Шив Дуа - Как избавиться от боли в шее. Шейный спондилез
Обзор книги Шив Дуа - Как избавиться от боли в шее. Шейный спондилез
Шив Дуа
Как избавиться от боли в шее. Шейный спондилез
D
r.Shiv DUA
MANAGE AND CURE
neck раin
CERVICAL SPONDYLOSIS
© В. Jain Publishers (Р) Ltd. © Издание на русском языке, перевод на русский язык, оформление. ООО Группа Компаний «РИПОЛ классик», 2009
Благодарности
Я благодарен д-р П. Н. Джайну за его динамичный вклад в дело гомеопатии, поскольку именно он связал меня с замечательным издательским домом «М/с Б. Джайн Паблишере». Слава гомеопатии во многом обязана его непрерывному и неустанному руководству этим предприятием. Разве можно было бы представить расцвет современных гомеопатических медицинских колледжей и курсов без украшающих их книг, которые изданы «М/с Б. Джайн Паблишере»!
Из всего коллектива «М/с Б. Джайн Паблишере» я должен упомянуть имя Шри Кулдипа Джайн, столь мудро предложившего мне написать книгу о шейном спондилезе, благодаря чему я и взялся за этот труд. Шри Кулдип обладает истинным талантом организатора, который позволяет успешно интегрировать работу всех авторов. Когда я принес в издательство рукопись своей прошлой книги «Щитовидная железа», он просмотрел ее в течение минуты и тут же принял к опубликованию, даже не обратившись к команде опытных врачей-консультантов.
Уверенность и промоутерские способности Шри Кулдипа недаром принесли ему благородную известность на поприще издания материалов, посвященных гомеопатии.
Д-р Шив Дуа
Посвящение
Эта книга посвящается службе в ГСИ (Геологическая съемка Индии) и моей экспедиционной жизни в джунглях в составе бурового отряда.
Благодаря службе в ГСИ у меня появилась масса времени в умиротворяющем одиночестве под крышей палатки, чтобы осознать истинный смысл жизни и поразмыслить над свободой выбора вдали от социальных ограничений общества. Служба в ГСИ расширила мой кругозор и дала возможность получить несколько академических степеней. Именно она познакомила меня с эйфорией от литературных успехов: в журналах, выходящих на английском языке и хинди, опубликовано много моих полевых очерков. Даже после ухода со службы в ГСИ вдохновение и взгляды, выработанные в экспедиционном одиночестве, позволили мне в течение пяти лет написать четыре книги по гомеопатии. ГСИ дала мне ощущение полного внутреннего удовлетворения, хотя ни на шаг не продвинула по карьерной лестнице.
Я удалился в палаточный лагерь в джунглях, когда только поступил в высшее учебное заведение. Работа я бурильщиком, я получил (хотя и заочно) степень магистра гуманитарных наук (М. А.) по английскому, отличие при сдаче экзамена по хинди (Парбхакар), диплом и степень по гомеопатии (и то и другое в Британском институте гомеопатии, Лондон). Переезды из штата в штат, в такие как Раджастхан, Бихар, Орисса, Западная Бенгалия, Манипур, Ассам, Мадхья-Прадеш, и другие страны, например Бутан, позволили мне погрузиться в загадочный мир джунглей и познакомиться с простодушными сельскими жителями. Хотя эти постоянные странствия и вызывали у меня ностальгию по семье, я рассматривал их как форму служения людям. В свободное время я осматривал и лечил бедняков, живущих глубоко в джунглях, вдали от любых медицинских учреждений. Чемоданчик с гомеопатией повсюду сопровождал меня, где бы ни стояла моя палатка: в джунглях, в горах или в пустыне. Парадоксально, но несущему на своих плечах большую ответственность бурильщику правительственной службы удалось выкроить время, чтобы заняться такой утонченной и многогранной областью медицины, как гомеопатия.
Чувствую себя обязанным выразить благодарность генеральному директору и всем служащим ГСИ, где я проработал 37 лет. Они помогали, подбадривали и поддерживали меня даже в те трудные времена, когда я был их представителем (генеральным секретарем профсоюза бурильщиков). Хочу отдать дань уважения покойному Шри С. Черияну, экс-руководителю отдела бурения, который был моим наставником в профессиональном и персональном этикете. Его советы и наставления остаются со мной даже сейчас.
Мне хочется также поблагодарить моих коллег и друзей К. П. Дуттабурмана, Р. Кришнана, С. П. Дусада, Р. К. Ханна, C. Л. Радженжра Кумара, P. Л. Гера, Н. С. Содху, Гансхем Лала, С. К. Саманту, Бопл Датта, Раджиндера Сингха, О. П. Шарма и X. С. Вирк, а также всех, кто присоединялся к моему подразделению в ГСИ на временной основе.
Д-р Шив Дуа
Предисловие
В Америке принято говорить, что от налогов и смерти уклониться невозможно. То же самое можно сказать о боли в спине и шее. В тот или иной период жизни она неизбежно придет; пусть даже на время, но каждому из нас суждено испытать ее в умеренной или острой форме.
Во время встречи в кабинете Шри Кулдипа Джайна он обратил мое внимание на то, что в последнее время резко возросло количество больных шейным спондилезом и, соответственно, появилась настоятельная необходимость в книге, к которой эти страдальцы могли бы обратиться за советом. Большинство из них зависят от приема современных лекарственных препаратов – антибиотиков и обезболивающих. Долговременный прием подобных лекарств повышает устойчивость к ним патогенных бактерий, кроме того, эти средства вызывают побочные эффекты, в том числе нарушают метаболические процессы в организме и вызывают различные заболевания или аллергические реакции. Поскольку я в течение более трех десятков лет своей врачебной практики серьезно занимался именно этой темой и даже провел несколько экспериментов, то решил пойти навстречу злободневным требованиям и написать книгу.
Правда, была у меня и еще одна веская причина обратиться к данному вопросу. Здесь необходимы некоторые объяснения, как бы невероятно они ни звучали. Жители северо-западной приграничной области Пакистана, особенно Дера Исмаил Хана, уверены, что члены клана Дуа от рождения наделены силой врачевания и из них выходят хорошие доктора. Именно поэтому люди, страдающие от боли в шее и спине, обычно приходили рано утром, еще до рассвета, к жилищам Дуа, чтобы получить целительный толчок. Те, кто носит фамилию Дуа, делали это, чтобы снять боль.
Когда мой отец после разделения Индии переехал в Амритсар в Пенджабе, традиция сохранилась, поскольку местные жители тоже знали о благословении, которым отмечены все Дуа. Они толпились у дверей нашего дома еще и ради того, чтобы получить от отца, который занимался гомеопатией на благотворительной основе, гомеопатические пилюли. Когда мне исполнилось восемь лет, отец велел мне раздавать целительные толчки от его имени. Помню, что я пихал и трепал сотни людей, страдавших от боли в шее и пояснице. Отец приказал втайне читать при этом мантру гайятри и славить имя дедушки, бывшего знаменитым святым в свое время. Это хорошо помогало. Каждый день к нашей резиденции приходили те, кто верил в подобный дар. Еще я советовал им обращаться за гомеопатическими средствами в мой кабинет в больнице Арья Самаджи, сектор 19, Фаридабад. Одной веры мало для исцеления.
Как вы понимаете, предложенная тема оказалась для меня очень интересной, вот я и написал эту книгу, основываясь на литературе и собственном опыте. Если кто-нибудь, прочитав ее, получит облегчение или сможет принести его больным, значит, мои труды не пропали даром.
Д-р Шив Дуа
Введение
Если задуматься о теме данной книги, шейном спондилезе, необходимо вспомнить, что это одна из многочисленных болезней человеческого организма, а он представляет собой удивительную живую машину, подобную которой люди не в силах ни придумать, ни сделать. В этой величественной структуре за контроль и общение отвечает голова, разумеется, с помощью мозга. Сама по себе голова, быть может, совершает не так уж много движений, но мозг в ней не прекращает работу ни на мгновение. Он постоянно командует корпусом, грудной клеткой, животом, руками и ногами, показывая, что организм жив. Все системы нашего тела взаимодействуют под его руководством. Мозг – орган розовато-серого цвета, имеющий творожистую консистенцию и весящий около 1,5 кг, – является столь удивительным инструментом, что до сих пор не удалось изучить всех тонкостей его функций. С физиологической точки зрения его строение одинаково у всех, но, если судить по результату действий, работа мозга в каждом теле имеет свои особенности. При одинаковом строении мозга кто-то становится священником, а кто-то разбойником, кто-то спасателем, а кто-то убийцей. Откуда же берутся подобные различия? Они генетически обусловлены и проявлены под влиянием природно-социального окружения или отношение к жизни сформировано внешними условиями? Или это врожденные свойства самого мозга? Почему один человек склонен к суициду, а другой боится даже слабого укола? На этот вопрос нет ответа даже сейчас, когда медицинская наука может похвастаться многими достижениями. Каков же размер мозга, который способен заставить человека полностью измениться в течение одной ночи? Итак, его вес составляет около 2 % массы тела, однако этот орган поглощает приблизительно 25 % энергии организма, которую потребляют миллионы нервных клеток и триллионы нервных окончаний.
