KnigaRead.com/
KnigaRead.com » Научные и научно-популярные книги » История » Наталья Пронина - Иван Грозный: «мучитель» или мученик?

Наталья Пронина - Иван Грозный: «мучитель» или мученик?

На нашем сайте KnigaRead.com Вы можете абсолютно бесплатно читать книгу онлайн Наталья Пронина, "Иван Грозный: «мучитель» или мученик?" бесплатно, без регистрации.
Перейти на страницу:

208

А Карамзин объясняет выздоровление царя так «в кипении (молодых) сил и чувствительности касаться гроба, падать с престола в могилу, видеть страшное изменение в лицах: в безмолвных дотоле подданных, в усердных любимцах — непослушание, строптивость; зависеть от них… умолять, да спасут, хотя в изгнании, жизнь и честь его семейства! Иоанн перенес ужас таких минут; огнь души усилил деятельность природы, и болящий выздоровел… но мог ли самодержец забыть мятеж их и муку души своей, ими растерзанной в минуты его борения с ужасами смерти?». См.: Карамзин Н. М. История Государства Российского. Т. IX. М., 1990. С. 227.

209

Карамзин Н. М. История Государства Российского. Т. IX. М., 1990. С. 229.

210

Скрынников Р. Г. Великий государь Иоанн Васильевич Грозный. С. 149

211

Смирнов И. И. Указ. соч. С. 147.

212

Карамзин Н. М. Указ. соч. С. 228.

213

ПСРЛ.Т. 13.С.232. 157

214

Исторической точности ради здесь следует указать, что позднее, с воцарением хана Кучума, Сибирь отложилась от Русского государства и окончательно была присоединена к России уже в самом конце царствования Ивана Грозного, в результате похода Ермака 1581 г.

215

Скрынников Р. Г. Великий государь… С. 132.

216

Карамзин Н. М. Указ. соч. С. 235.

217

Тогда же, кстати, по царскому указу новгородским и псковским купцам было строго запрещено торговать в ливонских городах Нарве и Ревеле. Отныне они должны были ждать «немцев» в своей земле. — См.: Скрынников Р. Г. Иван Грозный. С. 66.

218

Похлебкин В. В. Указ. соч. С. 97.

219

Бестужев-Рюмин К. Указ. соч. С. 230.

220

Перемирия в войне, развязанной, кстати, самой же Ливонией против Руси.

221

Виппер Р. Ю. Указ. соч. С. 44.

222

Там же. С. 50–51.

223

Иоанн (Снычев). Самодержавие Духа. С. 179.

224

Скрынников Р. Г. Указ. соч. С. 66.

225

Лурье Я. С. Вопросы внешней и внутренней политики в посланиях Ивана IV. — В кн: Послания Ивана Грозного. С. 488.

226

Соловьев С. М. История России. Книга III. Т. VI. С. 496.

227

Виппер Р. Ю. Указ. соч. С. 6.

228

Пирлинг П. Указ. соч. С. 383–392,403–416,428–431.

229

Похлебкин В. В. Указ. соч. С. 129.

230

Похлебкин В. В. Указ. соч. С. 129

231

Небезынтересно будет здесь напомнить дорогому читателю (ибо Э. Радзинский этого снова, к сожалению, не делает), что, например, у древних германцев, во время завоевания ими земель западных славян, методы на сей счет были совсем иного рода. Так, у германцев после военной победы было принято вызывать в свой стан всех знатных людей побежденного народа. Эта аристократия ВЫРЕЗАЛАСЬ НА МЕСТЕ. Затем обезглавленный народ подвергался ПРИНУДИТЕЛЬНОМУ КРЕЩЕНИЮ В КАТОЛИЦИЗМ. Несогласные при этом УБИВАЛИСЬ ТЫСЯЧАМИ. Оставшиеся принудительно и бесповоротно германизировались. «„Обезглавливание“ побежденного народа есть старый общегерманский прием…» (И. А. Ильин. Путь к совершенству).

232

Послания Ивана Грозного. С. 602.

233

Горсей Дж. Записки о Московии. С. 22.

234

Виппер Р. Ю. Указ. соч. С, 52.

235

Там же.

236

Этого же, кстати, опасался и злейший враг Москвы Август Саксонский, в 1565 г. сказавший, что «РУССКИЕ БЫСТРО ЗАВОДЯТ ФЛОТ, НАБИРАЮТ ОТОВСЮДУ ШКИПЕРОВ; КОГДА МОСКОВИТЫ УСОВЕРШЕНСТВУЮТСЯ В МОРСКОМ ДЕЛЕ, С НИМИ УЖЕ НЕ БУДЕТ ВОЗМОЖНОСТИ СПРАВИТЬСЯ…» — См.: Виппер Р. Ю. Указ. соч. С. 53.

237

Там же. С. 52–53.

238

Виппер Р. Ю. Указ. соч. С, 146.

239

Похлебкин В. В. Указ. соч. С. 129.

240

Там же. С. 130.

241

Курбский A. M. Сказания. С. 239.

242

ПСРЛ.Т. 13. С. 315, 318. 177

243

Скрынников Р. Г. Великий государь… С. 187.

244

Переписка Ивана Грозного с Андреем Курбским. Л. 1979. С. 33.

245

Похлебкин В. В. Указ. соч. С. 130–131. 179

246

В 1561–1562 гг. Ливонский орден официально перестал существовать как государство.

247

Бестужев-Рюмин К. Указ. соч. С. 240.

248

Скрынников Р. Г. Иван Грозный. С. 68.

249

Там же.

250

Похлебкин В. В. Указ. соч. С. 131.

251

Иоанн (Снычев). Указ. соч. С. 179.

252

Скрынников Р. Г. Указ. соч. С. 69.

253

ПСРЛ.Т. 13. С. 328. 184

254

Скрынников Р. Г. Иван Грозный. С. 73.

255

Позднее, уже в Польше кропая свои желчные мемуары, князь Курбский назовет своих былых соперников «лукавыми ласкателями», будто только одной лестью завоевавшими доверие царя и высокое при нем положение. Однако, истории-то все равно известно, кто действительно был тогда лукав…

256

Переписка Ивана Грозного и Андрея Курбского. С. 33.

257

Курбский A. M. Сочинения. С. 32–45.

258

В деле фигурировала, например, приживалка Алексея Адашева — некая полька Магдалина, также обвиненная в «порче» царицы.

259

Скрынников Р. Г. Великий государь. С 189.

260

Т. е. потомственный, законный правитель страны, как писал сам Грозный в Посланиях к Курбскому.

261

Виппер Р. Ю. Указ. соч. С. 55.

262

Kronika Marcina Bielskitgo. Ks. VII. Warszawa. 1832. С. 155–156.

263

Похлебкин В. В. Указ. соч. С. 162–163, 275.

264

Виппер Р. Ю. Указ. соч. С. 54.

265

Скрынников Р. Г. Великий государь… С. 177.

266

ПСРЛ.Т. 13.col1¦0.

267

Там же.

268

ПСРЛ.Т. 13. С 363.

269

Менее года прожил после этой победы уже престарелый святитель, бывший рядом с Иваном в самую тяжелую пору становления его как личности и как государя. 31 декабря 1563 года он мирно почил, словно убедившись, что выполнил свой долг до конца.

270

ПСРЛ.Т. 13. С. 362.

271

Виппер Р. Ю. Указ. соч. С. 54.

272

Акты исторические. Т. I. № 169. См. также: ПСРЛ. Т. 13. С. 363–364.

273

Правда, объективности ради следует сказать: были в Полоцке и те, кого Грозный не то, что не пощадил, но обошелся с прямой жестокостью. Это были евреи-ростовщики и евреи-владельцы питейных заведений. Имея в Полоцке (как и по всему Польско-Литовскому государству) фактическую монополию на соответствующие виды предпринимательства, именно евреи столетиями занимались тем, что в просторечии называется разорением и спаиванием людей. Завоевав город, русский царь хотел немедленно положить этому предел. Более того. Грозный приказал всем евреям принять крещение. По свидетельству современника, от предложенного иудейской общиной города огромного выкупа государь отказался, а всех евреев, не согласившихся креститься, велел утопить в Двине. — См.: Штаден Г. Записки о Москве Ивана Грозного. — М., 1925. С. 117.

Перейти на страницу:
Прокомментировать
Подтвердите что вы не робот:*