KnigaRead.com/
KnigaRead.com » Научные и научно-популярные книги » Медицина » Ирина Малкина-Пых - Астма. Освободиться и забыть. Навсегда

Ирина Малкина-Пых - Астма. Освободиться и забыть. Навсегда

На нашем сайте KnigaRead.com Вы можете абсолютно бесплатно читать книгу онлайн Ирина Малкина-Пых, "Астма. Освободиться и забыть. Навсегда" бесплатно, без регистрации.
Перейти на страницу:

4. Проверьте самые разнообразные последствия. Как изменится его жизнь без аллергии? Какие полезные сопутствующие явления несет с собой аллергия? Найдите способ сохранить эти преимущества после излечения аллергии. Возможно, вам потребуются новые способы, которые позволят справляться со стрессовыми ситуациями.

5. Найдите ресурс. Он должен как можно больше походить на аллерген, но не вызывать аллергическую реакцию. Попросите человека ассоциированно представить себе контакт с этим безобидным веществом. При этом не должно возникать никаких проявлений аллергической реакции. Поставьте ресурсный якорь на это состояние, прикоснувшись к руке, держите якорь до тех пор, пока не завершится процесс.

6. Помогите пациенту диссоциироваться. Один из лучших способов сделать это, предложить ему увидеть самого себя по другую сторону прозрачного экрана.

7. Пусть он представит себе, как постепенно вводит аллерген в пространство за экраном и наблюдает себя, реагирующего на это спокойно.

8. Верните образ обратно в тело. Пусть пациент рассеет экран и объединится со своим изображением.

9. Проверка и присоединение к будущему. Попросите пациента представить себе будущие ситуации, в которых он будет находиться в контакте с аллергеном, и обратите внимание на любые проявления аллергической реакции.

Если это возможно и уместно, проведите реальную проверку аллергии с тем веществом, которое прежде вызывало эту реакцию. Будьте осторожны!

4.4.4. Работа с убеждениями – моделируем собственное здоровье

Убеждения – это наши руководящие принципы. Мы действуем так, как будто они верны, независимо от того, верны ли они на самом деле. Как вы определите здоровье, так и построите убеждение о нем. У всех убеждений, верны они или нет, есть последствия. Убеждения проявляются в том, что вы делаете, а не в том, что говорите. Кроме того, они вызывают биохимические изменения в нашем теле. Убеждения могут быть ядовитыми – нашему телу приходится терпеть все передряги, связанные с нашими убеждениями. Враждебность, депрессия и чувство беспомощности берут начало в убеждениях о самих себе и о мире, они опасны для нашего здоровья.

Согласно НЛП к основным функциям убеждений относятся следующие.

 Убеждения функционируют как фильтры.

 Убеждения определяют нашу реакцию – причем в любой момент времени.

 Убеждения структурируют наши переживания и говорят, что делать дальше.

 Убеждения заполняют разрывы в наших знаниях.

 Убеждения придают смысл нашей жизни, помогают нам сформировать цели и узнать, что нужно делать и как себя вести.

Сами убеждения внутри человека чаще всего представлены не словами, а чувствами и образами, которые несут это значение. Попытка же сформулировать убеждение – простой подбор наиболее подходящих слов.

Наиболее распространены убеждения трех типов.

1.  Убеждения о возможностях, то есть о том, что человек может, а что нет:

Я совершенно не способен контролировать приступы астмы .

2.  Убеждения о личностном своеобразии – кто я такой, что собой представляю (то же самое и о других людях):

Я болею бронхиальной астмой.

3.  Убеждение о значении (соответствии):

Если я болен бронхиальной астмой, это навсегда.

Как и любой инструмент, убеждения могут быть полезными (расширяющими) и мешающими (ограничивающими). Ограничивающие убеждения создают ненужные границы. Расширяющие же помогают максимально реализовывать собственные возможности и стремления.

Только сам человек может решить, ограничивающим или расширяющим является для него данное убеждение: одно и то же убеждение для одного человека может быть весьма мотивирующим и мобилизующим, а для другого – ограничивающим. Даже полезное и расширяющее убеждение в одном возрасте может стать ограничивающим в другом (и наоборот).

Проблема обычно в том, что большинство из нас с большим трудом может поменять убеждения, заложенные в детстве. Возможно, некоторые из них были полезны ребенку, но взрослому человеку они начинают мешать.

Например, убеждения о «долженствовании» чаще всего очень ограничивают, лишают человека возможности выбора, однако некоторые принимают сущность бытия только с мотивировкой «должен». Пока у такого человека не изменится способ мотивации, заменить данный тип убеждений будет весьма затруднительно.

Убеждения – это некое обобщение опыта, представление о том, как к чему относиться. Они необязательно созданы человеком. Достаточно часто убеждения заимствованы от родителей, из культурной среды и просто случайно. Все вместе они составляют набор представлений данного человека, его карту, в которой может быть очень много срисованных участков.

Убеждения, достающиеся нам по наследству и созданные нами, могли иметь очень важный смысл в той ситуации, когда они были созданы, но со временем стали достаточно ограничивающими.

Убеждение – это правило, описывающее взаимодействие с ценностями. Естественно, если ценность уже не важна, отпадает и важность убеждений, которые с этой ценностью связаны. Именно так образовываются определенные группы ограничивающих убеждений – у человека сменился набор ценностей, а набор убеждений (правил жизни) не изменился.

Знание собственных убеждений и способа их поменять – прекрасный инструмент организации себя должным образом и избавления от собственных ограничений. Этот инструмент в НЛП называется рефреймингом.

Рефрейминг (от англ. frame – рамка) – переформирование. Смысл любого события зависит лишь от того, в какую рамку мы его вставим, с какой точки зрения посмотрим и оценим. Меняется рамка – меняется смысл. Когда меняется смысл, реакции и поведение тоже изменяются. Умение помещать события в определенные рамки и придавать им различное значение очень важно и дает вам свободу выбора. Существует два основных вида рефрейминга: рефрейминг контекста и рефрейминг содержания .

Рефрейминг контекста. Практически любое поведение может оказаться полезным в соответствующих обстоятельствах. Лишь очень немногие составляющие поведения не имеют ценности. Рефрейминг контекста лучше всего работает с утверждениями типа «Я слишком…» или: «Я бы хотел прекратить…». Спросите себя:

«Когда это поведение было бы полезным?»

«При каких обстоятельствах это поведение было бы ресурсным?»

Когда вы найдете подходящий для определенного поведения контекст, можете мысленно прорепетировать и выработать поведение, уместное для первоначального контекста.

Рефрейминг содержания. Содержание опыта – это то, на чем вы фокусируете свое внимание, придавая ему значение, какое вам нравится. Рефрейминг содержания полезно применять к утверждениям типа: «Я начинаю сердиться, когда мною командуют» или: «Я впадаю в панику, когда приближается крайний срок».

Заметьте, что в подобных утверждениях нарушены метамодели «причина – следствие». Задайте себе вопросы:

«Что еще это могло бы означать?»

«Какова позитивная направленность этого поведения?»

«Как еще я мог бы описать это поведение?»

Во многих убеждениях о здоровье предполагается, хотя прямо и не утверждается, что мы беспомощны перед наступлением болезней.

Как бы вы завершили следующие предложения:

 Быть здоровым – значит…

 Если я здоров, то я могу…

 Стать совершенно здоровым – значит изменить…

 Если бы мне пришлось взять управление собственным здоровьем в свои руки…

 Когда я болен…

 Мне мешает быть здоровым…

 Мне помогает быть здоровым..

Сейчас возьмите ответы на два последних вопроса и поменяйте их местами.

Определите, что вы считаете барьером на пути к здоровью, и может ли это препятствие помочь вам стать более здоровым.

После этого подумайте о причинах, которые вы первоначально отметили как помогающие сохранять здоровье. Возможно, они мешают вам.

Ограничивающими считаются убеждения о безнадежности, беспомощности и незаслуженности.

Ниже приведены некоторые ограничивающие убеждения, касающиеся здоровья, объединенные с противоположными, поддерживающими убеждениями. Завершите и то, и другое. Какое из них верно, по-вашему? Какое вы хотели бы считать верным для себя? Очень многое зависит от того, что именно для вас значит быть здоровым.

Я не заслуживаю того, чтобы быть здоровым, потому что…

Я заслуживаю того, чтобы быть здоровым, потому что…

Я не смогу восстановить свое здоровье, потому что…

Я обязательно восстановлю свое здоровье, потому что…

Неприлично хотеть быть здоровым, потому что…

Это правильное желание – быть здоровым, потому что…

Для меня невозможно стать полностью здоровым, потому что…

У меня есть возможность стать совершенно здоровым, потому что…

Перейти на страницу:
Прокомментировать
Подтвердите что вы не робот:*