KnigaRead.com/
KnigaRead.com » Научные и научно-популярные книги » Медицина » Михаил Гамалея - О сибирской язве и о ее народном лечении

Михаил Гамалея - О сибирской язве и о ее народном лечении

На нашем сайте KnigaRead.com Вы можете абсолютно бесплатно читать книгу онлайн Михаил Гамалея, "О сибирской язве и о ее народном лечении" бесплатно, без регистрации.
Перейти на страницу:

§. 9. Существо сея болѣзни, какъ и заразительной обыкновенной или моровой язвы, есть алкалическое или летучее, тонкое. Къ счастію нашему, что Сибирь въ климатѣ холодномъ, гдѣ очень мало жаркаго времени, а иное лѣто и не бываетъ жаровъ, и такъ чрезъ стѣсненіе выходовъ потовыхъ или поровъ уничтожается ядъ, да и то что Сибирь не населена, отъ чего и тѣсноты нѣтъ.

§. 10. Не всякое бы лѣто свирѣпствовалъ скотской падежъ, но нерадивость обывателей тому причиною, что рѣдкой годъ падежу нѣтъ; ибо кромѣ вышеписанныхъ причинъ, во дворахъ нечистота такъ, что при первомъ входѣ почуствуешь гнилость. Дворы съ навозомъ чрезъ цѣлое лѣто не вычищены и чрезвычайная грязь отъ сырости же во всей Сибири несѣкомыхъ множество. Естьли бы скотину въ лѣсу оставить безъ курева, то заѣли бы до смерти. Невѣроятно, но Сибиряки меня оправдаютъ, что есть мѣста, гдѣ размахомъ руки полну горсть можно захватить комаровъ. И потому бѣдная скотина въ лѣсу никакъ жить не можетъ, а бѣжитъ на свой дворъ и съ воздухомъ втягиваетъ гнилость. При томъ гдѣ была больная скотина, тамъ и здоровая, неочистивъ и не окуривъ, прячется. Отсюду возраждается утихшая зимой моровая язва. Буде примѣтятъ, что заболѣла скотина, выводятъ на поскотину или выгонъ въ Россіи, гдѣ и здоровая скотина ходитъ. Правда, что у Сибиряковъ вездѣ куриво разложено, къ сему принуждены онѣ несѣкомыми, которыхъ дымомъ отгоняютъ; но куриво ихъ не служитъ къ истребленію яда. Ибо оно разложено изъ согнившаго навоза, которой имѣетъ существо, какъ и всякая гнилость, алкалическое, или летучее, которое умножаетъ ядъ, какъ изъяснено въ Московскомъ повѣтріи. Однимъ словомъ: благопріятствующая натура помогаетъ холодомъ.

§. 11. Столь обширная сторона хотя не очень населена, но требуетъ великаго вниманія Августѣйшей Монархини. Премудрѣйшее учрежденіе вспомоществуетъ къ умаленію тѣхъ бѣдствій. Сибирь раздѣлена на округи, назначены и въ отдаленномъ народѣ пекущіеся люди о здоровьѣ человѣческомъ; но по великой обширности округи, простирающейся въ иномъ мѣстѣ до 500 верстъ разстояніемъ по дорогѣ, не могутъ успѣвать. Когда въ одной сторонѣ помогаетъ, много могутъ помереть въ другой. Кажется, что всего бы удобнѣе предписать правила, чтобы могли сами себѣ помоществовать обыватели другъ другу. Всего удобнѣе, чтобы такіе преподать въ волостные суда, при которыхъ находятся пищики. Оные читая при волостныхъ старшинахъ и сотникахъ, могутъ толковать, чтобы, въ которомъ десяткѣ или сотнѣ кто заболѣлъ такою болѣзнію, имѣли готовыя средства, и при томъ знали бы осторожности. Что же имъ неудоборазумительно покажется, то чрезъ нижній земской судъ, или чрезъ уѣзднаго лѣкаря истолковано быть можетъ. По установленіи сего не вышло бы бѣдствія, случившагося въ Шелкунской волостѣ Екатеринбургской округи.

§. 12. Въ Финландіи Швецкой и Россійской изъ давныхъ временъ заведено, что всякой Пасторъ знаетъ нѣсколько ботаники и способъ лѣченія, и простолюдины отъ оныхъ лѣчатся. Наши пищики хотя не такъ учены, но слѣдуя предписаніямъ спомоществовать могутъ. Правда, что и теперь находятся между обывателями, которымъ или благопріятствующая натура, или можетъ быть проѣзжающіе вложили способъ лѣченія, но тѣ очень рѣдки, и только лѣчатъ , когда язва покажется; въ горячкѣ же, или по ихъ внутренней язвѣ, никакого лѣченія не знаютъ.

§. 13. До сихъ поръ писалъ я что есть Сибирская язва, ея произшествіе, существо и ея распространеніе, слѣдуетъ сказать о средствахъ къ избавленію оной служащихъ и о осторожностяхъ. Подавая способъ лѣченія, можно язву раздѣлить на первобытную и отъ ней возродившуюся. Первобытною я называю ту, гдѣ дѣлается отъ ужалѣнiя несѣкомаго, или что только она сядетъ. Съ начала опухоль подобно какъ комаръ укуситъ, потомъ опухоль дѣлается твердая, въ срединѣ бѣлѣетъ, а по краямъ краснѣетъ съ зудомъ и неболящая, какъ выше сказано. Отъ нея возродившаяся есть та, которою человѣкъ заразится, отъ человѣка или отъ скота, которая начинается горячкою, по Сибирски внутренная моровая язва. Яду сему надо быть чрезвычайно ѣдкому; ибо какъ только войдетъ въ которое мѣсто, лишитъ чувства, супротивляясь натура сжимается, соки же всѣ какъ скипятся, такъ что то мѣсто, хоть рѣжъ или коли покуда ядъ занялъ, нечувствительно, и первой видъ его подобенъ скирру.

§. 14. Въ излѣченіе язвы представляю во первыхъ подать части чувство и ядъ уничтожить. Для сего дознано, спиритовые летучіе, горячительные, разводительные очень полезны, и которые гнилости противятся. За великое ядоутолительное почитается спиртъ нашатырной съ спиртомъ канфарнымъ по равной части, и въ оное положивъ табаку столько, чтобъ этотъ составъ былъ желтотемнаго цвѣту, сіе чрезвычайно дѣйствительно, при томъ и всѣ спиртовые полезны. Спирты дѣлать можно самымъ простымъ образомъ: нашатырной, взявъ одинъ фунтъ нашатырю истертаго, два фунта извести кипѣлки мѣлко истертой, положить въ кувшинъ узкогорлой или кубышку попросту, въ нее влить штофъ вина горячаго или спирту простаго, все это хорошо смѣшавъ деревянной лопаткой, и взявъ другой кувшинъ, въ которой бы перваго кувшина горло плотно войтить могло, смазавъ оба кувшина тѣстомъ, изъ ржаной муки замѣшаннымъ, и сверхъ тѣста завязать пузыремъ говяжьимъ. Для сего сдѣлать печку, въ которую сверху вмазать большую корчагу плоскую, лучше чугунную, но въ нуждѣ глиняную; въ эту корчагу насыпать песку, а въ песокъ поставить первой кувшинъ бокомъ, чтобы до половины вошолъ въ песокъ, внизъ класть уголья, а другой кувшинъ пониже положить бокомъ: уголье класть раскаленое или жару по немногу такъ, чтобъ только горшокъ согрѣвался. Сіе продолжать сутки. На другіе сутки прибавивъ болѣе жару и умножать до тѣхъ поръ, чтобы горшокъ столько горячъ былъ, что рука не терпитъ, и продолжать такъ сутки. На третьи сутки опять убавлять исподоволь, пока горшокъ простынетъ. На четвертые сутки снять и раскупорить нижній горшокъ, и спиртъ вылить въ штофъ и закупорить крѣпко. Можно щелокъ къ сему такой же пользы и такимъ же образомъ дѣлать, какъ описано спиритъ, только вмѣсто вина налить воду. Канфарной спиртъ: взявъ двоенаго вина или спирту полтора фунта, развесть канфары восемь золотниковъ и беречь. Канфару разводить: взявъ канфару обмочить въ водкѣ и тереть; она разотрется въ мѣлкой порошокъ, и наливъ водкой поставить въ теплое мѣсто, покуда вся разойдется. Извѣстна сихъ спиртовъ сила чувствительнымъ жиламъ, пособствующая Нервина, и разводительная канфарнаго спирту сила, крѣпительная Роборансъ, боли разгонительная Конгестiонесъ долорификасъ диссилансь, въ судорогахъ помогающая Антиспасмодика. Въ табакѣ сила разбивающая Висъ инциденсь, разводящая Резольенсъ, боль утоляющая Анодина, раны заживляющая Вулнераріа, а всѣхъ сила насѣкомыхъ умерщвляющая. Сіе до тѣхъ поръ, пока еще опухоль не пришла въ гнилость, то есть бубонъ не имѣлъ бы внутри матеріи, а карбункулъ не имѣлъ бы пузыря или чернаго пятна; а когда внутри имѣется матерія, то видно, понеже сверху побагровѣетъ или почернѣетъ, или въ карбункулѣ покажется пузырь. Въ то время слѣдуетъ самымъ острымъ ножичкомъ (ланцетомъ) разрѣзывать до больнаго; карбункулъ же въ нѣсколькихъ частяхъ проколоть до живаго: то есть до тѣхъ поръ ножикъ или ланцетъ запущать, покуду больной почувствуетъ боль, и кровь покажется; послѣ того употребить припарки, подобно какъ въ антоновомъ огнѣ; то есть изъ травъ разводительныхъ съ уксусомъ: положивъ нѣсколько вина, травы же здѣсь употребить вездѣ въ Сибири растущія, какъ Божье дерево Абротанумъ, душица Ориганумъ, Богородская трава Серпиллумъ, тысячетильникъ Танацетумъ, и табакъ Нигоціана табакумъ, Полынь Абзинтіумъ. Всѣхъ сихъ травъ положить по равной части, а табаку половину, на прим. взять травъ по горстѣ, а табаку полгорсти, какъ особливо дѣйствующее въ этомъ лѣкарство, и сваривъ, какъ выше сказано, намачивать суконки вдвое свернувъ и класть это сверху, а на рану сѣру еловую съ желткомъ личнымъ и нашатырю ценного примѣшавъ, на нащипанныя ниточки изъ чистой ветошки класть, или какъ показано въ описаніи Московской заразительной язвы, калачь съ дегтемъ, деготь или нашатырь до тѣхъ поръ, пока очистится рана, то есть черноты не будетъ; ибо оная сдѣлается красная, изъ нея вышедшій гной или матерія бѣлая густоватая, подобная густымъ молочнымъ сливкамъ, а тамъ класть еловую сѣру, смѣшанную съ желткомъ яичнымъ. Когда же рана наполняться станетъ, то сѣру еловую спустивъ съ воскомъ, и съ масломъ постнымъ прикладывать пока заживетъ. Я сіи вещи описываю употреблять для того, что вездѣ почти находятся. Для знающихъ же лѣченіе въ эдакихъ случаяхъ много средствъ есть самыхъ полезнѣйшихъ, какъ въ припарку класть виноградное вино и корку Хины, въ мазь покуду очистится тоже корку Хины въ порошки и нашатырь и другіе полезнѣйшіе, къ наполненiю раны многіе бальзамы, которыми Медицинскія книги полны.

Перейти на страницу:
Прокомментировать
Подтвердите что вы не робот:*