, жили севернее и северо-восточнее. Впоследствии большинство из этих небольших народов (кроме мари и мордвы) были русскими ассимилированы. Исключение составляет ямь (емь), которая стала одним из компонентов этногенеза финского народа.
Спрашивается, неужели так необходимо было фальсифицировать исторический документ? Вряд ли, конечно, сам Путин, продолжая пахать как «раб на галерах» и одновременно вести предвыборную кампанию, вникал в эти исторические дебри. А вот у его соратников и помощников это какая-то потребность, можно сказать, привычка работать «волшебниками» и «кудесниками». Есть «волшебники» по выборам, а есть «кудесники» по истории! Любой классовый, социальный заказ выполнят без зазрения совести, хоть на выборы, хоть на русофобию. Чего хочешь, то и напишут! Благо бабушки, которые пойдут 4 марта голосовать «сердцем» за любимого Путина, никогда не прочтут статей за его подписью, так же как не прочтут и этой моей статьи. Зато услышат в зомбоящике восторженные комментарии этих «эпохальных трудов». На то, наверное, и расчет!
И все-таки на месте Владимира Владимировича я бы таких «волшебников» и «кудесников» прогнал бы поганой метлой. Дискредитируют, однако! Ведь не одни только бабушки теперь ходят на выборы!
