KnigaRead.com/
KnigaRead.com » Научные и научно-популярные книги » Культурология » Георгий Сидоров - Рок возомнивших себя богами

Георгий Сидоров - Рок возомнивших себя богами

На нашем сайте KnigaRead.com Вы можете абсолютно бесплатно читать книгу онлайн Георгий Сидоров, "Рок возомнивших себя богами" бесплатно, без регистрации.
Перейти на страницу:

Многие авторы, описывающие террористическую войну «Бунда» и его филиала «Народная воля» с Российской государственной машиной, не утруждают себя объяснением – с какой целью эта война была развязана. Они уверяют нас в том, что евреи методом террора боролись за свои права. О каких правах идёт речь? Давайте вместе разберёмся. Если еврей принимал христианство (неважно какое – это не имело значения), то на него ценз оседлости уже не распространялся. Он мог жить, где захочет, в любой из столиц, имел право получить, какое угодно образование и занять любой государственный пост. В России ограничены в правах были только иудеи. Следовательно, по этническому признаку никакой дискриминации не было. Российские власти ограничивали права не евреям, а талмудическим иудеям, другими словами, сионистам или еврейским фашистам. Следовательно, евреи боролись не за этнические права, а за религиозно-идеологические, а это – уже совсем другое дело. Как всегда, шло наступление в двух направлениях. С одной стороны они добивались максимально широкого поля деятельности для своего национального фашизма, с другой – методом пуль и бомб выбивали в России ключевые фигуры в корпусе государственного управления. Зачем это делалось, мы уже сказали. Подобная зачистка была нужна для того, чтобы места чиновников-патриотов заняли адепты тайного общества. Фактически методом тотального террора шло незаметное, ползучее завоевание Российской империи Западом.

Самым страшным и неприятным было то, что в России происходящего многие не видели. Народ занимался своими делами, и ему было не до террористов и евреев. К тому же в его сознании и те, и другие никак не связывались. Дело в том, что бундовцы, располагая знанием в области психологии, сумели привлечь на свою сторону оболваненных пропагандой российских студентов. Многие террористические акты совершались не сионистами, а руками русской молодёжи. Этот камуфляж сбивал с толку не только обычных людей, но и чиновников. Конечно, в России были люди, которые понимали что происходит, и пытались западной заразе противиться, но, к сожалению, таковых было не так много. К их числу относился министр Внутренних Дел Д.С. Синягин. Он несколько раз обращался к царю Николаю II с требованием дать ему дополнительные полномочия относительно террористов и нейтрализации масонов в Российском госаппарате, но требование министра Внутренних Дел император почему-то не услышал. Каким образом Николай II оказался втянутым в проект иллюминатов, известно немногим, но то, что последний русский царь являлся, как и некоторые члены его семьи, масоном, отмечено у многих исследователей. О принадлежности русского монарха к тайному обществу говорит его странная, необъяснимая лояльность к террористам-бундовцам и революционерам. Русский царь хорошо знал, что во время войны с Японией многие генералы-масоны, такие как Фок, Стесель, Смирнов и другие, вовсю сотрудничали с японцами. Фактически все они являлись предателями, но Верховный суд России почему-то их всех оправдал. Наверняка генералы-масоны отлично знали, что царь их не обидит. Следовательно, им ничего не грозит. Известно, что генерал Стесель получил от японцев взятку за сдачу Порт-Артура в 10 миллионов британских фунтов. И что же? После судебного процесса, где его, естественно, помиловали, он преспокойно уехал за границу. То же самое произошло и с другими русскими офицерами-предателями. Всерьёз из них никто не пострадал.

Но мы немного забежали вперёд. Ещё задолго до русско-японской войны, в 1902 году на Минском сионистском съезде был взят курс на войну России с Японией. Для ускорения этого проекта, в том же 1902 году, террористической группой Исаака Герша был убит противник всяких войн и патриот России, министр Внутренних Дел Д.С. Синягин. Тот самый, который пытался добиться от императора разрешения на уничтожение в России масоно-бундовской революционной заразы. Естественно, российское Правительство на такой вызов попыталось ответить своим. По всей империи были запрещены сионистские собрания, жандармерия строго стала следить, чтобы не велась сионистская пропаганда, в том числе в синагогах. Была запрещена продажа и распространение акций Еврейского Колониального фонда. Но на этом меры борьбы с сионизмом в Империи не ограничились. Новый министр Внутренних Дел Плеве учинил надзор за евреями принявшими христианство, кроме того он занялся и российским студенчеством. Министром Внутренних Дел были созданы специальные органы, которые занялись патриотической пропагандой в российских ВУЗ-ах. Естественно, с таким поворотом дел российские сионисты не смирились. Против строптивого министра они решили применить свой главный козырь – деньги. Как отразил в своём исследовании А.С. Иванченко, для этой цели к министру Внутренних Дел был послан некий Шмарай Герценштейн, которого честный министр так хлестанул по голове тростью, что тот тут же «протянул ноги». После этого в сионистских кругах был взят курс на ликвидацию министра. Кроме того, В.К. Плеве, после кишинёвского антисионистского погрома, который учинили в мае 1903 года русские и молдаване, прямо сказал, что вся российская смута идёт от евреев, так как они составили 40% всех революционеров в России, а в губерниях, и того больше – 90%. Об этом не любят говорить ни современные историки, ни политики. Плеве сказал тогда правду, чем окончательно и подписал себе смертный приговор.

Зачем же сионистам нужна была война России с Японией? Пришло время перемен, Россия в форме Империи перестала удовлетворять глобалистов. После работ К. Маркса и событий Парижской Коммуны, где новая идеология была успешно проверена и обкатана, хозяева «богоизбранных» взяли курс на скорую глобализацию. Их не волновало под каким соусом достанется им планета под капиталистическим или коммунистическим. В конце концов, какая разница – власть с помощью финансовой удавки или власть административная? Главное, что она распространится на всю европейскую цивилизацию и даже шире. Но чтобы провести глобальные революционные реформы, иллюминатам нужно было покончить с остатками феодализма, и не только в России, но и в Европе. Почему они дали революционерам команду: «фас» – на Россию, объясняется очень просто. Дело в том, что по площади Россия в начале XX столетия занимала 1/6 всей земной суши. Кроме того, и это глобалисты хорошо знали, её населял очень мужественный, невероятно стойкий народ, с помощью которого можно было заставить другие нации принять коммунистическую идею. Вот почему и Лейба Бронштейн-Троцкий, и Бланк-Ульянов-Ленин воспринимали Россию запалом для разжигания мировой революции. Иначе тогда думал только Иосиф Виссарионович Сталин, но он долгое время старательно скрывал свои мысли даже от самого себя.

Таковы были реалии начала XX столетия, но вернёмся к русско-японской войне. Сионистам нужна была проигранная Россией война. Зачем? Тут всё просто. Чтобы нанести удар по высшей власти. Хоть династия русских царей и была с самого начала прозападной и выполняла окрики из-за бугра, но время её уже заканчивалось. Единственное, что она ещё могла сделать для своих хозяев, так это дать возможность революционерам прийти к власти над империей – дело для реакционеров нужное, поэтому она вовсю и старалась. Вот почему царь Николай II на свои деньги содержал революционеров в ссылке. Причём так, чтобы они не перенапрягались. Ссыльные революционеры, в отличие от других граждан России, у него нигде не работали, все их расходы оплачивались. Кроме того, сколько бы они ни сбегали, им за такие дела ничего не грозило. Поймают жандармы такого беглеца, пожурят малость, и опять отправляют в ссылку. Дескать, в следующий раз не попадайся, будь осмотрительнее. Поэтому многие революционеры, сбежав из ссылки, тут же уезжали заграницу. Через год-два они возвращались и опять брались за своё дело. Получилось, что быть в России революционером при императоре Николае II, как ни парадоксально, но было выгоднее, чем заниматься сельским хозяйством или работать на заводе. В ссылках они лихо жили за счет средств государства, которое разрушали, а во время своей работы пользовались средствами еврейских банковских кланов. Последние, будучи связанными с идеологами глобализма, для сионистов-революционеров средств не жалели. По этой причине в ряды революционеров влилось огромное количество различного рода людей, не желающих заниматься созидательным трудом, дегенератов. Когда говорят, что почти все деятели революционного движения в России были евреями, не совсем так. То, что их было большинство – бесспорно! Но хватало и других разрушителей – русских, молдаван, латышей, кавказцев и т.д. Революционно настроенные бундовцы, эсеры и социал-демократы за короткий срок объединили вокруг себя дураков и подонков. Понятно, что всё это произошло по причине лояльного отношения к движению высшего руководства.

Почему царская власть позволяла разрушать террористам и революционерам государственную машину Империи – мы уже сказали. Она сама оказалась встроенной в революционный глобалистский проект. На первый взгляд – парадокс, но верить надо фактам, а не домыслам. Для того и были поставлены Романовы над Россией, чтобы в нужный момент её предать. Вышеизложенное доказывается тем, что по приказу Романовых были переписаны, отредактированы и просто уничтожены почти все летописи древней Руси. Фактически руками Романовых была искоренена наша подлинная история. Зачем это делалось, и кто таким проектом руководил, нам остаётся только догадываться. Очевидно, те самые, обладающие тайным древним знанием невидимые личности, чьи предки около 2000 г. до н.э. организовали в городе Сета, в Египте, храм Амона, который со временем трансформировался в известный всем Ватикан. Но это к тому, с какой целью императоры династии Романовых были поставлены над российским обществом. Поэтому, когда кто-то начинает оправдывать царя Николая II – дескать, вся беда его была в том, что он оказался слишком мягким и добрым правителем и поэтому не справился с революционным движением, то такому адвокату хочется напомнить, что доброта Николая II была выборочной. Как ни странно, она относилась только к террористам и революционерам. К остальному русскому народу отношение у него было другое.

Перейти на страницу:
Прокомментировать
Подтвердите что вы не робот:*