Роберт - Белая богиня
"Moiria" из "Boibel-Loth"-алфавита — эквивалент Morvran (Морвран) — предполагает Moreh, или Moriah, в обоих случая место (Море), где Иегова заключает договор с Авраамом и навсегда отдает ему и его потомству первенство. Другое название Море — гора Сион, а Исайя (Исайя 24:23) говорит о том, что "Господь Саваоф воцарится на горе Сион", который разрушает, опустошает и уничтожает все внизу. "Moiria" также предполагает греческое слово moira (часть, распределение). Если Moriah ответ на первую неразгаданную загадку, то ее надо соотнести с "я был бардом Деона из Лохлина", и тогда нам придется приписать ученому Гвиону такую интерпретацию слова Mor-Iah, или Mor-Jah, то есть "бог моря". Валлийское слово Mor соответствует еврейскому Marah (соленое море). Он явно отождествляет еврейского бога Яха (Jah) с Браном (Vron), который был богом зерна и богом ольхи. Такое отождествление оправдано. Один из самых старых богов, которому поклонялись в Иерусалиме и которого потом включили в синтетический культ Иеговы, — бог урожая Таммуз, часть от первого урожая зерна ежегодно привозили ему из Вифлеема (дома хлеба). Коренные жители Иерусалима все еще оплакивали его во время Праздника Опресноков в день Исайи, и, согласно Иерониму, у него была священная роща в Вифлееме. Нельзя забывать, что Храм построили на "току Орна[69]", что звучит в точности как Араун. Более того, ворон Брана был также посвящен Иегове. И все же еще более убедительным является претензия Иеговы на седьмой день. В существовавшей тогда астрологической системе неделя делилась между Солнцем, Луной и семью планетами, а савеи из Харрана, что в Месопотамии, которые были эгейского происхождения, отдали каждый из семи дней во власть одному божеству, как это осталось в Европе: Солнцу, Луне, Нергалу (Марсу), Набу (Меркурию), Белу (Юпитеру), Белтиде (Венере), Крону (Сатурну). Таким образом, Иегова — бог, священный день которого суббота, — отождествляется с Кроном, или Сатурном, который и есть Бран. Следует отдать должное Гвиону, который понял это и который знал, что Uriel и Uriah — одно и то же, поскольку El и Jah— взаимозаменяемые имена иудейского бога.
Священное Имя, начинающееся с Альфа, написанное четырьмя буквами, оказывается Acab, судя по перечню О'Флаерти, что предполагает Ахава (Achab, Ahab), царя Израильского, имя которого носил также пророк, присутствующий в Деяниях апостолов как Агав. Это имя Агав отвечает на следующую загадку: "Я был болтлив, пока не был одарен речью", — ибо Агав (который, согласно псевдо-Дорофею, был одним из семидесяти учеников) дважды упоминается в Деяниях апостолов. В первый раз (Деяния 11:28) Агав "предвозвестил Духом, что по всей вселенной будет великий голод". Гвион делает вид, будто понял "предвозвестил" как "говорил знаками"[70], то есть пророчествовал молча, в то время как в следующий раз (Деяния 21:11) он громко сказал: "Так говорит Дух Святый". Но имя Ахав не является священным, по-еврейски оно означает всего лишь "брат отца". Однако Acab— по-еврейски "цикада", а золотая цикада была у греков Малой Азии священным символом Аполлона, бога солнца[71]. В другой поэме "Сказания" "Divregwawd Taliesin" Гвион называет Иисуса "Сын Альфы". Так как "Acab" — в этом алфавите эквивалент "Alpha" в греческом, то получается, что Иисус — сын Ахава, а так как Иисус — сын Бога, то Ахав — синоним Бога.
Что до "Jaichim", "Jachin", то Иахин — название одного из двух таинственных столбов Соломонова Храма, тогда как другой называется Воаз. (Еврейские учителя говорят, что Воаз означает "в нем сила", а Иахин — "он упрочит". Столбы эти представляют солнце и луну. Масоны, по-видимому, позаимствовали эту традицию.) Вопрос, как случилось, что Соломон поставил по обе стороны фасада Храма два столба, названные Boaz (это слово, по предположению еврейских ученых, когда-то содержало посередине L) и Jachin, пока не должен нас волновать. Следует обратить внимание на то, что "Jaichim" — последняя буква в алфавите и что I в кельтской мифологии буква смерти и ассоциируется с тисом. Таким образом, Jaichim— синоним Смерти (Еврипид в "Неистовом Геракле" использовал то же слово iachema для обозначения смертельного шипения змеи), а то, как Смерть приходит в мир, и то, что приходит после Смерти, всегда едва ли не в первую очередь интересовало участников религиозных и философских диспутов. Смерть всегда будет на земле, как говорит доктрина христианства, до самого Судного дня.
Итак, большая загадка Талиесина, разъятая на части и вновь составленная в положенном ей порядке, с ответом на каждую отдельную загадку выглядит так.
Я был башней в строительстве Нимрода.
Вавилон (Babel)
Я видел гибель Содома и Гоморры.
Лота (Lota)
Я был при дворе Дона до рождения Гвидиона; моя голова была на Белом Холме в Доме Кимбелина; и никто не знает, тело мое — звериное или рыбье.
Врон (Vron)
Я стояла рядом с Марией Магдалиной, когда распинали на кресте Милосердного Сына Божьего.
Саломия (Salome)
Я был знаменем, которое несли до Александра.
Не-Естан (Ne-Esthan)
Я укрепил Моисея в земле Божьей.
Op (Hur)
Я был в Ханаане, когда Авессалома убили; меня одарил крыльями гений прекрасного посоха.
Давид (David)
Самый первый бард я у Элфина, который был в путах и колодках один год и один день. Поначалу я был маленьким Гвионом, и Вдохновение я взял в Котле ведьмы Керридвен. Потом почти девять месяцев я был в животе Керридвен. Наконец я стал Талиесином. "Иоанном" я был зван, святым Мерлином и Илией, но потом все короли назвали меня Талиесином. Я могу учить всю вселенную.
Талиесин (Tahestn)
Вначале я был с моим Владыкой в Вышних Сферах, а потом я был в его кладовой.
Кай (Kai)
Я перенес Святой Дух через Иордан в Хеврон.
Халев (Caleb)
Я был Престолом Вседержителя; я был менестрелем у данов в Лохлине.
Мория (Moriah)
Я вырос в Ковчеге и был учителем всех, кто умен.
Хи Гадарн (Hi Gardarn)
Я был в Индии и Азии. А теперь я пришел сюда с остатками троянцев.
Гомер (Gomer)
Я сидел в неудобном кресле. Я знаю все звезды на севере и на юге; моя родина в земле херувимов, где летние звезды.
Идрис (Idns)
Я была во Вселенной, когда строился Рим, и кружилась неподвижно между тремя элементами.
Рея (Rhea)
Я был болтлив, пока не был одарен речью; я был Альфой Имени Божьего.
Ахав (Acab)
Я был с моим Королем в яслях осла.
Иосиф (Jose)
Во время падения Люцифера в адскую бездну я был учителем Еноха и Ноя; я был на лошади Еноха и Илии. Еще я был в Кайр Бедион.
Уриил (Uriel)
Я мучился голодом с Сыном Девы; я был на Высоком Кресте в земле Троицы; я трижды был в Крепости Арианрод, над Крепостью Сидов.
Иисус (Jesus)
Я — чудо, происхождение которого неизвестно. Я останусь на земле до Судного дня.
Иахин (Jachin)
Итак, похоже, что ответ на загадку — алфавит бардов, очень напоминающий алфавит О'Флаерти, но с Morvran вместо "Moiria", Ne-Esthan вместо "Neiagadon", Rhea вместо "Riuben", Salome вместо "Salia"[72], Gadarn вместо "Gath", Uriel вместо "Ura", Taliesin вместо "Teilmon".
Это похоже на спад, разрядку. Кроме того, что "Boibel-Loth"-алфавит уже существовал к тринадцатому веку, то есть до появления "Красной книги Хергеста", в которую входит "Сказание о Талиесине", а не является подделкой О'Флаерти, ничего больше не прояснилось.
Ладно. К тому времени, когда О'Флаерти опубликовал свой алфавит, его тайна исчезла из памяти людей, и не имело никакого смысла скрывать названия букв. На самом деле он был придан гласности много раньше-в поэтическом букваре десятого века. Но мы можем быть совершенно уверены, что Гвион с его Псом, Косулей и Чибисом не дошли бы до такой экстравагантности и не перепутали бы весь текст загадки, если бы в ней не было скрыто что-то очень важное, а не просто обыкновенный алфавит. И единственная надежда — это продвинуться вперед в поисках того, что еще могут означать буквы помимо своих названий. Может быть, они хранят тайную религиозную формулу?
* * *
Уже разгадав загадку, я понял, что неправильно прочитал строчку: "Я был главным строителем башни Нимрода". Хотя ответ я дал правильный. Это имеет отношение к разделу в "Ученых слушаниях", где "строительство башни Нимрода" объясняется как лингвистическое исследование (об этом еще пойдет речь в главе тринадцатой) Фениуса Фарса и его семидесяти двух помощников. Башня, как сказано, была построена из девяти разных материалов:
Глина, вода, шерсть и кровь,
Дерево, известь, крученая льняная нить,
