KnigaRead.com/
KnigaRead.com » Научные и научно-популярные книги » Культурология » Сергей Романовский - Нетерпение мысли, или Исторический портрет радикальной русской интеллигенции

Сергей Романовский - Нетерпение мысли, или Исторический портрет радикальной русской интеллигенции

На нашем сайте KnigaRead.com Вы можете абсолютно бесплатно читать книгу онлайн Сергей Романовский, "Нетерпение мысли, или Исторический портрет радикальной русской интеллигенции" бесплатно, без регистрации.
Перейти на страницу:

[645] Писигин В. Хроника безвременья // Новый мир. 1995. № 7. С. 130 – 158.

[646] Горский Д.П. Ошибки гения самые опасные. М., 1995. 175 с.

[647] Профессор А.А. Зиновьев так охарактеризовал ближайшее окружение М.С. Горбачева: «Люди, составившие инициативное ядро горбачевского руководства, были всегда отъявленными и циничными карьеристами и брежневскими прислужниками. Они стали перестройщиками вовсе не в силу каких-то благородных качеств натуры, а потому что это соответствовало их карьеристским устремлениям и расчетам. Такого рода люди – самые циничные и изворотливые в советской системе власти и управления». (См.: Зиновьев А.А. Горбачевизм – социально-политический феномен // Вестник РАН. 1992. № 6. С. 121.).

[648] В.И. Вернадский не сомневался в исторической недолговечности большевизма. И более всего его беспокоило, что неизбежный конец советской власти повлечет за собой распад СССР. Еще в 1929 г., когда СССР был уже монолитной державой, ученый писал сыну: «Больше всего я боюсь развала русского государства – вновь связать разорвавшиеся части обычно никогда не удается – Украина и Грузия – наиболее опасные части. Украина силою удержана быть не может – этого по-моему не понимают русские». (См. К.К. Пять «вольных» писем В.И. Вернадского сыну (русская наука в 1929 г.) // Минувшее. 1989. Вып. 7. С. 447.).

[649] Князев Г.А. Из записной книжки русского интеллигента за время войны и революции. 1914 – 1922 гг. // Русское прошлое. 1993. Кн. 4. С. 106.

[650] Письма В.И. Вернадского И.И. Петрункевичу // Новый мир. 1989. № 12. С. 207.

[651]Там же. С. 212.

[652] Сахаров А.Н. Смуты и авторитаризм в России (полемические заметки) // Свободная мысль. 1996. № 9. С. 90.

[653] Степун Ф.А. Мысли о России // Новый мир. 1991. № 6. С. 215.

[654] См., например, многочисленные статьи в журнале «Огонек» за 1988 и 1989 гг.

[655] В своей записной книжке за 1988 г. я обнаружил такую запись: «Почему так легко (хотя бы на бумаге) мы отреклись от сталинизма и почему так цепляемся за ленинизм? Уж не потому ли, что независимо от сегодняшних наших убеждений, мы на самом деле остаемся типично советскими людьми, а потому взять да и отказаться нам от ленинизма – это все равно, что сразу без наркоза вырвать все коренные зубы».

[656] Сурожский Л. Пророк в отечестве // Посев. 1995. № 1. С. 63 – 65.

[657] Вершик А.М. Наука и тоталитаризм // Звезда. 1998. № 8. С. 181- 189.

[658] Согрин В.В. Указ. соч. С. 11.

[659] См.: Век XX и мир. 1990. № 4 (Заметка А. Поликовского).

[660] Дорошевич В. Шаляпин в Scala // Федор Иванович Шаляпин. Том 2. М., 1958. С. 34.

[661] Тютчев Ф. Лирика. Письма. Лениздат. 1985. С. 225.

[662] Деникин А.И. Очерки русской смуты (февраль – октябрь 1917). М.,1991. С. 488.

[663] Шмелёв Н. Интеллигенция и реформы // Знамя. 1998. № 2. С. 183.

[664] Грязневич В. Поводыри слепых (Интеллигенция как социальный феномен) // Звезда. 1991. № 11. С. 113.

[665] Гудков Л., Дубин Б. Идеология бесструктурности (Интеллигенция и конец советской эпохи) // Знамя. 1994. № 11. С. 166 – 179.

[666] Запесоцкий А. Между прошлым и будущим // Санкт-Петербургские ведомости от 2 марта 1999 г. С. 5.

[667] Никольский Б. «Я устал от двадцатого века…» // Санкт-Петербургские ведомости от 5 марта 1999 г. С. 5.

[668] Вершик А.М. Наука и тоталитаризм // Звезда. 1998. № 8. С. 189.

[669] Кириллов С. О судьбах «образованного сословия» в России // Новый мир. 1995. № 8. С. 143.

[670] Львов Д.С. Образ новой России – истоки формирования // Вопросы философии. 1998. № 4. С. 3 – 18.

[671] Гефтер М. Сталин умер вчера // Иного не дано. М., 1988. С. 384.

[672] Володин А. Проблема «западничества» (Как она видится нам сегодня?) // Свободная мысль. 1994. № 7. С. 19 – 31.

[673] Кантор В.К. Западничество как проблема «русского пути» // Вопросы философии. 1993. № 4. С. 25.

[674] Басинский П. Хам уходящий («Грядущий Хам» Д.С. Мережковского в свете нашего опыта) // Новый мир. 1996. № 11. С. 212 – 228.

[675] Струве П.Б. Интеллигенция и народное хозяйство // Интеллигенция. Власть. Народ. М., 1993. С. 205.

[676] Герцен А.И. Концы и начала // Там же. С. 32.

[677] Лисочкин И. Интеллигенция: от неистового Виссариона до незабвенного Васисуалия // Санкт-Петербургские ведомости от 26 марта 1997 г. С. 5.

[678] Мережковский Д.С. Грядущий Хам // Интеллигенция. Власть. Народ. М., 1993. С. 83.

[679] Булгаков С.Н. Героизм и подвижничество (Из размышлений о религиозной природе русской интеллигенции) // Вехи. М., 1991. С. 44.

[680] Розанов В. Избранное. Мюнхен. 1970. С. 239.

[681] Ср.: Соловьев Р. Прошлое толкует нас. М., 1991.

[682] Радаев В.В. В борьбе двух утопий // Вопросы философии. 1992. № 4. С. 34.

[683] Евстигнеева Л.П., Евстигнеев Р.Н. Неотвратимость либерализма в России // Вопросы философии. 1996. № 6. С. 158 – 163.

[684] Доказывает наш тезис лавинообразный рост литературы на эту тему. Вот лишь выборочная иллюстрация: Назаров М. Русская идея и современность. // Посев. 1992. № 4. С. 94 – 105; Садовников В. Новое самосознание русской нации // Москва. 1992. № 5-6. С. 123-131; Солженицын А. «Русский вопрос» к концу XX века // Новый мир. 1994. № 7. С. 135-154; Подопригора В.Н., Краснопевцева Т.И. Русский вопрос в современной России // Вопросы философии. 1995. № 6. С. 65-74; Шереги Ф.Э. Перспективы развития русского этнического сознания // Вестник РАН. 1995. Т. 65. № 1. С. 46-51; Воронцова Л., Филатов С. «Русский путь» и гражданское общество // Свободная мысль. 1995. № 1. С. 58- 68; Мильдон В.И. Русская идея в конце XX века // Вопросы философии. 1996. № 3. С. 46-57; Разумов А. Моя национальная идея // Свободная мысль. 1997. № 4. С. 4-13; Николаев С. Как создается национальная идея // Свободная мысль. 1997. № 6. С. 70-84 и № 7. С. 35-45; Осипов Г.В. Россия: национальная идея и социальная стратегия // Вопросы философии. 1997. № 10. С. 3-12.

[685] Калашников В. Чем наполнить «русскую идею», или Размышления о том, что может сегодня объединить народ // С.-Петербургские ведомости. 1995. 11 апреля. С. 4.

[686] Карасев Л.В. Русская идея (символика и смысл) // Вопросы философии. 1992. № 8. С. 92-104.

[687]Кантор В.К. Личность и власть в России: сотворение катастрофы // Вопросы философии. 1998. № 7. С. 21.

[688]Князев Г.А. Из записной книжки русского интеллигента (1919 – 1922) // Русское прошлое. 1994. Кн. 5. С. 177.

[689]Самойлов В., Виноградов Ю. Иван Павлов и Николай Бухарин. От конфликта к дружбе // Звезда. 1989. № 10. С. 112.

[690]Шмелев Н. Интеллигенция и реформы // Знамя. 1998. № 2. С. 187.

[691]Вишневский А. Русский или прусский // Знамя. 1995. № 2. С. 175-188

[692]Соловьев В.С. Литературная критика. М., 1990. С. 292.

[693]Панарин А.С. Россия на рубеже тысячелетий // Вестник РАН. 1996. Т. 66. № 3. С. 217.

[694] Вернадский В.И. Публицистические статьи. М., 1995. С. 294-295.

[695]Гоголь Н.В. Собр. соч. в восьми томах. Т. 5. М., 1984. С. 244.

[696] Там же. С. 248-249

[697]Каграманов Ю. Империя и ойкумена // Новый мир. 1995. № 1. С. 157.

Перейти на страницу:
Прокомментировать
Подтвердите что вы не робот:*