Бэлла Эренгросс - Культурология: Учебник для вузов
Итак, искусство обладает способностью дать человеку знание действительности, открывает мир, не замеченный им, помогает общению людей и, следовательно, способствует формированию толерантности, прогнозирует будущее. Восприятие искусства доставляет людям радость, дает отдых и эстетическое наслаждение. Наши представления о красоте и прекрасном и эстетический идеал развиваются под воздействием искусства. Мы живем в мире, созданном искусством и утверждаемых им идеалов.
11.4. Искусство в жизни человека
Переоценить значение искусства невозможно. Дать единственное точное определение – трудно, так многообразны его проявления, так сложно и доступно оно одновременно. Но очевидно одно: без искусства не существует никакое общество, а жизнь человека без искусства – бедна и неинтересна.
Роль и место искусства в жизни общества не остаются неизменными. В одни эпохи общество живет искусством, например Античность, Ренессанс. В другие жизнь общества определяет религия – Средневековье. В нашей стране в силу своеобразия ее исторического развития искусство всегда играло огромную роль и было выразителем идей и взглядов, отличающихся от официально признанных и навязываемых. Через искусство люди осмысливали свое бытие, в нем искали и находили ответы на самые насущные вопросы жизни. С ним спорили, его героям подражали, им жили.
Однако в последние годы, когда появилась возможность открыто выражать свои взгляды, а политический диктат уходит в историю, общественное звучание искусства уменьшилось. Искусство перестало быть единственной трибуной для выражения общественного мнения. Не было оно такой трибуной и в странах с развитой демократией. Учитывая это, некоторые теоретики и общественные деятели стали утверждать, что искусство сыграло свою историческую роль и что за ним остается только гедонистическая функция и узко понимаемая эстетическая: давать людям отдых, развлечение и любование красивым. Поток развлекательной литературы и телевизионных сериалов о «красивой жизни» как бы подтверждает это. Но если бы природа искусства сводилась только к этим его функциям, вряд ли бы человечество смогло достичь тех духовных, нравственных, эстетических высот, обрести тонкость чувств, душевность и отзывчивость, которые присущи подлинной человечности.
«О, жалок был бы круг наших представлений, если бы мы были предоставлены только своим пяти чувствам и мозг наш перерабатывал пищу, добытую им. Часто один мощный художественный образ влагает в наши души более, чем добыто многими годами жизни. Мы сознаем, что лучшая и драгоценнейшая часть нашего «Я» принадлежит не нам, а тому духовному молоку, к которому приближает нас мощная рука творчества», – отметил русский писатель В.М. Гаршин [23, с. 56].
Иногда, и нередко, прочитанное или увиденное в художественном произведении оказывает огромное влияние на поведение человека и даже определяет всю его жизнь.
«Многое определил во мне Евгений Онегин. Если я потом всю жизнь по сей последний день всегда первая писала, первая протягивала руку – и руки, не страшась суда, – то только потому, что на заре моих дней лежащая Татьяна в книге, при свечке, с растрепанной и переброшенной через грудь косой, это на моих глазах сделала.
И если я потом, когда уходили (всегда – уходили), не только не протягивала вслед рук, а головы не оборачивала, то только потому что тогда, в саду, Татьяна застыла статуей.
Урок смелости. Урок гордости. Урок верности. Урок судьбы. Урок одиночества», – скажет Марина Цветаева [24, с. 43].
«Посредством искусства (пения и слов) мы выражаем свои чувства любви, горести и радости, под звуки музыки мы смелее идем к победе, под те же звуки оплакиваем падших героев. Искусство украшает храмы, оно учит нас лучше молиться, сильнее любить Бога и чувствовать чувства других. Искусство… это – выразитель и толкователь человеческой души, посредник между Богом и человеком. Искусство говорит яснее, конкретнее, красивее то, что каждый хотел бы сказать, но не может. Искусство подобно путеводной звезде, освещающей путь тем, кто стремится вперед к свету, хочет быть лучше, совершеннее», – утверждал русский скульптор XIX века Марк Антокольский [25, с. 227].
«Искусство указывает человеку, для чего он живет. Оно раскрывает ему смысл бытия, освещает жизненные цели, помогает ему уяснить свое призвание», – определяет назначение искусства французский скульптор Огюст Роден [26, с. 385–387].
Но это высокое свое назначение, ради которого и было человеком создано, сохранено и развито искусство, оно выполняет только тогда, когда не превращается в простое развлечение.
И так как по логике своего исторического развития человечество не может продлить свое существование без взаимопонимания (а потребность в этом все возрастает), без общения людей, без стремления осмыслить жизнь, понять других и прежде всего – самого себя, без радости сотворчества и творчества, без восхищения и восторга красотой, то потребность в искусстве, а следовательно и само искусство, будет существовать, пока есть люди на Земле. И общение с ним делает каждого человека душевно тоньше, духовно богаче. Надо только понять природу искусства и его высокое назначение, научиться отличать его от подделок и уважать его творцов.
«Кланяйтесь, люди, поэтам и творцам земным – они были, есть и останутся нашим небом, воздухом, твердью нашей под ногами, нашей надеждой и упованием. Без поэтов, без музыки, без художников и созидателей земля наша давно бы оглохла, ослепла, рассыпалась и погибла.
Берегите, жалейте и любите, земляне, тех избранников, которые даны вам природой не только для украшения дней ваших, в усладу слуха, ублажения души, но и во спасение всего живого, светлого на нашей земле» [27].
Пусть эти слова В.П. Астафьева, сказанные им на излете жизни, звучащие как завещание большого русского писателя, станут определяющими в нашем отношении к искусству и его творцам.
Цитируемая литература
1. Каган М.С. Человеческая деятельность // Опыт системного анализа. М., 1974.
2. Бахтин ММ. Проблемы поэтики Достоевского. М., 1972.
3. Зись А.Я. На подступах к общей теории искусства. М., 1995.
4. Русские писатели о литературе. Т. 1. Л., 1939.
5. История эстетики: Памятники мировой эстетической мысли. Т. 1. М., 1962.
6. Аристотель об искусстве. М., 1956.
7. Выготский Л.С. Психология искусства. М., 1968.
8. Ван Тог В. Письма. М.; Л., 1966.
9. Мастера искусств об искусстве: В 4 т. Т. III. М., 1938.
10. Лев Толстой об искусстве. М., 1958.
11. О Достоевском. Творчество Достоевского в русской мысли. 1881–1931. М., 1981.
12. Бахтин М.М. Проблемы эстетики Достоевского. М., 1972.
13. Чайковский П.И. О программной музыке. М.; Л., 1952.
14. Гарсия Лорка об искусстве. М., 1981.
15. Роллан Р. О месте, занимаемом музыкой во всемирной истории // Музыкальное путешествие. М., 1970.
16. Вересаев В.В. Записки для себя. Мысли, факты, дневниковые записи. Собр. соч.: В 5 т. Т. 4. М., 1985.
17. Майский И. Воспоминания советского посла. М., 1965.
18. Крамской Н.И. Письма: В 2 т. Т. 2. М., 1956.
19. Фейхтвангер Л. Собр. соч.: В 6 т. Т. 1. М., 1988.
20. Тарковская М. Звезда Андрея Тарковского // Литературная газета. 2002. 3–9 апр.
21. Утопия и антиутопия. М., 1990.
22. Брэдбери Р. Избранные сочинения: В 3 т. Т. III. М., 1952.
23. Гаршин В.М. Сочинения. М., 1960.
24. Цветаева М.И. Мой Пушкин. Челябинск, 1978.
25. Мастера искусств об искусстве: В 4 т. Т. IV. М.; Л., 1939.
26. Мастера искусств об искусстве: В 4 т. Т. III. М.; Л., 1939.
27. Виктору Астафьеву посвящается // Литературная газета. 2002. 27–30 дек.
План семинарского занятия
1. Художественная культура, ее специфика и составные элементы.
2. Сущность и назначение искусства.
3. Функции искусства.
4. Роль искусства в жизни человека и общества.
Темы рефератов
1. Античные мысли об искусстве.
2. Художественная культура как система.
3. Художественная критика: ее роль в истории искусства и жизни современного общества.
4. Наука и искусство: специфика научного и художественного знания.
5. Образ и понятие.
6. Искусство и философия. Философское осмысление действительности искусством. Художественное постижение философии.
7. Философская лирика.
8. Роль искусства в науке (на материале истории науки).
9. Идеологическая функция искусства. Теория искусства для искусства в прошлом и современности.
10. Эстетическая функция искусства.
11. Роль искусства в решении глобальных проблем современности.
12. Место и роль искусства в жизни современного человека. (Какое искусство нужно людям сегодня?)
13. Массовое искусство: «за» и «против».
14. Искусство в условиях рыночной экономики.
Рекомендуемая литература
