Галина Синило - История немецкой литературы XVIII века
82
См.: Виланд, К.М. Оберон; Музарион / К.М. Виланд; пер. с нем., коммент. и ст. Е.В. Карабеговой. М., 2008.
83
Гёте, И.В. Из моей жизни. Поэзия и правда. С. 450.
84
См. подробнее в отдельном разделе, посвященном творчеству И.В. Гёте.
85
См. подробнее в разделе «Немецкая драматургия XVIII века».
86
См. там же.
87
Ратгауз, Г.И. Краткие справки о немецких, австрийских и швейцарских поэтах / Г.И. Ратгауз // Золотое перо: Немецкая, австрийская и швейцарская поэзия в русских переводах: 1812–1970 / сост., вступ. ст., справки о поэтах и примеч. Г.И. Ратгауза. М., 1974. С.685.
88
Лозинская, Л.Я. Бюргер / Л.Я. Лозинская // История немецкой литературы: в 5 т. Т. 2. С. 283–284.
89
Гугнин, А.А. Комментарии… С. 585.
90
О творческом пути Ф. Шиллера см. в разделе «Немецкая драматургия XVIII века».
91
Тураев, С.В. Творчество Шиллера 1788–1805 годов / С.В. Тураев // История немецкой литературы: в5 т. Т. 2.С.377.
92
Тураев, С.В. Творчество Шиллера 1788–1805 годов. С. 378.
93
Славятинский, Н.А. Примечания / Н.А. Славятинский // Шиллер, Ф. Драмы; Стихотворения. М., 1975. С. 856.
94
Речь идет о войнах в Африке, Европе и Америке.
95
Французы и англичане.
96
Хайдеггер, М. Гёльдерлин и сущность поэзии / М. Хайдеггер // Логос. 1991. № 1. С. 42.
97
Хайдеггер, М. Интервью в журнале «Экспресс» / М. Хайдеггер // Логос. 1991. № 1. С. 57.
98
Ратгауз, Г.И. Комментарии / Г.И. Ратгауз // Гёльдерлин, Ф. Сочинения / сост. и вступ. ст. А.И. Дейча; коммент. Г.И. Ратгауза. М., 1969. С. 519.
99
Dietze, W Rede zum zweihundertsten Geburtstag Friedrich Hölderlins / W. Dietze. Berlin, 1970. S. 5.
100
Цвейг, С. Гёльдерлин / С. Цвейг // Собр. соч.: в 7 т. М., 1963. Т. 6. С. 98.
101
См. раздел «Немецкая проза XVIII века».
102
Дейч, А.И. Фридрих Гёльдерлин / А.И. Дейч // Гёльдерлин, Ф. Сочинения. С. 23.
103
Hölderlin, F. Werke und Briefe: in 2 Bd. / F. Hölderlin; hrsg. von F. Beissner und J. Schmidt / Frankfurt а. M., 1969. Bd. 2. S. 867.
104
Гёльдерлин, Ф. Сочинения. С. 510.
105
Г.И. Ратгауз указывает: «Значительная часть писем Гёльдерлина к Диотиме, по-видимому, утрачена… Письма Диотимы к Гёльдерлину были обнаружены и изданы лишь в 1921 году и с тех пор неоднократно переиздавались. Из этих писем, обладающих высокими художественными достоинствами, видно, что Диотима была достойной подругой поэта» (Ратгауз, Г.И. Комментарии // Гёльдерлин, Ф. Сочинения. С. 525). На русском языке письма Диотимы впервые вышли в следующем издании: Гёльдерлин, Ф. Гиперион; Стихи; Письма / Ф. Гёльдерлин; изд. подгот. Н. T. Беляева. М., 1988. С. 395–466.
106
Гёльдерлин, Ф. Сочинения. С. 513–514.
107
Гёльдерлин, Ф. Сочинения. С. 514.
108
Имеется в виду Беттина фон Арним, сестра выдающегося немецкого поэта-романтика К. Брентано, вышедшая замуж за еще одного известного поэта – Л.А. фон Арнима и сама бывшая талантливой писательницей.
109
Цвейг, С. Гёльдерлин. С. 101.
110
Цит. по: Цвейг, С. Гёльдерлин. С. 188.
111
Буквально: «Что же, если такой, Вечный, был, чуждаемся мы // все еще земного?»
112
Hölderlin, F. Werke und Briefe. Bd. 1. S. [167].
113
Ратгауз, Г.И. Комментарии. С. 520.
114
Там же.
115
Патмос – остров, на котором, согласно преданию, Иоанн Богослов написал свое Откровение (Апокалипсис).
116
Beissner, F. Hölderlin: Reden und Aufsätze / F. Beissner. Berlin; Weimar, 1961. S. 167.
117
Гёльдерлин, Ф. Сочинения. С. 515.
118
Hölderlin, F. Werke und Briefe. Bd. 2. S. 946.
119
Hölderlin, F Werke und Briefe. Bd. 2. S. 378.
120
Cm.: Hellingrath, N. Hölderlins Vermächtnis / N. Hellingrath. München, 1936.
121
Bobrowski Johannes: Selbstzeugnisse und neue Beutrдge ьber sein Werk. Berlin, 1975. S. 164.
122
Бенедикт (Benedictus – «благословенный») – латинский эквивалент ивритского (еврейского) имени Спинозы – Барух – с тем же значением. Подвергнутый херему (отлучению) еврейской общиной Амстердама, Спиноза был одним из первых философов-профессионалов в Европе. Будучи евреем по происхождению, Спиноза преодолевал рамки ортодоксального иудаизма и в то же время опирался в равной степени как на достижения еврейской религиозной рационалистической философии, соединявшей классический иудейский монотеизм с опытом греческой философии – опытом Платона и Аристотеля (Филон Александрийский, Саадия Гаон, Ибн Дауд, Ибн Гвироль, Маймонид), так и на еврейскую религиозно-мистическую традицию, прежде всего традицию Каббалы. В связи с этим Спиноза особенно интересовался сочинениями Я. Бёме, на которого очевидно влияние мистики Каббалы, и дал первый органичный синтез рационализма и мистики – специфическую концепцию панентеизма («все в Боге и Бог во всем»).
123
О драматургии И.К. Готшеда, равно как и о его театральной реформе, см. в разделе «Немецкая драматургия XVIII века».
124
Гёте, И.В. Из моей жизни. Поэзия и правда / И.В. Гёте // Собрание сочинений: в 10 т. М., 1976–1980. Т. 3. С. 230.
125
Подробнее о взглядах «швейцарцев» на природу поэзии и об их полемике с И.К. Готшедом см. в разделе «Немецкая поэзия XVIII века».
126
Гёте, И.В. Из моей жизни. Поэзия и правда. С. 218–219.
127
Гейман, Б.Я. Дисков. Шнабель / Б.Я. Гейман // История немецкой литературы: в 5 т. Т. 2. С. 78.
128
Там же.
129
Гейман, Б.Я. Дисков. Шнабель. С. 80.
130
О группе «бременцев» см. подробнее в разделе «Немецкая поэзия XVIII века».
131
Тройская, М.Л. Немецкая сатира эпохи Просвещения / М.Л. Тройская. Л., 1962. С. 37.
132
Hettner, Н. Geschichte der Deutschen Literatur im achzehnten Jahrhundert: in 2 Bd. / H. Hettner. Berlin, 1961. Bd. 1. S. 241–245.
133
Гейман, Б.Я. Дисков. Шнабель. С. 82.
134
О творческом пути К.Ф. Геллерта и его поэтическом творчестве см. подробнее в разделе «Немецкая поэзия XVIII века», о его драматургии – «Немецкая драма XVIII века».
135
Гейман, Б.Я. Литературные направления 40-50-х годов / Б.Я. Нейман // История немецкой литературы: в 5 т. T. 2. С. 98.
136
Гейман, Б.Я. Литературные направления 40-50-х годов. С. 99.
137
См. подробнее в разделе «Немецкая поэзия XVIII века».
138
Гейман, Б.Я. Винкельман / Б.Я. Гейман // История немецкой литературы: в 5 т. Т. 2. С 106.
139
Цит. по: Гейман, Б.Я. Винкельман. С. 108.
140
Там же.
141
Гейман, Б.Я. Винкельман. С. 108.
142
Там же. С. 106.
143
Гёте,И.В. Винкельман и его время / И.В. Гёте // Собрание сочинений: в 10 т. Т. 10. С. 180–181.
144
Тамже. С. 159.
145
Гёте, КВ. Винкельман и его время. С. 166, 167.
146
Винкельман, И.И. Избранные произведения и письма / И.И. Винкельман. М.; Л., 1935. С. 184.
147
Винкельман, И.И. Избранные произведения и письма. С. 182.
148
Там же. С. 184–185.
149
Гейман, Б.Я. Винкельман. С. 115.
150
Винкельман, И.И. Избранные произведения и письма. С. 107.
151
Гёте, И.В. Винкельман и его время. С. 159.
152
Винкельман, И.И. Избранные произведения и письма. С. 86.
153
Тамже. С. 110–111.
154
Винкельман, И.И. Избранные произведения и письма. С. 193.
155
Винкельман, И.И. История искусства Древности / И.И. Винкельман. Л., 1933. С. 138.
156
Гейман, Б.Я. Винкельман. С. 115.
157
Винкельман, И.И. История искусства Древности. С. 123.
158
Там же.
159
