Юрий Семенов - Как возникло человечество
Нильсон Г. Проверка путей и теорий инцухта //Яровизация. 1937.4 (13).
Новосадский Н.М. Елевсинские мистерии. СПб., 1887.
Новоселов С.Л. Образование навыка использования палки у шимпанзе//ВАн. 1960. 2.
Обермайер Г. Доисторический человек. СПб., 1913.
Овчинников М. Исчезнувшая форма погребения у якутов //ЭО. 1905. Кн.64. 1.
Огнев С. Обратим ли процесс эволюции? //БМОИП. отд. биолог. 1945. Т.50. Вып.1–2.
Огнев С.И. Экология млекопитающих. М., 1951.
Окладников А.П. Мустьерская стоянка в гроте Тешик-Таш в Узбекистане //КСИИМК. 1939. 2.
Окладников А.П. Неандертальский человек и следы его культуры в Средней Азии //САр. М.; Л., 1940а. Т.6.
Окладников А.П. Исследование палеолитической пещеры Тешик-Таш //Тр. Узб. фил. АН СССР. Сер. 1. Ташкент. 19406. Вып. 1.
Окладников А.П. Амир-Темир, новый памятник каменного века в горах Байсун-Тау (Узбекистан) //КСИИМК. 1940 в. 6.
Окладников А.П. Исследование мустьерской стоянки и погребения неандертальца из грота Тешик-Таш, Южный Узбекистан (Средняя Азия) //Тешик-Таш. Палеолитический человек. М., 1949.
Окладников А.П. Неолит и бронзовый век Прибайкалья. 4.1–2. //МИА. М.; Л., 1950а. № 18; Ч.З. МИА. М., 1955. № 43.
Окладников А.П. Культ медведя у неолитических племен восточной Сибири //САр. М.; Л., 19506. Т.15.
Окладников А.П. К вопросу о происхождении искусства //СЭ. 1952а. 2.
Окладников А.П. О значении захоронений неандертальцев для истории первобытной культуры //СЭ. 19526. 3.
Окладников А.П. Итоги и узловые проблемы изучения палеолита в СССР за 40 лет //САр. 1957. 4.
Окладников А П. Становление человека и общества //Проблемы развития в природе и обществе. М.; Л., 1958а.
Окладников А.П. Исследование памятников каменного века Таджикистана //МИА. М.; Л., 19586. № 66.
Окладников А.П., Борисковский П.И. О времени и условиях становления человеческого общества//ВИ. 1956. 11.
Оленов Ю.М. Ненаследственная изменчивость и эволюция //ЖОБ. 1948.7,4.
Оленов Ю.М. Некоторые проблемы эволюционной генетики и дарвинизма. М.; Л., 1961.
Одельрогге Д.А. Кольцевая связь родов или трехродовой союз, 1945. [Рукопись, хранящаяся в архиве Института этнографии АН СССР],
Одельрогге ДА. Из истории семьи и брака //СЭ. 1947. 1.
Одельрогге Д. А. О социальном строе отсталых племен Южной Америки//СЭ. 1948. 1.
Одельрогге Д.А. Малайская система родства //ТИЭ. М., 1951. Т.14.
Одельрогге Д.А. Некоторые вопросы изучения систем родства //СЭ. 1958. 1.
Осборн Г.Ф. Человек древнего каменного века. Л., 1924.
Очерки общей этнографии. Общее введение. Австралия и Океания. Америка. Африка. М., 1957.
Охримович В. Значение малорусских свадебных обрядов и песен в истории эволюции семьи //ЭО. 1891. Кн. 11, 4; 1892. Кн. 15, 4.
Павлов И.П. Двадцатилетний опыт объективного изучения высшей нервной деятельности (поведения) животных. М., 1951.
Павлов И.П. Лекции о работе больших полушарий головного мозга. М., 1952а.
Павлов И.П. Физиология и патология высшей нервной деятельности //Сеченов И.М., Павлов И.П., Введенский Н.Е. Физиология нервной системы. М., 19526. Вып.4.
Павловские среды. М.; Л., 1949. Т.1–3.
Пак М.Н. Описание корейских племен начала нашей эры //Пробл. востоковедения. 1961. 1.
Паничкина М.З. Палеолит Армении. Л.,1950.
Паничкина М.З. К вопросу о назначении шелльских орудий //КСИИМК. 1952.46.
Паничкина М.З. Шелльский комплекс древнепалеолитическо-го местонахождения Сатани-Дар //МИА. М.; Л., 1953. № 39.
Папалашвили Г. Проблема инбридинга в свете экспериментальных исследований//ПЖ. 1936. 10.
Парамонов А.А. Курс дарвинизма. М., 1945.
Пекарский Э., Цветков В. Приаянские тунгусы //ЖС. 1911. 3–4.
Першиц А.И. Проблемы истории первобытного общества в советской этнографии. М., 1956.
Петров В. Опыт стадиального анализа „охотничьих игрищ" //СЭ. 1934. 6.
Петров Г.И. Новые данные о питекантропе //КСИИМК. 1940. 6.
Пигафетта А. Впервые вокруг света. Jl.,1928.
ПідоплічкоІ. Розкопки палеолітичної стоянки Іллінка в 1946 р. //Археол. пам'ятники УРСР. Київ, 1949. Т.2.
Пилсудский Б. На медвежьем празднике айнов о. Сахалин //ЖС. 1914. 1–2.
Пиотровский А.Б. Тасманийцы //СЭ. 1933. 3–4.
Плеханов Г.В. О так называемых религиозных исканиях России//Соч. М., 1925. Т.17.
Плеханов Г.В. Предисловие к книге А.Деборина „Введение в философию диалектического материализма" //Соч. М, 1928. Т. 18.
Плисецкий М.С. О так называемых неандертальских погребениях//СЭ. 1952.2.
Плисецкий М.С. Еще раз о так называемых неандертальских погребениях //САн. 1957. 1, 1.
Плутарх. Сравнительные жизнеописания, Т. 1. М., 1961; Т.2. 1963.
Повесть временных лет. М.; Л., 1950. 4.1–2.
Погосян С.А. Преодоление депрессии потомства инцухтируе-мых растений //Агробиология. 1946. 1.
Попов А.А. Охота и рыболовство у долган //Памяти В.Г.Бого-раза. М.; Л., 1937.
Попов А. А. Пережитки древних религиозных воззрений долганов на природу //СЭ. 1958. 2.
Поршнев Б.Ф. О древнейшем способе добывания огня //СЭ. 1955а, 1.
Поршнев Б.Ф. Новые данные о высекании огня //КСИЭ. М., 19556. Вып.23.
Поршнев Б.Ф. Материализм и идеализм в вопросах становления человека //ВФ. 1955 в. 5.
Поршнев Б.Ф. Еще к вопросу о становлении человека //САн. 1957. 1,2.
Поршнев Б.Ф. К спорам о проблеме возникновения человеческого общества//ВИ. 19586.
Поршнев Б.Ф. Проблема возникновения человеческого общества и человеческой культуры //ВИ. 19586. 2.
Послание Елизарова монастыря игумена Памфила псковским наместнику и властям о прекращении народных игрищ в день рождества св. Иоанна Предтечи, 1505 г. //Доп. к актам историческим. Т.1. СПб., 1846. Чтения в Императорском обществе истории и древностей российских. Т.4. 1846.
Постовская Н.М. Египет при I династии в свете новых археологических открытий//ВДИ. 1948.4.
Потапов Л. Пережитки культа медведя у алтайских турок //Этнограф-исследователь. 1928. 2–3.
Потебня А, А. О мифическом значении некоторых обрядов и поверий. М., 1865.
Поттер Дж. К. Генетика улучшения шерсти //Новое в овцеводстве. М., 1957.
Преображенский П. Ф. Реализм первобытных религиозных верований //Этнография. 1930. 3.
Программа Коммунистической партии Советского Союза (принята XXII съездом КПСС). М., 1961.
Прокофьев Г. Н. Остяки-самоеды Туруханского края //Этнография. 1928 2.
Пропп В.Я. Исторические корни волшебной сказки. Л., 1946.
Пропп В.Я. Исторические основы некоторых русских религиозных праздников //ЕМИРА. 5. М.; Л., 1961.
Пропп В.Я. Русские аграрные праздники. Л., 1963.
Проспери Ф. На Лунных островах. М., 1967.
Протасеня П.Ф. Происхождение сознания и его особенностей. Минск, 1959.
Протасеня П.Ф. Проблема общения и мышления первобытных людей. Минск, 1961.
Протопопов В.П. Исследование высшей нервной деятельности в естественном эксперименте. Киев, 1950.
Путешествия Христофора Колумба (дневники, письма, документы). М., 1952.
Равдоникас В.И. К вопросу о социологической периодизации палеолита в связи со взглядами Маркса и Энгельса на первобытное общество//ИГАИМК. М., 1931. Т.9. Вып.2.
Равдоникас В.И. О периодизации истории доклассового общества //ПИДО. 1934. 7–8.
Равдоникас В.И. Следы тотемистических представлений в образах наскальных изображений Онежского озера и Белого моря //САр. М.;Л., 1937. Т.З.
Равдоникас В.И. История первобытного общества, 4.1. Л., 1939; 4.2. Л., 1947.
Расмуссен К. Великий санный путь. М., 1958.
Ратцель Ф. Народоведение. СПб., 1901. Т.1–2.
Резников Л. О Проблема образования понятий в свете истории языка//ФЗ. 1946. 1.
РейнакС. Орфей. Всеобщая история религий. М., 1919. Вып.1.
РейнакС. Общие явления животного тотемизма //Атеист. 1925.1.
РейнакС. Несколько замечаний о табу//Атеист. 1926.5.
Рейтерскиельд Э. Тотемизм //Атеист. 1927. 21–22.
Религиозные верования народов СССР. М.; JL, 1931. Т.1–2.
Ричи Ф. Селекция кукурузы //Гибридная кукуруза. М., 1955.
Ровинский В.И. Мятежный корабль. М„1957.
Рогинский Г.3, Навыки и зачатки интеллектуальных действий у антропоидов (шимпанзе). Л., 1948.
Рогинский Г. 3. Высшая нервная деятельность человекообразных обезьян //Природа. 1955.2.
Рогинский Я.Я. Помолодение в процессе человеческой эволюции (изложение и критика теории Л.Болька) //АЖ. 1933. 3.
Рогинский Я.Я. К вопросу о периодизации процесса человеческой эволюции //АЖ. 1936. 3.
Рогинский Я.Я. Проблема происхождения Homo sapiens //УСБ. 1938. 9, 1 (4).
Рогинский Я.Я. Некоторые проблемы позднейшего этапа эволюции человека в современной антропологии //ТИЭ. М.; Л., 1947а. Т.2.
Рогинский Я.Я. К вопросу о древности человека современного типа (место сванскомбского черепа в системе гоминид) //СЭ. 19476. 3.
Рогинский Я.Я. Происхождение современного человека и теория „полиицентризма"//СЭ. 1947 в. 1.
Рогинский Я.Я. Теории моноцентризма и полицентризма в проблеме происхождения современного человека и его рас. М., 1949.
Рогинский Я.Я. Выступление на совещании по проблеме происхождения Homo sapiens //КСИЭ. 1950. 9.
Рогинский Я.Я. Основные антропологические вопросы в проблеме происхождения современного человека //ТИЭ. М., 1951. Т.16.
