Герман Малиничев - Археология по следам легенд и мифов
Работа идет медленно. Но вот на большой глубине обнаруживается дромос — вход в подземную гробницу, тщательно засыпанный камнями. Следовательно, говорит себе Шлиман, там ждут его сокровища царей. И он добирается до купольной гробницы — первого склепа семейства Агамемнона. Под слоем гальки лежали три скелета, украшенные коронами, диадемами, венками из золотых листьев. Рядом — серебряные вазы, оружие, фигурки древних богов и богинь, вазы, ларчики и ожерелья из самоцветов. Это сказочное богатство извлекают на поверхность и под конвоем отправляют в Микены — новый город со старым названием.
Не теряя ни одного рабочего дня, Шлиман вскрывает вторую, третью и четвертую шахтовые гробницы на дне котлована. Пятая оказалась с жертвенным алтарем. Сам склеп был высечен в боковой стороне скалы. Вынув землю, смешанную с камнями, археолог увидел останки пяти знатных особ. Все они буквально усыпаны золотом и драгоценными камнями. Рядом стоят медные чаши с золотыми украшениями, лежит гигантский серебряный питон в виде головы быка высотой в полметра. Затем Шлиман натолкнулся на груду боевого оружия — секиры, кинжалы, копья, мечи. Следующая поразительная находка — золотые маски на лицах погребенных вождей. И еще — массивный золотой кубок с двумя ручками. Там, где ручки примыкали к чаше, древний ювелир посадил двух золотых голубей. «Из этого кубка Агамемнон поил кипрским вином своего друга и соратника по походам мудреца Нестора! — восклицает Шлиман. — Это описал Гомер. Я и на этот раз прав!»
Золота и серебра набралось пуда два. Но для немецкого археолога не это самое важное. Он нашел наконец могилы героев Троянской войны, склепы семейства Атридов. Золотая маска царя с бородой — это, конечно, посмертное изображение воителя Агамемнона. Рядом с ним его родственники, а в других склепах — герои сказаний и античных трагедий — Электра, Пилад, Эгист, Орест, Эвримедонт, Клитемнестра…
Все богатые микенские находки Шлиман передал в дар Греции. А за собой оставил нечто более ценное: еще раз после Трои доказал удивительную достоверность сведений в легендах и эпосе Гомера.
* * *В Микены я попал знойным летом. Руины показались мрачными. Почти безлесные окрестные горы создавали мрачный фон для тех страстей, преступлений и трагедий, которые кипели здесь в древности. Именно тут Атрей из рода Атридов, отец Агамемнона, убил сыновей своего брата и накормил его их печенью. Здесь вероломная Клитемнестра убила Агамемнона, а затем ее сын Орест совершил над ней кровавую месть…
Золото ахейских царей я внимательно рассмотрел еще в Афинах в том зале археологического музея, перед которым стоит скромный бюст Шлимана. Теперь мне хотелось поглядеть на раскопы, проделанные в этой земле неутомимым немецким энтузиастом.
По дороге, ведущей к Львиным воротам, из-за жары я поднимался медленно и поэтому приметил, что в одном месте она искривлена столбиками с веревками: туристов пускали обходным путем. Спросил у местного охранника, в чем дело. Оказывается, прямо под дорогой недавно обнаружена еще одна купольная гробница. На этот раз вне стен крепости. Раскопки только что начались и продлятся не менее двух лет. Археолог и надеются найти царское погребение. Тут может быть захоронен настоящий Агамемнон. Ведь тот, которого раскопал Шлиман, на самом деле лет на 200 старше…
А что? В Микенах было так много неожиданных находок, что и этот вариант вполне возможен. С такой мыслью подхожу к глубоким ямам, выкопанным по велению Шлимана. Смотреть разрешается только сверху. Раскоп безмолвен и навевает невольную грусть. Но навряд ли было лучше, если бы он стал туристическим аттракционом: толпа, шум, стаканчики от прохладительных напитков на земле…
Чуть в стороне не спеша работают современные археологи. Спрашиваю у одного из них, что сейчас находят в этой земле.
— И золото, и серебро, и бусинки из яшмы и аметиста. Много керамики, например, фигурки священных коров, своеобразные «кентаврихи» — животные с женской шеей и головой. Находим и очень древние изображения Богини-Матери. Совсем недавно нашли терракотовые трубы водопроводной системы. Из крупных открытий последнего времени — руины храма. По отдельным фрагментам ясно, что внутренние стены были украшены фресками. Но самое главное наше занятие — это реставрация и консервация руин…
Близ развалин дворца Агамемнона удалось поговорить с местным специалистом о Шлимане.
— Вождь ахейцев, конечно, жил в этом здании. Но вот могила его, на мой взгляд, еще не найдена. Заслуги Шлимана очевидны. Его вера в Гомера подтвердилась здесь на многих находках. Например, поэт упоминает микенские шлемы, украшенные кабаньими клыками. Упорный немец нашел костяную фигурку воина именно в таком декоративном шлеме. Легенды утверждали, что стены крепости складывали силачи-циклопы. Шлиман правильно определил вес каменных блоков — от 15 до 50 тонн. Труд по их возведению, конечно, нечеловеческий. Считалось, что у греков, осаждавших Трою, были маленькие щиты. А удачливый немец в руинах Микен обнаружил изображения ахейских воинов, наоборот, с большими щитами, такими, как их описал Гомер. Но Шлиман, собственно говоря, не нашел ответа на главный вопрос: были ли Микены действительно златообильны? Да, он нашел богатые сокровища, но только в царских погребениях. Это еще ничего не говорит о богатстве города. Советую вам ознакомиться с книгой афинского профессора Георгия Милоноса. Он много и плодотворно копал в этих местах…
Через день в афинском археологическом музее у витрин с золотом Шлимана я задал вопрос, возникший у меня еще в Микенах: «Находки янтаря говорят о древних связях с Балтией, а лазурита — с глубинами Азии. А вот откуда золото? Местное?»
Мне ответили, что такой вопрос задают многие посетители музея. Анализ микроскопических проб с находок Шлимана провели в физических лабораториях Англии и Германии. По изотопному составу было доказано: большая часть металла происходит из Египта и Офира в Аравии, а остальная — из Малой Азии.
Позднее мне удалось достать книгу Милоноса на немецком языке. Археолог пишет, что пути драгоценного металла в Микены воссоздавали историки нескольких поколений и нескольких стран. Греки-ахейцы нагрянули в Арголиду на Пелопоннесе в самом конце III тысячелетия до нашей эры. Это были буйные и дикие племена. Они заняли землю пеласгов и лелегов. Часть населения обложили тяжелой данью, а часть превратили в рабов. Их руками на вершине микенского холма и сложена первая крепость. Это они выступили в роли мифологических циклопов.
Ахейцы многое заимствовали из сельскохозяйственной практики пеласгов, их строительного искусства, ювелирного дела. Восприняли они и их Богиню-Мать. На чужой земле пришельцы принялись строить свою военную державу, обзавелись регулярной армией и флотом, расширили владения практически на весь Пелопоннес и начали совершать грабительские походы на другие страны.
В XVII веке до н.э. Египет переживал трудные времена. Кочевники из Малой Азии тревожили его границы. И тогда фараоны обратились к микенцам за помощью. Большой отряд наемников-гоплитов из Микен воевал умеючи, и с той поры ахейские военачальники стали, как говорится, купаться в золоте и серебре. В могилах вождей более раннего периода ничего, кроме керамики, не было. А с XVI века до н.э. в царских усыпальницах появляются груды золота, самоцветов, слоновой кости. Такое золотое изобилие длилось примерно два века. Затем приключилась Троянская война. Трофеи были богатыми, но именно с XIII века до н.э. начинается упадок Микен. Тайна этого заката не раскрыта до сих пор.
* * *В книге Милоноса можно прочитать: «Усилия исторической науки долго были направлены на раскопки царских могил. Тут действовала какая-то инерция после удачных находок Шлимана. И самое удивительное — драгоценности мы находим до сих пор, открываем новые и новые купольные гробницы. Но в ближайшем будущем нашим лопатам следует углубиться в кварталы простых микенцев. Мы постараемся создать международную лигу археологов, и ученые всего мира раскроют секреты жизни ремесленников, землепашцев, солдат-ветеранов».
Керамическая ваза с росписью в виде осьминогаСекрет был раскрыт. Копали греки, немцы, англичане, французы. И сперва они не смогли скрыть своего разочарования. Все золотое величие сконцентрировалось лишь под землей за стенами крепости, а вот сам городок Микены как эпохи Агамемнона, так и эпох до и после него был не просто скромным, а откровенно бедным. Домики убогие, улочки узкие, крестьянские наделы небольшие. В захоронениях простых микенцев подчас не было даже ритуальной посуды. Изредка встречались глиняные светильники со следами копоти. Большинство погребений — это ямы в каменистом грунте без каких-либо саркофагов и гробов. И ни одной крупинки золота! И никакого оружия в могилах солдат…
