Сергей Агарков - Сексуальность в цивилизации: социогенез сексуальности
В другом уже упоминавшемся исследовании – по программе NHSLS было установлено, что мастурбация используется не только при отсутствии сексуальных контактов с партнером. Было показано, что чем богаче опыт уединенного секса, тем выше вероятность богатого опыта партнерского секса (Michael R. T., Gagnon J. H., Laumann Е. О, Kolata G, 1994). При обследовании 300 женщин в возрасте от 18 до 35 лет оказалось, что у 86% из них имели место такие фантазии. (Мастерс У., Джонсон В., Колодни Р., 1998). Эти данные полностью совпадают с результатами, полученными в 1953 году Кинзи, свидетельствующими, что большинство мужчин (71%) и женщин (72%) используют фантазии, чтобы усилить сексуальное возбуждение, причем чаще фантазируют при мастурбации, чем при половом акте. Сюжеты сексуальных фантазий часто содержат замену постоянного партнера, элементы насилия, наблюдение за половым актом, фантазии гомосексуального характера, участие в групповом сексе, идиллические встречи с незнакомцами. Женщины обычно более пассивны в своих фантазиях, что отражает традиционные взгляды на полоролевые стереотипы. У большинства женщин фантазии с необычными видами сексуальной активности – насилием, кровосмешением, зоосексом отсутствует желания реализовать эти фантазии в жизни. В то время как 2/3 мужчин с такого рода фантазиями хотели бы попробовать реализовать их, если бы представилась такая возможность. Распространенность мастурбации не ограничивается периодами детства или полового созревания. Многие взрослые мужчины и женщины, в том числе состоящие в благополучном и даже счастливом браке, продолжают мастурбировать до 50 лет с разбросом по частоте от одного-двух раз в год до раза в день или чаще (Келли Гэри Ф., 2000). При этом мастурбацию не следует рассматривать как признак половой незрелости или неудовлетворенности, тем более что не существует медицинских критериев избыточной мастурбации.
Менее распространенная, практика совместной мастурбации с партнером. Традиционно партнеры по сексу никогда не говорят друг с другом о мастурбации, то есть она относится к числу тайн, которые партнеры чаще всего скрывают друг от друга. Преодолевшие этот барьер партнерские пары находят, что совместная мастурбация или созерцание мастурбирующего партнера является эффективной формой сексуальных контактов. Нередко мастурбация позволяет женщинам за счет саморегулируемой стимуляции испытать более сильный оргазм, чем при половом акте с партнером. Для женщины мастурбация вообще является важным способом познакомиться с оргазмом и почувствовать, как его достигать. Известно, что тренинг на основе мастурбации используется для развития оргастичности в половых сношениях с партнером (Hurlbert D. F., Whittaker K. E., 2005). Зато среди лиц, избегающих мастурбации достоверно чаще встречаются рестриктивное воспитание, запреты на сексуальность в детстве, отсутствие информации о сексе в целом и слабая половая конституция. Эти факторы могут способствовать возникновению сексуальной дезадаптации с партнером в браке. Таким образом, моносексуальная стратегия не свидетельствует о большей проблемности индивида в сексе, скорее наоборот, отсутствие моносексуальности вкупе в обедненной гетеросексуальностью заставляют задуматься о причинах этого явления.
Девиантные стратегии сексуального поведения
В любом обществе были, есть и будут люди, поведение которых в силу разных причин и обстоятельств отклоняется от существующих норм общества. Для общества и его членов наиважнейшим является то, чтобы уровень таких социальных отклонений не превышал некоторых допустимых пределов, выход за которые ведет к неуправляемости и хаосу в обществе, создает реальную угрозу существования людей и социальной системы в целом.
Социальные отклонения, как явление, описаны в рамках различных наук, в частности социологии, психологии, социальной психологии, криминологии, педагогики и других. В литературе по этой проблематике можно встретить множество синонимов для обозначения отклонений в поведении человека. Например: в психиатрии для характеристики отклоняющегося поведения используются категории: патологическое, аномальное, социопатическое, психопатическое, неадаптивное, невротическое. В психологии похожие виды поведения идентифицируются как нонкомформистское, агрессивное, аутоагрессивное, аффективное, неустойчивое, конфликтное, импульсивное. В криминологии используются термины антисоциальное, преступное, противоправное, криминальное, делинквентное поведение. В педагогике чаще других фигурируют: безнравственное, неуправляемое, негативное, проблемное, антиобщественное поведение. В социологии описаны девиантное, отклоняющееся, деструктивное, асоциальное поведение. При всей похожести, эти дефиниции несут разные смысловые акценты. Например, понятие «девиантное (от лат. deviatio – отклонение) поведение, и «отклоняющееся поведение» подразумевают одно и то же, то есть отступление, отход от требований социальной нормы. Понятие «антиобщественное поведение», «деструктивное поведение», «асоциальное поведение» в отличие от него содержат ярко выраженную отрицательную характеристику и являются более узкими по объему, так как не включают реестр позитивных отклонений от норм.
К позитивным отклонениям относят социальное творчество (живопись, музыку, литературу, архитектуру, моду, новаторство, науку), которое нередко выходит за «общественные рамки», несет в себе элементы протеста, вызова общественным вкусам и меняет социальную реальность. Аналогичный эффект производят многие просоциальные конфликты, имеющие конструктивные последствия. При этом понятие девиации охватывает социальное поведение индивида или социальной группы, которая нарушает общепринятые нормы. Поэтому исходным пунктом для понимания существа отклонений служит понятие «норма». Норма и отклонение выступают как взаимосвязанные категории, не может быть отклонений без соответствующей нормы. Социальную норму нередко определяют, как правило, требования общества к личности, в которых определены более или менее точно объем, характер, а также границы возможного и допустимого в ее поведении.
Впервые в истории человечества Тора, или Пятикнижие Моисея, входящее в Ветхий Завет, возвела сексуальные отношения в ранг законов. Знаменательно, что сексуальные запреты следуют непосредственно за предостережением под страхом смертной казни не злословить родителей. Библия запрещает прелюбодеяние и инцест во всех степенях родства (мачеха, невестка, тетя, сестра, сводная сестра, теща, сноха), гомосексуализм, скотоложество. Все это каралось смертной казнью (Левит, 18: 6—24). «И с мужчиною не ложись, как с женщиной: это мерзость. И ни с какой скотиною не ложись, чтобы оскверниться ею; и женщина да не станет перед скотом для совокупления с ним: это гнусность» (Левит, 18: 22—23). В отличие от этого, древние китайцы не только не осуждали, но широко практиковали гомосексуализм, лесбийскую любовь, мастурбацию, трансвестизм, садизм, мазохизм, вуайеризм.
Например, употребление скота для удовлетворения полового влечения – скотоложество, в прошлые века у ряда народов считалось нормой. Войска порой сопровождали целые стада коз, использование которых исключало венерические заболевания и снимало половое напряжение. Австрийские кавалеристы девятнадцатого века нередко использовали лошадей не по назначению, объясняя ситуацию отсутствием денег для посещения проституток. У И. Блоха показан случай эксгибиционизма, где мужчина, убывая в отпуск, ложился обнаженным недалеко от железнодорожного полотна и получал удовлетворение от взглядов людей с проезжающего поезда. Картинка с очаровательной Джейн (Кристабель Лейтон-Портер) была на борту первого английского танка, высадившегося в Нормандии. В те дни шутили, что стоит Джейн раздеться, как англичане успешно атакуют. Склонностью к фетишизму объясняется пропажа нижнего белья, развешенного во дворах домов. В Японии продается ношеное нижнее белье специально для таких любителей сексуального времяпрепровождения. Филипп Орлеанский обожал носить женское платье на балах и карнавалах (в детстве его наряжали взрослые), что не мешало ему быть хорошим полководцем, вызывая жгучую зависть у короля Людовика ХIV. (Трудно опровергнуть гипотезу о склонности к трансвестизму, например, первой русской женщины-офицера Дуровой, стремившейся быть в армии и носить военную форму одежды).
В обыденном сознании представления о сексуальных отклонениях довольно размыты. Например, согласно проведенных исследований на кафедре социологии Военного университета РФ (А. Тюриков, И. Капиж, В. Игнатьев, Н. Григорьев) только 13,6% респондентов за последние 1 – 2 года сталкивались с какими-либо отклонениями на сексуальной почве, но включали в эту группу совершенно различные явления от секса с несовершеннолетними до группового секса, хотя оба этих феномена исключены из реестра половых извращений и девиаций. Предрасположение к отклоняющимся формам сексуального поведения по оценке некоторых специалистов составляет общее первоначальное сексуальное предрасположение полового влечения человека, из которого в течение периода созревания развивается нормальное сексуальное поведение
