Чезаре Ломброзо - Политическая преступность
31
Надо заметить, что почерк его продолговатый, как находили у всех маттоидов-графоманов.
32
Сенаторы – хорошие люди, Сенат же – злое животное (лат.).
33
Если бы это было верно, если бы не только всякое действие, но и всякая мысль человека была результатом внушения, то никакой прогресс был бы невозможен, ничего нового ни в психике человечества, ни в его обстановке не могло бы появиться. Если это новое все-таки появляется, значит, оно в ком-то зародилось самостоятельно, без всякого внушения извне. Внешний толчок к мышлению или действию, нисколько не предопределяющий направления и силы последних, никак нельзя отождествлять с внушением, которое определяет и то и другое.
34
Нельзя забывать, что помимо людей, подчиняющихся внушению, есть еще и такие, которые сами внушают. – Примеч. перев.
35
«Единственное отличие гениальных людей есть оригинальность; они творят лучше, больше и совершенно иначе, чем обыкновенные люди» (Ришэ). «Творчество и обобщение отличают великих людей» (Флобер).
36
Тайные общества (лат.).
37
Священные законы… Законы Валерия (лат.).
38
Диоген Лаэрский, Ренан.
39
То есть лучше сказать – равнодействующую индивидуальных воль, в которую эти воли входят с разными коэффициентами и разными знаками, причем воля какого-нибудь Наполеона, обладая громадным коэффициентом, может одна наклонить равнодействующую в свою сторону. Вот опять пример неправильного применения математических приемов и выражений к социологии. Большинство в природе (как и в математике) имеет значение только при действительном равенстве входящих в вычисление единиц, а где же это равенство в человеческом обществе? Разве разум и воля Наполеона равны разуму и воле Хлестакова или Бобчинского? А если нет, то как же при определении большинства считать каждого из них за единицу?
Вообще, если честный государственный человек обязан заботится об удовлетворении нужд большинства, то преклоняться пред волей последнего было бы с его стороны доктринаризмом, да еще и доктринаризмом-то ошибочным, основанным на заведомой фикции качественного равенства граждан между собой… – Примеч. перев.
40
Обучение (фр.).
41
Порошок наследования (фр.).
42
На горе нации, может быть… – Примеч. перев.
43
Известно, что он преследовал Гонкуров, Флобера и других за литературную безнравственность.
44
Еще 8 августа 1793 года в Конвенте Грегуар говорил: «Наши академии устанавливают иерархию между людьми, которые должны бы давать преимущества только таланту, они присвоили себе прерогативы гения: они преследуют всякого, имевшего мужество их обогнать. Вот почему гений и не находит в них себе места. Достаточно вспомнить Мольера, Лессажа, Дюфрени, Паскаля, Бурдалу, Руссо, Пирона, Реньяра, Гельвеция, Дидро, Мобла. Французская академия, изгнавшая из своей среды аббата Сен-Пьера, была орудием деспотизма. Она назначила, например, конкурс по вопросу: “Какая из добродетелей короля более достойна удивления?”».
И после всего этого Доде и Золя упрекали в личных целях за то, что они говорили то же самое. А еще мы, латинцы, говорим о прогрессе!
Комментарии
1
…многие известные пеналисты… – Пеналисты – специалисты по уголовному праву.
2
…и негры на Санто-Доминго превращаются в чистых дагомейских. – Дагомея – бывшее название Бенина. Большинство чернокожих на острове Гаити в период испанского владычества составляли именно рабы, вывезенные из Дагомеи.
3
…по новейшей теории Вейсмана… – Август Вейсман (1834–1914) – немецкий зоолог, теоретик эволюционного учения, последователь Ч. Дарвина. Вейсману принадлежат теории наследственности и индивидуального развития, предвосхитившие современные представления о дискретности носителей наследственной информации и их связи с хромосомами, а также концепция о роли наследственных задатков в индивидуальном развитии.
4
…как в купели Силоамской… – По Библии, купель Силоамская – бассейн, в котором Иисус Христос совершил чудо и вернул зрение слепому.
5
…святынями Лурда u Лa Салетта… – Лурд – центр католического паломничества во Франции, известный своим целебным источником. По преданию, в 1858 году дочери местного жителя несколько раз подряд являлась Богородица. Ныне рядом с гротом, где происходило явление, возведены базилика и подземная церковь. Ла Салетт – городок во французских Альпах. В 1846 году Богоматерь явилась двум молодым пастухам. Этот случай впервые официально был признан католической церковью.
6
...Водан есть старый бог вод… – Очевидно, здесь присутствует ошибка перевода: вместо славянского Царя Водяного назван скандинавский бог Один (Водан).
7
Парижские омнибусы… – Имеются в виду пассажирские фургоны на конной тяге, предшественники современных трамваев.
8
…доисторический браманизм устоял против нападений монголов, персов, мусульман и европейцев; а когда Будда явился его реформатором, то массы, в интересах которых он действовал, были против него… – В своем «каноническом» (ведическом) варианте брахманизм был оспорен уже Упанишадами; позднейшие формы брахманизма (индуизм) являются в известной степени синкретическими, чего утверждение Ломброзо не учитывает. Что касается буддизма, в первые века своего существования он распространился практически по всей Индии. Лишь более тысячи лет спустя буддизм в Индии «растворился» в индуизме.
9
…легитимисты – во Франции… – Легитимизм (лат. legitimus — законный) – приверженность законной (легитимной) династии Бурбонов во Франции. Термин возник и утвердился после Июльской революции 1830 года, в результате которой на французский престол вступил Луи Филипп Орлеанский. В более широком смысле легитимистом называют всякого сторонника свергнутых монархий.
10
Так, шудра…А для самого брамина… является преступлением не только выезд за границу, но и общение с иностранцами. – Шудра – представитель низшей группы древнеиндийского общества, находившейся «вне» традиционной трехчленной структуры: брахманы (жрецы) – кшатрии (правители и воины) – вайшьи (ремесленники и торговцы). Впоследствии, с возникновением кастовой системы, шудр «включили» в общество в качестве низшей касты «отверженных». Что касается брахманов (браминов), упоминаемые Ломброзо проступки были для них, конечно же, не преступлением в современном значении этого слова, но святотатством, осквернением своего статуса.
11
Сократ был осужден за неверие в богов Аттики и за намерение придумать новых… – По Платону и Ксенофонту, Сократ неоднократно упоминал, что его поступками руководит некий «даймоний», или внутренний голос. Платон толковал сократовского даймония как совесть, Ксенофонт считал его сродни оракулу. На суде Сократа обвинили в том, что он «совращает молодежь», приучая юношей прислушиваться к даймониям, а не к «истинным богам».
12
Правда, что они создали Жакерию… – Жакерия (фр. Jacquerie, от Jacques Bonhomme — Жак-Простак, презрительного прозвища крестьян) – антифеодальное восстание крестьян во Франции в 1358 году. Основную массу восставших составляли крестьяне, к которым присоединились ремесленники, мелкие торговцы, представители сельского духовенства.
13
Что касается вторжения варваров, то его только по неведению можно считать внезапным движением, почти беспричинным капризом масс. Все давно уже допускают, что это движение было очень медленным и началось еще за три века до P. X, так что вторжение кимвров, шедшее из Ютландии, было только одним из его эпизодов. – Согласно современным представлениям, эпоха Великого переселения народов, на которую приходится и миграция кимвров на юг, охватывает период приблизительно с VII века до н. э. по III век н. э.
14
…до эпохи Марка Аврелия… – То есть до середины II века н. э.
15
…и Сицилийские Вечерни… – Метафорическое наименование народного восстания против Карла I Анжуйского в 1282 году. Поводом к восстанию послужили оскорбления сицилийских женщин французскими солдатами. Война с французами («Война Сицилийских Вечерен»), продолжавшаяся в Южной Италии и на море, закончилась в 1302 году полным отпадением острова от Южной Италии; на Сицилии утвердилась Арагонская королевская династия.
