Владимир Бегун - Ярмарка предателей
«Ну, это дело не пройдет, — разъярился Хмара. — Отомстить! Око за око! Зуб за зуб!» И нанес «прохвесору» ответный удар: «Мы посоветовали бы прыткому сударю профессору не ломать копья за село Остромичи на Кобринщине, а поинтересоваться лучше говорами Черниговской области и доказать их украинскость». После чего принялся точить ножницы на эту область.
Словом, фронт между белорусскими и украинскими агрессорами временно стабилизировался на линии Кобрин — Чернигов. Однако ожесточенные бои ведутся на других направлениях. Литовские националистические одуванчики во главе с Домасом Кривицкасом отпечатали в Соединенных Штатах карту, на коей половина Белоруссии включена в состав Литвы. В ответ на это Хмара присоединил к Белоруссии всю Литву и вдобавок оттяпал еще и Калининградскую область. Знай наших!
И вдруг из Лондона, Чикаго и Торонто двинулись в наступление легионы польских эмигрантов. Украина? Не отдадим Украину! Белоруссия и Литва? Так это же польские восточные «кресы»! Пан президент Речи Посполитой со столицей в Лондоне опубликовал меморандум, из которого следует, что после победы над коммунизмом Великая Польша будет распростираться «от моря до моря». А если уж ясновельможный пан президент повелевает, то и пан бог возражать не должен, и вообще, говорить больше не о чем. Ясное дело, в Лондоне тоже издали карту.
И тогда на тропу войны вышли ньюйоркские белорусы. Подкатили, словно гаубицу, своего «Беларуса» и статьей «Бумажный империализм соседей в эмиграции» шарахнули по лондонским легионерам: «Какой парадокс в эмиграционно-польском понимании „основных человеческих прав“ и „политической демократии“ — свобода Польше путем насилия над Белоруссией! Какой яркий пример готтентотской морали!»
Отличное попадание! Правда, сравнение, оскорбительное для готтентотов, чья мораль несравненно чище и лучше морали «защитников прав»…
А затем развернули гаубицу — и по литовским захватчикам: «Эту бумажно-империалистическую буффонаду делает еще более забавной то, что и некоторые эмигранты-литовцы разевают пасть на ту же самую часть Беларуси. На карте… аж под самый Минск фуганули».
Попадание — ну прямо в десятку! Оказывается, «защитниками прав человека» бывают не только подлинные агрессоры, те, что в туфлях, но и те, что в теплых тапочках.
После этих метких выстрелов ньюйоркцы дунули в разведку. И выяснили слушайте, слушайте, какой ужасный сговор! — выяснили, что президент Украинской империи Левицкий и президент Литовской империи Валюнас подписали договор о сотрудничестве и взаимной помощи. И что оба императора включили в тот договор секретный параграф, на основании которого разрезали Белоруссию пополам и пристрочили к своим империям.
Словом, бои громыхают, клей течет рекой, агрессия продолжается. Из многомиллионного населения перекроенных и переклеенных территорий автор этих строк оказался случайным зрителем сего потешного зрелища и поддался такому азарту, что крикнул во весь голос:
— А ну, дедочки, а ну, картежники, — вперед! Подсыпь им жару, Сергей Хмара! Ударьте по «защитникам прав», пушкари из «Беларуса»!
ЗАКОН ЗОЛОТОГО ЗЕРНА
Вы слышали про петуха, отыскавшего на мусорной свалке золотое зерно? На обычной мусорке позади деревенского двора среди соломы, щепок, бумажек и ветоши Петя-петушок вдруг заметил необычайный блеск. Для проверки своего предположения он еще крепче заработал шпорами, клюнул и воочию убедился: золото!
Открытие удачливого петуха применили на практике другие представители птичьего царства. В частности, неугомонные воробьи стали обследовать то вещество, которое остается на пастбище после лошадей. И не ошиблись: в нем оказались зерна овса.
Наблюдая за птицами, люди сообразили, что и среди мусора можно отыскать полезные вещи. Вот почему из отвалов, насыпанных около шахт, теперь добывают ценные, на вес золота, редкоземельные элементы. И не только! С абсолютной точностью было установлено: в пустой болтовне глупца, голова которого набита мусором, изредка сияют золотыми крупицами умные мысли. Кроме того, считается бесспорно доказанным, что лжец врет-врет да вдруг и правду скажет. Вот к каким кардинальным выводам привело открытие скромного деревенского Пети-петушка.
Обобщая сказанное, можно сделать теоретический вывод о существовании в природе и обществе закона золотого зерна. В соответствии с этим всеобщим законом в составе всего бесполезного (глупости, мусор, хлам, ложь и т. п.) в микроскопических дозах содержится полезное (золото, правда, цирконий и т. д.). А все полезное, в каких бы мизерных дозах оно ни находилось, в нашу беднеющую ресурсами эпоху необходимо отыскивать и пускать в хозяйственный оборот.
Так мы и поступим. Имея на вооружении вышеозначенный мощный закон, заглянем на белорусскую националистическую свалку. Она расположена на задворках политической жизни Канады.
Оказавшись на исследуемом объекте, мы сразу обнаружим, что куча здесь насыпана не ахти какая — наш националистический мусор в основном сгорел в огне Великой Отечественной войны, так что здесь находятся жалкие остатки. Среди хлама валяются толоконные лбы, свернутые челюсти, намыленные уши, стертые от частого лизания языки, засаленные полицейские мундиры, пустые надежды, тухлые идеи. Над всем этим стоит затхлый, нехороший дух.
Осторожно, чтобы не перепачкаться, возьмем в руки газету «Белорусский голос». Само наличие печатного органа в таком непрезентабельном месте не удивляет, потому что в «свободном мире» существует традиция: каждый, кого выбросили на свалку истории, догнивает свой век, выпуская собственную и, ясное дело, «независимую» и «правдивую» газету. Посему и Сергей Синяк-Хмара издает свою «Зэ оунли Бьелорашен лингвидж ньюспэйпе ин Канада».
А ну-ка, что написано в ней? Да в ней, оказывается, можно найти прелюбопытнейшие штучки!
Газета, например, вполне серьезно сообщает, что Советский Союз живет якобы «благодаря капиталистическим займам». Как это так? А так, знаете, очень даже просто. СССР получает от богатых капиталистических стран десятки миллиардов долларов в виде займов и, «благодаря этим миллиардам, одолженным у капиталистов, может держать свое хозяйство и добиваться своих социалистических достижений».
Чудеса, да и только! Получается, если бы не капиталистические займы, народное хозяйство распалось бы в пух и прах и не было бы СССР. А что же делают миллионы советских людей? Они же, наверно, работают, пожинают какие-то плоды своего труда? Ничего подобного! Они, будто птенцы в гнездах, только разевают рты и ждут долларовой подкормки. Так что, в соответствии с логикой этой мусорной газеты, великая и могучая держава существует благодаря капиталистической милостыне и к тому же еще… займов тех капиталистам не возвращает.
Что это, скажите? Бред и глупость. Мякина в голове.
Глупости, однако, нас не интересуют. Мы ищем проблески ума. Мы твердо уверены, что таковые имеются в наличии.
Так… Один номер газеты, второй… Все то же, все такое же. Погодите, погодите, пишут что-то про «праздник вооруженных сил». Что за силы? Какой праздник? Внимательно читаем:
«По случаю ноябрьских исторических событий — нашего величайшего национального вооруженного восстания в защиту независимости Белорусской Народной Республики — восстания Случчины и боев армии Булак-Балаховича, освободившего подходящий кусок белорусской земли…»
Фу ты! Опять двадцать пять. Бандитизм называют историческим событием, мятеж — восстанием, кучку преступников и грабителей — армией. Совсем ум за разум заходит. Но на то и мусорка. Надобно терпеливо искать.
Словом, Вир, соратник Хмары, пишет дальше о том, что на канадской свалке решили малость пошевелиться и отметить «день вооруженных сил», «приспособив к наибольшему событию в нашей истории». А что — в этом есть какой-то смысл! Празднование годовщины мятежа Булак-Балаховича можно пристегнуть к празднованию наибольшего события в истории белорусского национализма — к воспоминаниям о том лирическом моменте, когда хмары, виры, станкевичи и прочая гоп-компания лизали гауляйтеру Кубе сапоги.
Итак, хотят отпраздновать. «А что у нас получается в действительности? спрашивает, печально вздохнув, господин Вир. — Партийный раскол привел к тому, что каждая группировка самовольно назначила себе свой военный праздник и празднует его. Празднуют жиденько, слабенько, воззваниями да обедами, вместо того, чтобы совместно, сообща».
Золотые слова! Святая истина! На националистической свалке не то что нет согласия, чтобы дружной ватагой двинуть в поход на Москву, но даже на совместную выпивку не удается вместе собраться. Хлебнет за углом каждый сам по себе, корку хлеба понюхает — вот и весь ратный юбилей.
Правда, не все, не все так. Некоторые, подвыпив в «день жовнера», наполняются храбростью и выползают из темных закоулков на освещенную улицу. Вир свидетельствует: «Вон Гришкевича ветераны сделали парад, промаршировав перед своим президентом и генералом в количестве 27-ми… Разве это не высмеивание самих себя?»
