Автор неизвестен - Эзотерика - Древнеегипетская книга мертвых. Слово устремленного к Свету
Мневис (др.-егип. mn'wi [mnawi], сред.-егип. Мнауи, позд. — егип. Мневи, демот. Мневэ, др. — греч. javemc;, Hvemoc, лат. Mnevis) — священный бык, душа (Ба) бога Ра в Гелиополе и душа-Ба города Иераконполя.
Муа-на-туф, или Мэ-не-тэф, — бог из числа 40 божеств Малого Сонма, являющийся в Доме Мина (Фар-Мэне = Панополь).
Мут (др.-егип. mwt [mut], сред.-егип., позд. — егип. Мут, демот. Мут, копт, mout, финик, mwt, лат. Muth) — великая мать богов изображалась в виде женщины с хохолком коршуна на головном уборе. Олицетворяла некую жидкую первичную материю (водную муть, нильский ил), из которой произошли живые твари. Она была матерью, а Амон-дух — отцом.
Поначалу Мут была безжизненной тьмой, мглой, хаосом, водой, которая воспламенилась страстью к духу (Амана) и от него произвела Эонов. Из ила происходят и тела людей, а души их — из четырёх стихий. От Мут произошло семя всякой твари и рождение всего живого.
Она приняла вид яйца. И воссияли Солнце, Луна, звёзды и великие светила. Были и некие животные, не имевшие чувства; от них произошли разумные животные, и назывались они «Стражи неба». Они известны под именем 36 Деканов эклиптики.
Сыном Мут и Амона считался и лунный бог Ханса-Шонс.
В древнегреческой экзотерической теогонии аналогом Мут является дочь Понта Эврибия, супруга титана Крия, мать Персея, Палланта и Астрая, бабка ветров и созвездий, Гекаты, Зелоса, Бии, Кратоса и Ники. В орфической теогонии Мут названа Эвриномой, от союза которой с северным ветром Бореем в облике змея Офиона родилось все на свете.
Наби, или Неби (условное чтение), — божественный покровитель из числа 40 богов Малого Сонма.
Навне (др.-егип. nwnt [nauna] Науна, сред.-егип. Науна, позд. — егип. Науне, демот. Навне) — богиня Гермопольской Огдоады, женская пара Нуна.
Нак — божественный змей.
Наха-хара (условное чтение) — один из 40 богов Малого Сонма, божественный покровитель мемфисского некрополя Рэсэтев.
Наха-ху (условное чтение) — один из 40 богов Малого Сонма, божественный покровитель Мемфисского некрополя Рэсэтев (возможно, тождествен Наха-хара).
Нахну (Нахм), или Нехен (условное чтение), — один из 40 богов Малого Сонма, являющийся из Хакад или Хехади.
Нефертум (условное чтение), — один из 40 богов Малого Сонма, являвшийся в Мемфисе. Сын Птаха и Сехмет, олицетворение лотоса и рождения Солнца.
Нефтида (др.-егип. nbt-h'- [nibt-ha] Нибт-ха, сред.-егип. [nibtho] Нибт-хо, позд. — ешп. [nebthu] Небт-ху, демот. Небтху, лат. Nephthys) — буквально «владычица дома». В египетской мифологии младшая из детей Геба и Нут, сестра Исиды, Осириса и Сета, соответствует др. — греч. Деметре. Изображалась в образе женщины с иероглифом своего имени на голове. Считалась женой Сета, но, судя по текстам, очень мало с ним связана. Её сущность в египетской религиозной литературе почти не раскрыта. Нефтида выступает вместе с сестрой Исидой в мистериях Осириса во всех заупокойных магических обрядах. Она вместе с Исидой оплакивает Осириса, участвует в поисках его тела, охраняет мумию, стоя у изголовья его ложа. Обе сестры у восточного неба встречают умершего. Согласно «Текстам Пирамид», Нефтида плавает в ночной барке (Исида в дневной). Нефтида и Исида отождествляются с соколицами, поэтому их часто изображают крылатыми женщинами. Отсутствие самостоятельной роли у Нефтиды воздаёт впечатление искусственно придуманной богини, служащей парой для Сета. Плутарх отождествляет Нефтиду с неплодородными землями, Исида олицетворяла плодородные земли.
Нехехау, Наха-ху (условное чтение), — божественный покровитель Мемфисского некрополя.
Ниб-ар-таср — «Владыка Светоносный», эпитет бога Ра.
Ниб-ауи, или Ниб-абуи (условное чтение), — один из 40 богов Малого Сонма, являвшийся в городе Ликополе (Сиут).
Ниб-муа, или Нэб-мэ (сред. — и позд. — егип… «Владыка Истины»), — божественный покровитель из Великого Храма Обеих Истин, один из 40 богов Малого Сонма.
Нибхару, или Нэбхур (условное чтение), — один из 40 богов Малого Сонма, являвшийся в Недефет.
Ну — божество Неба (форма мужского рода богини Нут). Часто упоминается в «Книге Мертвых».
Нун (др.-егип. nwn [naun] Наун, сред.-егип. [noun] Ноун, позд. — егип. [nun] Нун, финик, nun), — бог Нун и богиня Наунет — олицетворения Хаоса как стихии воды. Они — покровители разлива Нила, а также зимнего солнцеворота и сезона дождей в Дельте. Нун и Наунет (олицетворение неба, по которому солнце плавает ночью) — первые из богов Гермопольской Огдоады. От них произошел Атум, её глава. Нуна считали отцом Хапи, Хнума и Хепри. В Мемфисе его отождествляли с Птахом, а в Фивах — с Амоном.
Нут (др.-егип. Nwt [ni] Ни, сред.-егип. Ни, позд. — егип. [ne] Нэ, демот. Нэ) — Богиня Неба, входящая в Гелиопольскую Эннеаду, дочь Шу и Тефнут, жена и одновременно сестра Геба. Дети Нут — Солнце-Pa и звёзды. Ежедневно Нут проглатывает своих детей, чтобы родить их снова. Геб поссорился с пожиравшей детей супругой, и Шу разъединил их. Так Нут оказалась на небе, а Геб остался на земле. В Гелиополе детьми Нут также считались Осирис, Сет, Исида и Нефтида. Эпитеты Нут — «огромная мать звёзд» и «рождающая богов».
В Нут отождествлена тысяча душ. Она поднимает умерших на небо и охраняет их в гробнице.
Нхаб-Кау, или Нехебкау (условное чтение), — один из 40 богов Малого Сонма, являвшийся из пещеры в городе Гераклеополе; бог-змееборец, помощник Ра-Атума в борьбе с мятежниками. Один из Стражей Входа в Дуэт, спутник Ра в его ночном плавании.
Нхаб-Нафра, или Нехеб-Неферт (условное чтение), — один из 40 богов Малого Сонма, являвшийся из пещеры или озера Нафра (Неферт).
Онурис (др.-егип., сред.-егип. Анхара, позд. — егип. Анхур, демот. Онхур, копт., финик., др. — греч. Ovovpio, лат. Onuris) — был богом охоты, но также почитался и как бог войны. Он помогает Ра в борьбе с Апопом, а Гору — в борьбе с Сетом. Онурис соответствует древнегреческому Иапету — отцу титанидов Атланта, Менойта, Прометея и Эпиметея. В Греции его также отождествляли с Аресом.
Онуфрий (Ун-нафри) — «постоянно пребывающий в благости» — наиболее распространенный эпитет Осириса.
Осирис (др.-егип. wsir[usiri], сред.-егип. Усири, позд. — егип. [usire] Усире, демот. ['esire] Эсире, лат. Osiris, — is/-idis) — верховный потусторонний бог, владыка небытия, аналог греч. Аида или скорее Хтонического Зевса. Осирис — тот верховный судия, который является отлетевшей душе в мире ином. Этот бог не имеет никакой связи с растительностью или с древним обычаем ритуального убийства племенного вождя, связи, которую безрезультатно ищут непосвящённые.
Осирис олицетворяет всеобщую энергетическую подоснову мира. В мире явленном он представлен тем, что было в прошлом («он есть Вчера»), и своим сыном Гором («который есть Сегодня»). В мире инобытия Осирис является душам (Ба и Эб) в человеческом обличье в сновидениях и во время посмертного суда над ними. Осирис — верховный судия и верховный повелитель в инобытии, властному голосу которого внемлют боги, духи (Ах), души (Эб и Ба). В мире явленном Осирис является повелителем душ (Ка и Сах), через которые он воплощается в ощутимых формах.
Воплощением души (Ба) Осириса на земле считался бык Апис, в небесах — с озвездия Тельца и Ориона.
Осирис был зачат богиней Нут от Ра и еще в утробе матери полюбил свою сестру Исиду. Был рождён в первый «вставной» день. Осирис изображался «чернокожим», так как черный цвет символизировал плодородную илистую землю долины Нила.
Рассказывали, что, воцарившись, Осирис тотчас отвратил египтян от скудного и звероподобного образа жизни, показал им плоды земли и научил чтить богов. Потом он странствовал, подчиняя себе всю землю и совсем не нуждаясь для этого в оружии. Ибо большинство людей он склонял на свою сторону, очаровывая их убедительным словом, соединенным с пением и всевозможной музыкой. Поэтому эллины отождествляли его с Дионисом.
