Джаред Даймонд - Мир позавчера. Чему нас могут научить люди, до сих пор живущие в каменном веке
В отличие от привычки есть медленно и воспитывать детей как билингвов, чего мы можем достичь самостоятельно, пока ожидаем перемен в обществе в целом, соединение преимуществ традиционного и государственного судопроизводства требует по большей части социальных решений. Два механизма, которые я обсуждал, — это восстановительное правосудие и посредничество. Ни один из них не является панацеей, оба могут быть полезными в определенных, хотя и не во всех, обстоятельствах, и оба требуют политических решений со стороны судебной системы. Если вы видите потенциальную пользу таких методов, то ваша роль как гражданина должна заключаться в участии в движениях, способствующих их применению в судах: вы не можете использовать их самостоятельно. Однако вы лично можете использовать новогвинейский опыт неформального посредничества, эмоциональной разрядки, восстановления взаимоотношений (или их отсутствия) в следующий раз, когда окажетесь вовлечены в частный спор на повышенных тонах.
Общества, к которым принадлежит большинство читателей этой книги, представляют собой лишь тонкий срез человеческого культурного разнообразия. Эти общества достигли главенства в мире не по причине общего превосходства, но в силу специфических причин: технологических, политических, военных преимуществ, вытекающих из их раннего приобщения к сельскому хозяйству, связанному с наличием продуктивных местных одомашниваемых видов животных и растений. Несмотря на эти конкретные преимущества, современные развитые государства не создали наилучших способов воспитания детей, обращения с престарелыми, улаживания споров, предотвращения неинфекционных болезней и разрешения других социальных проблем. Тысячи традиционных сообществ создали широкий спектр различных подходов к этим вопросам. Мой собственный взгляд на жизнь претерпел изменения и обогатился благодаря годам, проведенным в некоторых традиционных сообществах, а именно на Новой Гвинее. Я надеюсь, что мои читатели как отдельные личности и наше современное общество в целом тоже найдут много полезного в огромном богатстве традиционного человеческого опыта.
Благодарности
Я с радостью выражаю признательность многим своим друзьям и коллегам за помощь в работе над этой книгой. Особенно я благодарен тем восьми своим друзьям, которые прочли весь манускрипт и не пожалели времени и усилий на предложения по улучшению книги: моей жене Мэри Коэн, Тимоти Ирлу, Паулю Эрлиху, Алану Гриннелу, Барри Хьюлетту, Мелвину Шермеру и Мег Тейлор. Не меньшую благодарность я испытываю к моим редакторам Венди Волф в издательстве Viking Penguin в Нью-Йорке и Стивену Макграфу из Penguin Group в Лондоне и моему агенту Джону Брокману, который не только прочел всю рукопись, но и оказывал бесценную помощь на всех этапах от замысла до выпуска книги.
Мишель Фишер-Кейси печатала и перепечатывала всю рукопись много раз. Бората Йенг отслеживала источники.
Я излагал материал этой книги моим студентам в университете Калифорнии в Лос-Анджелесе, где я преподаю на географическом отделении. Эти студенты постоянно высказывали мне свежие и вдохновляющие взгляды. Сотрудники отделения и персонал обеспечили мне постоянную поддержку. На воркшопе, который организовали мы с Джеймсом Робинсоном в Гарвардском университете, многие аспекты этой книги подверглись мозговому штурму.
Ранние варианты некоторых разделов и материал нескольких глав вышли в виде статей в журналах National History, Discover, Nature, New York Review of Books и New Yorker.
За последние полстолетия тысячи новогвинейцев, инденезийцев, жителей Соломоновых островов делились со мной своими открытиями, историями жизни, взглядами на мир; они разделяли со мной переживания, которые я описываю в этой книге. Мой долг перед ними за то, как они обогатили мою жизнь, огромен. Я посвящаю эту книгу одной из моих друзей, Мег Тейлор, которая родилась в деревне Ваги на Новой Гвинее и выросла на Нагорье Папуа — Новой Гвинеи. Ее матерью была Ерима Маси из клана бейман тсенглап, а отцом — австралийский офицер Джеймс Тейлор, руководитель знаменитых патрулей Бена-Хаген (1933) и Хаген-Сепик (1938). После изучения юриспруденции в университете Папуа — Новой Гвинеи и Мельбурнском университете (Австралия) Мег стала личным секретарем первого главного министра, а затем премьер-министра Папуа — Новой Гвинеи сэра Майкла Сомаре, когда страна переходила от самоуправления к независимости в 1975 году. Она занималась адвокатской практикой в Папуа — Новой Гвинее, была членом комиссии по реформе законодательства и продолжала изучать юриспруденцию в Гарварде как фулбрайтовская стипендиатка. Мег была послом Папуа — Новой Гвинеи в Соединенных Штатах, в Мексике и в Канаде с 1989 по 1994 год. Она входила в советы международных исследовательских и экологических организаций, компаний Папуа — Новой Гвинеи по полезным ископаемым, финансам, сельскому хозяйству, компаний, представленных на бирже Австралии. В 1999 году Мег была назначена исполнительным вице-президентом, омбудсменом Всемирной банковской группы. У Мег есть дочь Таймил и много племянников и племянниц — молодых жителей Нагорья. Она собирается вернуться домой, завершив свою карьеру в Вашингтоне.
Многие друзья и коллеги оказали мне щедрую помощь в связи с отдельными главами, присылая мне статьи и ссылки, рассказывая о своих исследованиях и выводах, обсуждая различные идеи и критикуя мои черновые наброски. В их числе Грегори Андерсон, Стивен Бекерман, Эллен Бялисток, Дэвид Бишоп, Дэниел Карпер, Элизабет Кэшдан, Барбара Дин, Дэниел Деннет, Джоэл Дейч, Майкл Горан, Марк Грэди, К. Дэвид Харрисон, Кристен Хауке, Карл Хейдер, Дэн Хенри, Бонни Хьюлетт, Уильям Айронс, Франсина Кауфман, Нил Кауфман, Лорел Кирнс, Филипп Клеммер, Рассел Коробкин, Агнес Ковач, Майкл Краус, Сабина Кеглер, Дэвид Лайтин, Франческа Лирдини, Стивен Лебланк, Грэм Макгрегор, Роберт Маккинли, Анжела Мейерзаг, Кеннет Месплей, Ричард Миллс, Вишваната Йохан, Элизабет Нейбел, Гэри Ней-бел, Клер Паносиан, Джозеф Пекхем, Дэйл Прайс, Дэвид Прайс, Сэмюел Прайс, Линда Резник, Джером Роттер, Роджер Сайт, Ричард Шведер, Чарльз Тэйлор, Минна Тэйлор, Юджин Волок, Дуглас Уайт, Полли Виснер, Дэвид Слоан Уилсон, Лана Уилсон, Брюс Винтерхолдер, Ричард Рэнгем, Пол Циммет.
Поддержка моим исследованиям была щедро обеспечена Национальным географическим обществом, Интернациональным обществом охраны окружающей среды, Скипом Бриттенхемом, Линдой и Стюартом Резник, фондом “Саммит”, Евой и Гарви Мазонек, Сэмюелом Хейманом и Евой Груббер Хейман из Фонда студенческих исследований.
Всем этим лицам и организациям я выражаю сердечную благодарность.
Что еще почитать
Приведенные ниже ссылки на источники предназначены тем читателям, кто заинтересован в дополнительном чтении. Я отдавал предпочтение недавним публикациям, которые содержат обширные перечни изданной ранее литературы. Кроме того, я перечисляю некоторые книги и статьи, которые представляются мне имеющими особый интерес или которые я цитирую в тексте. За названием, данным курсивом, указывается номер тома, страницы и год публикации (в скобках). Поскольку эта книга предназначена для широкой читательской аудитории, я не снабжал сносками отдельные цитаты в тексте; вместо этого ссылки даются в приложении и распределены по темам и главам. Чтобы снизить стоимость книги, я указываю только источники, представляющие самый общий интерес: относящиеся ко всей книге в целом и к “Прологу”. Не вошедшие в приложение сноски, относящиеся к главам 1-11 и к “Эпилогу”, можно найти на сайте www.jareddiamondbooks.com.
Ссылки, относящиеся ко всей книге
Здесь я даю три набора комментариев: ссылки на некоторые работы, имеющие особое значение для моей книги, поскольку в них представлены сравнительные данные по многим сообществам; указания имен лиц, которых я встречал; ссылки на публикации о 39 традиционных сообществах по всему миру, примеры которых я часто привожу.
Источники, дающие общие сравнительные сведения. Превосходным исследованием, дающим сравнительные данные о человеческих сообществах по всему миру, особенно рекомендуемым читателям, является книга Аллена Джонсона и Тимоти Ирла: Allen Johnson and Timothy Earle. The Evolution of Human Societies: from Faraging Group to Agrarian State. 2nd ed. Stanford: Stanford University Press, 2000. В книге сравниваются многие аспекты человеческих сообществ на разном уровне организации, обобщаются исследования 19 конкретных сообществ, приводятся многочисленные ссылки на литературу, относящуюся к каждому из них; используется более тонкая классификация сообществ, чем то четырехчленное деление на группы, племена, вождества и государства, которым пользуюсь я. Не менее превосходное сравнительное исследование сообществ австралийских аборигенов содержится в работе Йена Кина: Ian Keen. Aboriginal Economy and Society: Australia at the Threshold of Colonization. South Melbourne: Oxford University Press, 2004. Как и Джонсон и Ирл для всего мира, Кин приводит примеры семи сообществ, разнящихся по географии, окружающей среде, социальной организации аборигенов. Три книги, подробно рассматривающие образ жизни охотников-собирателей, — это сборник под редакцией Ричарда Ли и Ирвина Девора: Richard Lee and Irvin DeVore, eds. Man the Hunter. Chicago: Aldine, 1968; сборник под редакцией Фрэнсис Далберг: Frances Dahlberg, ed. Woman the Gatherer. New Haven: Yale University Press, 1981; энциклопедия под редакцией Ричарда Ли и Ричарда Дэли: Richard Lee and Richard Daly, eds. The Cambridge Encyclopedia of Hunters and Gatherers. Cambridge: Cambridge University Press.
