Максим Калашников - Независимая Украина. Крах проекта
Речь идет о том, чтобы всеми способами поддерживать русскую идентичность миллионов людей, оказавшихся после 1991 года в числе граждан Украины. Необходимо полностью отдавать себе отчет в том, что процессы дерусификации Украины уже дали свои первые результаты и в ряде регионов приняли необратимый характер. Русская Украина проигрывает и исчезает, уступая место Украине «украинизаторов», которые представляют народу Россию олицетворением всевозможного зла. Этот процесс становится более наглядным, если сравнить результаты выборов по различным областям за последние пятнадцать лет. На выборах 1994 года за Кучму, позиционировавшего себя пророссийским политиком, проголосовали 13 областей. В 2006-м за условно «пророссийскую» Партию регионов голосовали только девять областей. Число этнических русских на Украине, по данным переписей сократилось с 11 до 8 миллионов. Значит, люди отказываются считать себя русскими! Киев и Центральная Украина для нас уже потеряны. Еще пять-десять лет — и будет потеряна вся Украина. Если немедленно не бросить все силы на то, чтобы остановить каток украинизации, то процесс станет необратимым. Уже сейчас нужно начинать реализовывать проект создания особой культурной общности на базе областей Юга и Востока. При том плацдармы российского влияния часто придется создавать, увы, с нуля. Нужно ясно понимать, что на сегодняшний момент русские организации на Украине крайне малочисленны, разрозненны и не представляют реальной политической силы. Значительная часть русских общин, блоков, союзов и движений существует в основном на бумаге. Разрабатывая программы помощи и поддержки, необходимо делать ставку не на бесперспективные кружки, а на тех, кто готов действовать и идеологически мотивирован. Занимаясь тактическими вопросами борьбы за Украину и акциями против ее вступления в НАТО, Москве нужно действовать и стратегически. Лидеров, способных вернуть Украину на траекторию, заданную Переяславской Радой, нужно растить со школьной скамьи, как это во всем мире делают американцы.
Вопреки взглядам многих сломленных духом, РФ не использует и половины возможностей для влияния на Сувукраине. Но для этого истеблишмент в РФ должен, пусть и негласно, смотреть на земли Сувукраины не как на «отрезанный ломоть» и заграницу, а как на оккупированные и отторгнутые русские земли, что нужно вырвать из лап свидомитов. Причем земли, таящие в себе фантастический потенциал развития и доходов от него.
И для этого уже сейчас верхи РФ должны использовать «неполитические» рычаги влияния. Организационные, культурные, молодежные.
Попробуем привести примеры возможных действий.
* * *Официальные власти Украины намерены превратить трехсотлетие Полтавской баталии 1709 г. в пропаганду русофобии и «европейского выбора» «самостийной». На священном для русской памяти поле Ющенко намерен поставить памятники Мазепе и Карлу ХII.
Истерия вокруг голодомора 1933-го, канонизация озверелого бандеровца Шухевича и вот теперь — оскорбление памяти павших в битве под Полтавой. Таковы этапы формирования нового националистического мифа, что должен разрушить Русский мир, посеять вражду между великороссами и малороссами, загнать Украину в НАТО. И еще — внушить молодым украинцам, что они — нерусские.
Как противостоять это смысловой агрессии?
Очевидно одно: то, что пытается делать в ответ официальная Москва, обречено на провал. Протестовать по линии МИДа, разражаться гневными речами общественных деятелей и историков, поднимать волну интернет-публикаций — все это впустую тратить время, нервы и деньги. Все равно дискуссия сведется к дискуссии по принципу «Дураки! — От дураков и слышим!» На каждый аргумент из РФ будет выдвинуто три контраргумента. Попытка вывести на поле прошлой битвы демонстрацию протеста немногим эффективнее.
И все, в общем, понятно. Укронационалистическим бонзам в нынешнем Киеве до зарезу необходимо разобщить великороссов и малороссов, создать оправдывающих их, правящих, миф. Нужно отвлечь внимание масс от плачевного состояния государства и экономики. Создать мираж- «обманку», чтобы повлечь за собою обманутых. Они пытаются вырастить поколения молодых граждан Украины, что считают себя особым европейским народом, не имеющим к русским никакого отношения. Такие «мутанты» должны смотреть на Москву и великороссов как на олицетворение всего темного, страшного, варварского. На это во всю мощь работает националистическая теле- и газетно-журнальная пропаганда, школьные программы современной Украины, ее поп-культура. Москва не в силах повлиять ни на содержание учебников истории, ни на прессу.
Поэтому очевидно одно: нужна перемена стратегии в борьбы смыслов. Нам нельзя терять Украину, нельзя допустить разрушения «поля общих праздников», общей психологии. Но как это сделать?
Как сказал когда-то Ленин, «важнейшим видом искусств для нас является кино»…
Натиску укронационалистической нечисти мы можем противопоставить мощнейшее оружие — кинематограф. Причем такой, что и в самой РФ дух народа поднимет, и поможет борьбе за Украину. Тем паче, что украинское националистическое кино убого. Кинематография на Украине фактически уничтожена нищетой. Она не смогла породить ярких образов националистов, не сумела сделать святым изменника Мазепу. В программах ТВ на Украине после вездесущей голливудской продукции лидируют фильмы и сериалы СССР/РФ. В этом можно убедиться, просмотрев украинские газеты с программами телепередач.
Кино сегодня — штука помощнее прессы и школьных учебников. ДВД-проигрыватели и компьютеры есть практически в каждом доме. Яркие художественные фильмы из РФ с захватывающими сюжетами, громящие националистические мифы и умело пропагандирующие единство велико- и малороссов — вот что нужно сегодня. Фильмы подчас с полуфантастическим сюжетом, с элементами мистики. И пусть их запрещают официально: это только разрекламирует их, заставит миллионы граждан Украины купить лазерные диски с «запретными лентами».
К сожалению, таких фильмов пока нет: режиссеры РФ занимаются совершенно другим, социального заказа на подобные ленты не просматривается. Да и позор-то какой! К трехсотлетию великой победы русского оружия под Полтавой не снято отечественной картины. Слава Богу, при Сталине успели создать классические киноэпопеи о Кутузове, Суворове, Ушакове, Петре Первом, Нахимове. Потом Бондарчук-старший смог увековечить Бородинскую битву. В позднем СССР успели создать череду лент, посвященных петровской эпохе, возвеличили битвы под Сталинградом и Курском. А вот сегодня если что и делается в историческом кино — так либо жалкие «постмодернистские» поделки вроде «1612-го», либо лубки с гнилым подтекстом, как «Сибирский цирюльник». Нет фильма к юбилею Полтавы — вот вам и свобода действий для укронационалистов.
И все же — попробуем смоделировать русский возможный ответ в «войне смыслов».
Итак, в случае с Полтавой и образом Мазепы это может быть исторически-полуфантастическая картина. Скажем, с провалом во времени. Некой силой в 1709 год переносятся русский патриот, сторонник воссоединения великороссов и украинцев — и, конечно, «оранжевый» укронационалист. Мы показываем здесь реалии того времени — бесчинства шведской солдатни на Украине. Изменника Мазепу, что раболепствует перед Карлом и думает о создании вассальной шведам «независимой Украины», где народ будет всего лишь «хлопами» для продажной феодальной верхушки, этакой украинской шляхты. Не секрет, что таковая очень хотела воспроизвести у себя Польшу с панством, презирающим свой народ. Мы показываем, что за сепаратистом Мазепой на самом деле пошла лишь кучка авантюристов, а основная масса украинцев предпочла русское православное единство.
Мы противопоставляем образу Мазепы другой, почти забытый образ — генерала Келина, организатора обороны Полтавы. В реальной истории Келин смог поднять на защиту четыре тысячи солдат и столько же — вооруженных горожан, украинцев. Они отбили несколько штурмов города, посрамив Карла, лучшего полководца Европы тех времен. Именно сюда вплетается фантастический сюжет с путешественниками во времени. А на фоне его проходят и другие события войны: на берегах Финского залива, в Москве, в Архангельске. Восстанавливается смысловое единство Русской земли, где и Петербург, и Москва, и поморские земли, и Полтава — в одной стране. Наконец, в финале картины изображается сама битва под Полтавой, в версии Александра Пушкина. Батальные сцены снимаются с бондарчуковским размахом и реалистичностью. Талантливые, не имеющие себе равных в мире актеры русской школы создают как сверхпривлекательные, так и невероятно отталкивающие образы действующих лиц.
Итак, картина выходит на экраны, попадает в лазерных дисках на Украину. В Киеве могут визжать, топать ногами, опровергать нашу трактовку истории, сто раз запрещать «антиукраинскую ленту — уже ничего не поправишь. Фильм посмотрят миллионы зрителей. И противопоставить этому кинооружию окажется нечего: ибо укронационалистический кинематограф слаб и убог.
