Сергей Неподкосов - Символ «мертвая голова»
366
Funke F.W. Orang Abung. Volkstum Sud-Sumatras in Wandel. Bd I. Leiden (Netherlands), 1958. P. 76—77.
367
Wirz R Die Marind-anim von Hollandisch-Süd-Nуu-Guinea. Bd I. T. 1 Hamburg, 1922. P. 36.
368
Петрухин В. Загробный мир. Мифы о загробном мире: мифы разных народов. М., 2010. С. 117.
369
Kroef J. Some Head-Hunting Traditions of Southern New Guinea //American Anthropologist. 1952. Vol. 54. № 2. P. 27.
370
Wirz R. Die Marind-anim von Hollandisch-Sud-Neu-Guinea. Bd II. T. 3. Hamburg, 1925, P. 25.
371
Петрухин В. Загробный мир. Мифы о загробном мире: мифы разных народов. М., 2010. С. 118.
372
Иванова Л. Охота за головами у маринданим и время ее возникновения // Символика культов и ритуалов народов зарубежной Азии. М. 1980, С. 141.
373
Там же. С.122.
374
Петрухин В. Загробный мир. Мифы о загробном мире: мифы разных народов. М., 2010. С. 117.
375
Иванова Л. Указ. соч. С. 124.
376
Там же. С. 138.
377
Фрэзер Д. Золотая ветвь. Вып. 4. М., 1928, С. 43, 52, 54—56.
378
Иванова Л. Указ соч. С. 134.
379
Wirz R. Die Marind-anim von Hollandisch-Süd-Neu-Guinea. Bd П. T. 3. Hamburg, 1925, С 33.
380
Пропп В. К вопросу о происхождении волшебной сказки (волшебное дерево на могиле) // Советская этнография № 1,2. 1934. С. 140.
381
Фрэзер Д. Золотая ветвь. Вып. 3. М., 1928. С. 146—153.
382
Полинская М. Народы и религии мира. М., 1998. 928 с.
383
Мелетинский Е. Мифологический словарь. М., 1990. С. 672; Токарева С. Мифы народов мира. Т. 2. М., 1992. С. 719.
384
Погадаев В. Охотники за головами // Вечерняя Москва. 16 февраля 2001.
385
Там же.
386
Кузнецов А. Даяки // Народы и религии мира. М., 1998. С. 159.
387
Цит. по: Дэйви М. Эволюция войн. М., 2009. 384 с.
388
Файнберг Л. Обманчивый рай: Человек в тропиках Южной Америки. М., 1986. 173 с.
389
Стингл М. Индейцы без томагавков. М., 1984. 499 с.
390
Гапзелка И., Зикмунд М. К охотникам за черепами. Прага, 1959. 271с.
391
Кузнецов А. Указ. соч. С. 159.
392
Народы Юго-Восточной Азии. М., 1966. 763 с.
393
Шилов Ю. Прародина ариев: история, обряды и мифы. Киев, 1993. С. 129.
394
Старшая Эдда. СПб., 2000. С. 162, 330 и др.
395
Путешествие Ахмеда Ибн Фадлана на реку Итиль и принятие в Булгарии ислама. М., 1992, С. 46.
396
Серяков М. «Голубиная книга» — священное сказание русского народа. М., 2001. С. 148—189.
397
Гельмольд. Славянская хроника. М., 1963. С. 77.
398
Старшая Эдда. Указ соч. С. 75.
399
Из рассказов о древнеисландском колдовстве и Сокрытом Народе. М, 2003. С. 67, 174.
400
Исландские саги; в 2 т. — Т. 1. СПб., 1999. С. 145.
401
Рыбаков Б. Киевская Русь и русские княжества XII— XIII вв. М., 1993. С. 315.
402
Русанова И., Тимощук Б. Языческие святилища древ них славян. М., 1993, С. 71.
403
Иванов В., Топоров В. Славянские языковые моделирующие семиотические системы. М., 1965. С. 41.
404
Погребня А. Символ и миф в народной культуре. М, 2000. С. 212; Фаминцын А. Божества древних славян. СПб., 1995. С. 209; Русанова К., Тимощук Б. Указ. соч. С. 74.
405
Генрих Латвийский. Хроники Ливонии. М.; Л., 1938. С. 91.
406
Лукьяненко К. По следам кельтских богов // Атеистические чтения № 13, 1984. С. 68—73.
407
Вовк О. Указ. соч. С. 351.
408
Ливии Тит. История Рима от основания города, XXIII. 24. Цит. по: История Рима от основания города. Том I. М, 1989.
409
Поликарпов В. История религий. Лекции и хрестоматия. М., 1997. С. 118.
410
Аммиан Марцеллин. История. XXVII. 4.4. Цит. по: Марцеллин А. Римская история. М., 2005.
411
Луций Анней Флор. Эпитомы. Кн. I. XXXIX. III. 4. Цит. по: Луций Анней Флор — историк древнего Рима. Воронеж, 1977.
412
Геродот. История. Книга IV. Мельпомена. 65. Цит. по: Геродот. История в девяти книгах. Ленинград, 1972.
413
Аммиан Марцеялин. ХХП, 8, 33.
414
Геродот. IV, 103.
415
Хейзинга Йохан. Homo Ludcns. M., 1992. С. 108.
416
Павел Диакон. История лангобардов. 1.27. Цит. по: Диакон П. Из «Истории лангобардов». М., 1970. С. 243—256.
417
Цит. по: Летопись византийца Феофана. От Диоклетиана до царей Михаила и сына его Феофилакта. М., 1884.
418
Литаврин Г. Византия и славяне. СПб., 2001. С. 292.
419
Там же. С. 337—338.
420
Смирнов А. Волжские болгары // Очерки истории СССР. III—IX вв. М., 1958, С. 684; Плетнева С.А. Печенеги // Там же. С. 726.
421
Лаврентьевская летопись (Полное собрание русских летописей. Том первый). Л. 1926—1928.
422
Лев Диакон. История. М., 1988. С. 78.
423
Неподкосов С. Символика смерти // Братишка. Октябрь 2009. С. 75.
424
Шевелева Е. Нагрудные знаки Русской армии. СПб., 1993. С. 175.
425
Акунов В. Дивизия СС «Рейх». М., 2006. С. 25.
426
Дерябин А. Гражданская война в России 1917—1922: Белые армии. М., 2003. С. 32.
427
Алексеев А. Героизм обреченных // Спецназ России. 2003. №4 (79).
428
Дерябин А. Указ. соч. С. 6.
429
РГВИА (Российский государственный военно-исторический архив). Ф. 2003. Оп. 2. Д. 348. Л. 29.
430
Там же. Ф. 2014. Оп. 1. Д. 225. Л. 48. Доклад Исполнительного бюро Всероссийского военного союза верховному главнокомандующему от… августа 1917.
431
Вовк О. Энциклопедия знаков и символов. М., 2006. С. 351.
432
Сахаров К. Белая Сибирь (Внутренняя война 1918— 1920 гг.). Мюнхен, 1923. С. 93.
433
Верхоленский В. Освобождение России. 1919. 30 марта. Цит. по: Ситников М Полковник Е.И. Урбанковский и его штурмовики // Белая армия. Белое дело. № 12. Екатеринбург, 2003. С. 28,44.
434
Тинченко Я. // Киевские Ведомости. 19 ноября 2002.
435
Там же.
436
Гломозда К. Вiдзнаки украïнського вiйська доби визвольних змагань // Iсторiя украïського вiйська. Львов, 1996. С. 823—825.
437
Франсуа Л. Казаки Паннвица. 1942—1945. М., 2006. С. 19.
438
Цит. по: Жуков Д., Ковтун И. 1-я Русской бригады СС «Дружина». М., 2010. С. 88.
439
Акунов В. Дивизия СС «Рейх». М., 2006. С. 22.
440
Клервоский Б. Во славу нового воинства // В. Герье. Западное монашество и папство. М., 1913. С. 72—73.
441
Карсавин Л. Монашество в Средние века. М., 1992, С. 116.
