Мариан Белицкий - Шумеры. Забытый мир
11. Клима И. Общество и культура древнего Двуречья. Прага, 1967.
12. Крамер С. Н. Две шумерские элегии. М., 1960.
13. Крамер С. Н. История начинается в Шумере. М., 1965.
14. Ллойд С. Реки-близнецы. М., 1972.
15. Мифология древнего мира. М., 1977.
16. Оппенхейм А. Л. Древняя Месопотамия. М., 1980.
17. Поэзия и проза древнего Востока («Библиотека всемирной литературы». Т. 1). М., 1973. Редер Д. Г.
18. Мифы и легенды древнего Двуречья. М., 1965. Тураев Б. А.
19. История древнего Востока. Т. 1-2. Л., 1935. Флиштнер Н. Д.
20. На берегах Тигра и Евфрата. М., 1938.
21. Хрестоматия по истории древнего Востока. М., 1963. Чабб М.
22. Город в песках. М., 1965.
23. Чайлд Г. Древнейший Восток в свете новых раскопок. М., 1956.
24. Эпос о Гильгамеше («о все видавшем»). М- Л., 1961.
Мариан Белицкий
Шумеры. Забытый мир
Zapomniany. Swiat Sumerow
Серия: Тайны древних цивилизаций
Издательство: Вече, 2000 г.
Твердый переплет, 432 стр.
ISBN 5-7838-0774-5
Тираж: 10000 экз.
Формат: 84x108/32
OCR: svc Sergey
[1] Ратизбона – древнее название г. Регенсбурга (ФРГ). – Прим. перев.
[2] Идеография – способ обозначать одним знаком целое понятие. Таково, например, китайское письмо, египетские иероглифы, математические цифры и т. д. – Прим. перев.
[3] Н и п п у р (совр. Ниффер или Нуффар), находящийся между Багдадом и Басрой в Ираке, – древний шумерский город, главный религиозный центр Шумера (в III – начале II тысячелетия до н.э.).
[4] Сэмюэл Н. Крамер. История начинается в Шумере. М., 1965. С. 46.
[5] Там же. С. 46.
[6] Фаланга – боевой порядок тяжеловооруженной пехоты в древности, представляющий сплошной развернутый строй в несколько шеренг. – Прим. перев.
[7] Сэмюэл Н. Крамер. История… С. 54-55.
[8] Там же. С. 55.
[9] Там же. С. 56.
[10] Текст см.: «Хрестоматия по истории древнего Востока». М., 1963. С. 177-178.
[11] Муллиль – эпитет Энлиля. – Прим. перев.
[12] М а х – одно из имен богини-матери. – Прим. авт.
[13] «Львиная морда» – очевидно, сосуд в форме львиной головы.
[14] Астральный – звездный. – Прим. перев.
[15] Ашимбаббар – Нанна. – Прим. авт.
[16] Дуранки – священный квартал в Ниппуре.- Прим. авт.
[17] Аманки – одно из имен бога Энки. – Прим. авт.
[18] Стилос – палочка для письма. – Прим. ред.
[19] Тарсирсир – храм богини Баба в Лагаше. – Прим. авт.
[20] Текст мифа дан в переводе Ф. Л. Мендельсона. – Прим. ред.
[21] Текст мифа дан в переводе Ф. Л. Мендельсона. – Прим. ред.
[22] «Земли внизу»- юг, «земли наверху»- север. – Прим. перев.
[23] Иеродула – жрица, занимающаяся священной проституцией. – Прим. перев.
[24] Хулуппу – очевидно, что-то вроде ивы. – Прим. перев.
[25] Около 25 кг. – Прим. перев.
[26] Фрагменты мифа даны в переводе В. К. Афанасьевой. – Прим. ред.
[27] С. Н. Крамер. Две шумерские элегии. М., 1960.
[28] 1 кур = 300 сила= 126 л.
[29] Г е с и о д – древнегреческий поэт VIII-VII вв. до н.э. В поэме «Труды и дни» дает ряд практических советов земледельцу. – Прим. ред.
[30] 1 cap = 35 м2.
[31] 1 бур = 6,25 га.
[32] Расчеты ученых показывают, что охотнику, вооруженному луком и стрелами, чтобы прокормиться, нужно около 20 кв. км территории; этой площади хватило бы для того, чтобы прокормить по меньшей мере несколько сот земледельцев.
