Мишель Фуко - История безумия в Классическую эпоху
50 Bellart. Op. cit., p. 76–77.
51 Ibid., p. 97.
52 Ibid., p. 103.
53 Ibid., p. 90.
54 Ibid., p. 90–91.
Глава четвертая. РОЖДЕНИЕ ПСИХИАТРИЧЕСКОЙ ЛЕЧЕБНИЦЫ
1 Delarive. Lettre adressee aux redacteurs de la “Bibliotheque britannique” sur un nouvel elablissement pour la guerison des alienes. Текст этот был напечатан в “Британской библиотеке”, а затем издан отдельной брошюрой. Деларив посетил Убежище в 1798 г.
2 Scipion Pinel. Traite complet du regime sanitaire des alienes. Paris, 1836, p. 56.
3 См. выше, часть III, гл. 11.
4 Вольтер. Философские письма. Письмо второе. — Вольтер. Философские сочинения. М., 1989, с. 75 (пер. С. Я. Шейнман-Топштейн).
5 33. George 111, cap. V, “For the encouragement and Relief of Friendly societies”.
6 35. George III, cap. 101. Об этой отмене Акта о поселениях см.: Nicholls. Loc. cit., р. 112–113.
7 Sewel. The history of the rise, increases and progress of Christian People, 3-е ed. p. 28.
8 Id. Ibid., p. 233.
9 Вольтер. Там же.
10 То же происходило с протестантами-мистиками конца XVII в. и с последними янсенистами.
11 Samuel Tuke. Dcscripion of the Retreat, an Institution near York for insane persons. York, 1813, p. 22–23.
12 Цит. по: Tueley. Loc cit.. Ill, p. 369.
13 Именно в пансионе Верпе на улице Сервандони Пинелю и Буайс удалось спрятать Копдорсс, декрет об аресте которого был подписан 8 июля 1793 г.
14 Dupuylren. Notice sur Philippe Pinel. Extrait du “Journal des Debats”, 7 novembre 1826, p. 8. He исключено, что Дюпюитрен имеет в виду аббата Фурнье, который с проповеднической кафедры возвысил голос против казни Людовика XVI, был заключен в Бисетр как “пораженный слабоумием” и затем сделался капелланом Наполеона, а после — епископом Монпельс.
559
15 См., например, решение Комитета общественной безопасности, предписывающее направить в Бисетр одного сумасшедшего, для которого не оказалось места в великом Божьем доме человеколюбия (Tuetey. Loc cit.. Ill, p. 427–428).
16 Письмо Пьерсена в Комиссию по гражданским органам управления от 19 фри-мера III года (Tuetey. Loc cit., Ill, p. 370).
17 Согласно Пьерсену, иа 10 фримера 111 года в Бисетре находилось 207 безумных (Tuetey. Loc cit.. Ill, p. 370).
18 До революции Пинель был редактором “Gazette de Sante” (“Газеты о здоровье”); в ней он поместил целый ряд статей, посвященных душевным болезням, как, например: “Не являются ли приступы меланхолии более частыми и более острыми в первые месяцы зимы?” (1787); “Замечания о том, какой нравственный режим более всего подходит в некоторых случаях для возвращения маньякам утраченного разума” (1789). В “La Medecine eclairee par les Sciences physiques” (“Медицина в свете физических наук”) он опубликовал статью “об особой разновидности меланхолии, влекущей к самоубийству”.
19 “Gazette rationale”, 12 decembre 1789.
20 Цит. no: Semelaigne. Philippe Pinel et son oeuvre, p. 108–109.
21 См. переписку Летурно с Комиссией общественных работ: Tuetey, III, p. 397–476.
22 Дюпюитрен, стремясь представить Пинеля жертвой террора, рассказывает, что он “был арестован и едва не попал под революционный трибунал; по счастью, удалось доказать, что бедняки, содержавшиеся в Бисетре, крайне нуждались в его попечении, и его отпустили на свободу” (Dupuylren. Loc cit., p. 9).
23 Доношение Обществу Друзей от 5 апреля 1793 г.; цит. по: S. Tuke. Description of the Retreat, p. 36.
24 Ibid., p. 93–95.
25 Ibid., p. 129–130.
26Ibid., p. 137, note.
27 S. Tuke. Op. cit., p. 137, note.
28 Начиная с XVII в. среди квакеров получили распространение акционерные общества. Каждый, кто внес по подписке на Убежище сумму, превышающую 20 фунтов стерлингов, получал 5 % годовых. С другой стороны. Убежище, судя по всему, оказалось великолепным коммерческим предприятием. Вот цифры доходов, выплаченных за первые годы его существования: июнь 1798 г. — 268 фунтов; 1799 г. — 245 ф.; 1800 г. — 800 ф.; 1801 г. — 145 ф.; 1802 г. — 45 ф.; 1803 г. — 258 ф.; 1804 г. — 449 ф.; 1805 г. -521 ф.; (см.: S. Tuke. Op. cit., p. 72–75).
29 Ibid., p. 178.
30 Действительно, послать с инспекцией в госпиталь могли только члена Коммуны. Кутон же никогда не участвовал в работе этого собрания (см.: Emile Richard. Histoire de I'Hopital de Bicetre. Paris, 1889, p. 113, note).
31 Scipion Pinel. Traite complei du regime sanitaire des alienes. Paris, 1836, p. 56–63.
32 Гегель. Энциклопедия философских наук, § 408, примечание, М., 1977, т. 3, с. 176–177.
33 Samuel Tuke. Loc. cit., p. 50.
34Ibid., p. 23.
35 Ibid., p. 121.
36 Ibid., p. 23.
37 Ibid., p. 141.
38 Ibid., p. 146–147.
39 Ibid., p. 156.
40 Ibid., p. 183.
41Ibid., p. 157.
42 Ibid., p. 178.
560
43 В Убежище по-прежнему применялся целый ряд мер физического принуждения. Для того чтобы заставитть больных есть, Тьюк рекомендует использовать простой дверной ключ, который вставляется между челюстями безумца и поворачивается в любом направлении. Он подчеркивает, что при этом способе меньше риск сломать больному зубы (S. Tuke. Op. cit., р. 170).
44 Ibid., p. 172–173.
45 Delarive. Loc cit., p. 30.
46 Pinel. Traite medico-philosophique, p. 265.
47 Ibid., p. 458.
48 Ibid. Статистические выкладки Пинеля см.: р. 427–437.
49 Ibid., p. 268.
50 Ibid., p. 116–117.
51 Ibid., p. 270–271.
52 Ibid., p. 141.
53 Ibid., p. 417.
54 Ibid., p. 122–123.
55 Ibid., p. 237.
56 Ibid., p. 29–30.
57 Пинель всегда отдавал предпочтение правовым нормам перед прогрессом научного знания. В письме к брату от 1 января 1779 г. он пишет: “Если окинуть взором все формы законодательства, когда-либо расцветавшие на земном шаре, мы увидим, что в ходе создания общества каждая из них возникла раньше, нежели проник в него свет наук и искусств, предполагающий, что народ уже усвоил правопорядок и достиг волею обстоятельств и с течением лет такой формы правления, которая позволяет пробиться на свет росткам изящной словесности… Никто не станет говорить, что англичане обязаны своими законами расцвету наук и искусств, ибо законы появились на несколько столетий ранее. И к тому времени, когда горделивые островитяне отличились гением своим и талантом, их законодательство было верхом совершенства” (цит. по: Semelaigne. Alienistes et philanthropes, p. 19–20).
58 Scipion Pinel. Traite du regime sanitaire des alienes, p. 63.
59 Цит. по: Semelaigne. Alienistes et philanthropes, Appendice, p. 502.
60 Philippe Pinel. Op. cit., p. 256.
61 См. часть II, гл. V.
62 Pinel. Traite medico-philosophique, p. 207–208.
63 См. выше, часть II, гл. IV.
64 Pinel. Traite medico-philosophique, p. 205.
65 Ibid., p. 205.
66 Ibid., p. 206.
67 Ibid., p. 291, note 1.
68 Устав Убежища, раздел III, ст. 5, цит. по: S. Tuke. Loc. cit. p. 89–90.
69 “Прием безумных или помешанных в заведения, каковые для них предназначены либо будут предназначены на всей территории Парижского департамента, будет производиться в соответствии с отношением законно признанных врача и цирюльника” (“Проект Устава о приеме помешанных”, принятый Парижским департаментом, цит. по: Tuetey, 111, p. 500).
70 Лангерманн и Кант, рассуждая в одном и том же духе, предпочитали, чтобы основная роль здесь принадлежала “философу”. Напротив, эта идея отнюдь не противоречит тому, что думали по данному поводу Тьюк и Пинель.
71 Ср. рассказ Пинеля о Пюссене и его жене, которых он делает своими помощниками и заместителями в Сальпетриере (Semelaigne. Alienistes et philanthropes, Appendice, p. 502).
72 Pinel. Loc. cit. p. 292–293.
561
73 S. Tuke. Loc.cit.p. 110–111.
74 S. Tuke. Loc.cil.p. 115.
75 Haslam. Observations on insanily with practical remarks on this disease. London, 1798. цит. по: Pinel. Loc. cit. p. 253–254.
76 Все эти структуры по-прежнему сохраняются в не-психоаналнтической психиатрии, а во многом — и в самом психоанализе.
Глава пятая. АНТРОПОЛОГИЧЕСКИЙ КРУГ
1 Boissier de Sauvages. Nosologie melhodique, VII, p. 4.
2 Boissier de Sauvages. Op. cit., p. 4.
3 Abelly. Vie de saint Vincent de Pal. Paris, 1812, II, chap. XIII.
4 Troxler. Blicke in Wesen des Menschen, цит. no: Beguin. L'ame romantique el le reve. Paris, 1939, p.93.
5 Гёльдерлин. Гиперион. — Ф. Гёльдерлин. Гииерион; Стихи; Письма. Сюзетта Гон-тар. Письма Диотнмы. М., 1988, с. 34 (пер. Н. Т. Беляевой).
6 Нерваль. Аврелия. — Ж. де Нерваль. Сильвия; Октавия; Изида; Аврелия. М., 1912, с. 149–150 (пер. П. Муратова).
7 Гофман. Серапиоиовы братья. — Э. Т. А. Гофман. Серапионовы братья, т. I. М., 1929, с. 47 (пер. под. ред. 3. Л. Вершининой).
8 Пинель, цит. пo: Semelaigne. Ph. Pinel et son oeuvre, p. 106 (источник цитаты не указан).
9 Matthey. Loc. cit., p. 67.
10 Spuzheim. Observations sur la Iblic, p. 141–142.
11 Гегель. Указ. соч., § 408, Примечание, с. 176.
12 Гегель. Указ. соч., с. 176–177.
13 Leuret. Du trailemcnt moral de la Iblic. Paris, 1840.
14 Pinel. Traite medico-pliilosophiquc, p. 214.
15 Общему параличу противопоставлялась истерия — “дурное безумие”, не содержащее в себе ни явного проступка, ни связи с органикой, ни возможности коммуникации. Противопоставление “общий паралич — истерия” обозначает крайние точки в сфере психиатрического опыта XX и… неизменно приковывая к себе устойчивое и двунаправленное внимание. Можно — и должно — было бы показать, что любые объяснения истерических явлении до Фрейда были заимствованы и построены по модели общего паралича, которая, однако, подверглась в этих целях очистке, психологизации и сделалась абсолютно прозрачной н проницаемой.
