Юлия Мизун - Тайны древних религий
Принципиальным является вопрос о том, что друиды верили в переселение душ, а значит и в бессмертие. Правда, это был вариант, принципиально отличающийся от индийского. В индийских верованиях идея переселения душ охраняет касты, оправдывает их существование. Без каст нет индуизма. Без переселения душ нет каст. Друиды, видимо, не эксплуатировали эту идею переселения душ таким образом. Просто им очень хотелось жить, и они верили в бессмертие. Человеку всегда хотелось верить в бессмертие. Друиды в этом плане мыслили более реалистично, приземленно: бессмертие не рисовалось как многократное возвращение на землю. Такая плотская любовь к жизни и нежелание уходить насовсем в мир иной описана в поэме "Кат Годеу" поэтом-бардом Талиесиным (VI век н. э.). Название поэмы переводится как "битва деревьев". О перерождении там сказано так:
И снова преображенный.
Был я голубым лососем,
Был я собакой, оленем.
Косулей на склонах горных.
Был я бревном и лопатой,
Сверлом в прокопченной кузне.
И целых полтора года
Был я петухом рябым,
Охотно топтавшим кур.
Тон этого отрывка о переселении душ никак не вписывается в бесконечную череду страдании в индуизме и в попытки избавления от него. Идея переселения душ в таком оптимистическом варианте была широко распространена у народов Африки и Австралии. Как известно, она не обошла стороной и греческих античных философов. Правда, нельзя согласиться с утверждением, что друиды заимствовали идею переселения душ у Пифагора. Это пытался доказать Диодор Сицилийский. Он писал: "У них распространено мнение Пифагора, по которому душа людей бессмертна и в течение определенного количества лет опять живет, проникая в другие тела". Идея, что друиды взяли у Пифагора представление о переселении душ, нравилась многим античным авторам. Это им импонировало. Был даже разработан сценарий этого заимствования, по которому раб Пифагора Замолксис (фракиец) после смерти хозяина вернулся во Фракию и проповедовал там учение о переселении душ. Но это не серьезно.
Так говорил ЗороастраОснователь новой религии Заратуштра жил в последней четверти II тысячелетия. Созданная им религия была господствующей в древних иранских империях почти полторы тысячи лет (с VI века до н. э. до VII века н. э.). Эта религия известна как зороастризм. Древние греки переименовали основателя религии Заратуштру в Зороастра. Они считали его мудрецом-астрологом (корень "астра" от слова астрон — звезда). Нововведению греков последовали и другие. Правда, в наше время, видимо, больше для проявления своей собственной оригинальности, некоторые наши авторы пытаются вернуть Зороастре его истинное имя, хотя этим самым они только вносят путаницу.
Территориально зороастризм возник в южнорусских степях к востоку от Волги. Здесь в III тысячелетии до н. э. жили протоиндоиранцы. Это были скотоводы, которые вели полукочевой образ жизни. Пастухи были одновременно и воинами. У них была своя религия и, естественно, служители культа — жрецы. В этот период (то есть в III тысячелетии до н. э.) протоиндоиранцы разделились на два народа, которые отличались по языку. Это были индоарии и иранцы. Кроме скотоводства оба народа занимались торговлей со своими южными соседями, которые вели оседлый образ жизни.
К середине II тысячелетия до н. э. жизнь этих народов стала более беспокойной. Чтобы отстаивать свое право на жизнь, им приходилось в большом количестве изготавливать оружие и боевые колесницы. Это было время становления духа народа, осознания им своей миссии в этом мире, что проявилось в рождении новой религии. Эта религия не была создана. Она не была придумана и приспособлена к условиям жизни народа. Она была получена свыше в откровениях пророка Зороастра. Это происходило между 1500 и 1200 годами до н. э.
Пророк Зороастра стал проповедовать суть своих откровений. Она состояла в том, что обществом должна управлять не сила, а закон, закон, единый для всей Вселенной, божий закон. Зороастра стал проповедовать новое учение, как и Христос, в 30 лет. Он был призван к этому Благим Помыслом. Утром на рассвете он отправился к реке за водой для приготовления священного напитка. Когда же он возвращался, то пред ним явился сияющий ярким светом Благой Помысел. Он привел пророка к Богу. В сиянии Бога Зороастра "не мог увидеть собственной тени". С этого момента Зороастра был призван проповедовать мудрость Бога (Владыки Мудрости, Мудрого Господа). Господь, который призвал в пророки Зороастра, был высшим и всезнающим. Творцом всего сущего. Он был Богом всего небесного свода, всей Вселенной. Он был гарантом божественной справедливости и порядка. Проявлял себя Мудрый Господь добрыми деяниями и добрым словом. Позднее религию зороастризм стали еще называть маздеизмом (от Ахура Мазде, то есть Мудрый Господь). Слово "ахура" означает владыка. Владыками были бог Митра, Варуна и другие.
Учение Зороастры построено на полнокровной диалектике. По нему Мир состоит из противоположностей, из плюса и минуса, из добра и зла, из света и тьмы. Суть происходящих в мире процессов, эволюция состоит в противоборстве (и единстве) этих двух начал.
В образах это выглядит так. Добро связано с Мудрым Господом (Ахура Мазда). Зло олицетворяет Анхра Майнью (Злой дух). Между ними идет постоянное противоборство. Мудрый Господь создал жизнь, тепло, свет и вообще все положительное в этом Мире. Злой дух создал смерть, зиму, холод, зной, вредных животных и насекомых. Человек всегда делил весь мир на добро и зло, исходя из своих собственных интересов. Поэтому вредные животные и насекомые отнесены в мир Злого духа. Учение Зороастры оптимистично. В конце концов, добро победит зло навсегда. Мудрый Господь и противостоящий ему Злой дух действуют не одни. Мудрый Господь с помощью Святого духа сотворил шесть бессмертных святых. Ими были покровитель скота и Добрая Мысль (Бахман), покровитель огня и Праведность (Ордибехешт), покровитель металла и Избранная Власть (Шахривар), покровитель Земли и Благочестие (Спента Арманти), покровитель воды и Целостность (Хордад), покровитель растений "Бессмертие (Мордад). Кроме этих божеств Мудрый Господь создал божества-спутники. Это Митра, Варуна (Внук вод), Сраоши (Послушание, Внимание, Дисциплина), Аши (богиня судьбы). Вместе с Мудрым Господом они ведут неустанную борьбу со Злым духом.
Злой дух также не одинок. Его помощники — злые духи (дэвы), колдуны, злые властители, которые наносят вред четырем стихиям природы — огню, земле, воде и небосводу. В злых властителях сосредоточены худшие человеческие качества, такие как зависть, лень, ложь и др.
Зороастризм продержался в течение тысячелетий, потому что придавал большое значение духовному совершенствованию. Последователи учения полагали, что деятельность человека должна основываться на доброй мысли, добром слове и добром деянии. Должны соблюдаться чистота и порядок. Зороастризм учит состраданию к людям и благодарности к родителям, семье, соотечественникам. Учение требует выполнять свои священные обязанности по отношению к детям. Предписывалось помогать единоверцам, а также заботиться о земле и пастбищах. Это основные заповеди зороастризма. Поэтому неудивительно, что, проводя в жизнь эту здоровую, справедливую мораль, зороастрийцы выработали у своих соотечественников удивительную жизнестойкость. Именно проведение в жизнь этих справедливых моральных принципов помогло зороастрийцам выдержать тяжкие испытания, которые выпали на их долю. В учении Зороастры нет упоминаний об иноверцах, об их преследовании, об их истреблении. По учению зороастризма, человек имеет свободу выбора. От него зависит, творить добро или зло. Но считалось, что все же судьба человека определена изначально.
Что касается устройства мира, то зороастрийцы представляли его так. История существования мира насчитывает 12 тысяч лет. Она делится на четыре периода, каждый из которых длился 3 тысячи лет. В первый период не было ни идей, ни вещей. Но в это время уже существовали прообразы всего, что позднее было создано на Земле. Это был период "невидимого", "духовного" мира. Во второй период произошло творение реального мира. В это время Мудрый Господь создал небо, звезды, Луну, Солнце, первочеловека и первобыка. Обиталище Господа находится за сферой Солнца. Планеты и кометы созданы Злым духом. Дело в том, что они не подчиняются законам равномерного движения небесных сфер и поэтому могут быть причиной катастроф. Злой дух загрязнял воду и послал смерть на первого человека и первобыка. До этого от первого человека рождаются мужчина и женщина, а от них весь род людской. От первобыка произошли все животные. Весь мир пришел в движение от столкновения противоборствующих начал (плюса и минуса). В результате воды стали текучими, возникли горы, пришли в движение небесные тела. Поскольку планеты созданы вредными, злыми силами, то Мудрый Господь к каждой планете приставил своих духов.
