Анатолий Фоменко - Троянская война в средневековье. Разбор откликов на наши исследования
По-видимому, здесь мы видим отражение событий эпохи Крестовых походов. Франки-турки (татары?) — готы-троянцы-тарквинийцы (новгородцы) — ТРКВН — участники крестоносных завоеваний якобы XII–XIII веков. В начале этой эпохи, вероятно, основывается Новый Рим — Царь-Град. Он же — первоначальный евангельский Иерусалим и первоначальная гомеровская Троя, см. [ХРОН1], гл. 6. Захват Царь-Града крестоносцами в 1204 году и война XIII века н. э, — это захват Иерусалима. В других средневековых документах это событие, вероятно, было описано как падение Трои и как Готская = Тарквинийская война. Войны и передвижения войск переносили географические названия. Нельзя не отметить присутствие имени ТРКВН например в Крыму, где была Тмутаракань. Само имя Тмутаракань, то есть Тьма-Таракань или «множество ТРКВН», вероятно, «много тарквиниицев-троянцев», тоже указывает на присутствие здесь «троянской терминологии» в Средние века. Напомним, что слово ТЬМА означало МНОГО, МНОЖЕСТВО. В то же время ниже мы приведем данные, что Тмутараканью называли город АСТРАХАНЬ. Кстати, термин Тмутаракань упоминается в «Слове о полку Игореве» в форме ТРАЯНЬ, о чем подробно говорится в книге Сулейменова «Аз и Я» [823], с. 118–122. Это наблюдение еще раз склеивает понятия Троянский и Тмутараканский.
21а. ТРОЯНСКАЯ ВОЙНА. ВТОРОЕ НАШЕСТВИЕ. Второе, и последнее, разрушение Троянского царства осуществляют ПРИШЕЛЬЦЫ-ГРЕКИ в конце Троянского-ТРКВН периода в истории царства. Это и есть знаменитая Троянская война.
•21b. ГОТСКО-ТАРКВИНИЙСКАЯ ВОЙНА. ВТОРОЕ РАЗРУШЕНИЕ РИМСКОЙ ИМПЕРИИ. Второе, и на этот раз якобы окончательное, разрушение Первой = Третьей Римской империи на Западе якобы в VI веке — также дело рук ПРИШЕЛЬЦЕВ — РОМЕЕВ-ГРЕКОВ. Ромейский-греческий император Юстиниан I отдает приказ уничтожить ост-готское королевство.
Приказ исполняется. Известный ромейский полководец Велизарий разгромил войска готов. Готы покидают Италию, см. выше.
22а. ТРОЯНСКАЯ ВОЙНА. ГРЕЧЕСКИЙ ФЛОТ НАПАДАЕТ НА ТРОЮ. Троянские летописи отмечают большой флот, на котором греки-завоеватели прибывают в Троянское царство. Указывается даже количество кораблей [851], с. 95 и далее. Считается, что греческий флот отплыл в Трою ИЗ ГРЕЦИИ, см. рис. 20.
Рис. 20. Старинная миниатюра из кодекса «Guido delle Colonne (de Cohmvia): Historia Destructionis Troiae)», якобы начало XV века. Изображен сюжет из истории Троянской войны: гибель части греческого флота. Мы видим средневековых воинов на средневековых кораблях. Взято из [1485], с. 109, илл. 121.
•22b. ГОТСКО-ТАРКВИНИЙСКАЯ ВОЙНА. ГРЕКО-РОМЕЙСКИЙ ФЛОТ якобы VI века н. э. Римские хроники, в частности, Прокопий — автор книги «Война с готами» [695], [696], рассказывают, что греки-ромеи вторглись в Италию якобы в 535 году н. э. на большом флоте, прибывшем ИЗ ГРЕЦИИ и Византии [196], т. 1, с. 319.
На рис. 21 приведена миниатюра из старинного сборника, в котором объединены книга Диктиса Критского «Троянская война» и следующая за ней книга Тита Ливия «История от основания Города», якобы XIV века. Первая миниатюра изображает нападение войска на город [1229], с. 17. Она открывает собой целую серию миниатюр о Троянской войне, привёденных в разделе книги [1229], посвященном «Троянской войне» Диктиса Критского.
Рис. 21. Первая миниатюра из троянского цикла миниатюр, приведенных в книге [1229]. По-видимому, художник как бы объединил это событие с римскими войнами, описанными Титом Ливием. На знамени четко видны буквы SPQR, считающиеся неотъемлемой принадлежностью средневековых, а потому и «античных», римлян. Diktys von Kreta, «De bello Troiano»; Livius, «Ab urbe condita», Paris, Bibliotbeque Nationale, Ms. Lat. 5690, fol. 20 lv. Взято из [1229], с. 17.
Любопытно, что на знамени, развевающемся над войском, видна надпись SPQR, см. рис. 22. Под такими знаменами шли в бой средневековые — а потому и «античные» — РИМСКИЕ войска. Современный комментатор написал по этому поводу следующее: «Инициалы SPQR на воинском знамени указывают солдат как римлян, сражающихся под именем „Senatus Populusque Romanus“» [1229], с. 17.
А ведь, согласно скалигеровской хронологии, Рим был основан лишь через пятьсот лет после Троянской войны.
Рис. 22. Увеличенный фрагмент с надписью SPQR (Senates Popidusque Romanus). Взято из [1229], с. 17.
На рис. 23 показана еще одна миниатюра из книги Диктиса Критского «Троянская война» [1229], с. 18–19. На ней изображена битва между греками и троянцами. Как свидетельствуют подписи на миниатюре, в сражении участвуют цари Агамемнон, Эней, Ахиллес, Гектор и Троил. Все они представлены как средневековые рыцари, закованные в железо. На головах четырех рыцарей — шлемы с опущенными забралами.
Рис. 23. Битва «античных» греков с троянцами. Все воины изображены как средневековые рыцари. Diktys von Kreta, «De hello Troiano». Paris, BiUiotheque Nationals, Reg. lat. 1505, fol 85r. Взято из 11 229], с. 18–19.
Обнаруженное нами соответствие между Троянской и Готской войнами прекрасно объясняет существование подобных старинных изображений, на которых «античные греки и троянцы» фактически отождествляются со средневековыми рыцарями.
На рис. 24 приведена старинная миниатюра из книги Гомера «Илиада», якобы XV века, показывающая «античный» флот греков. Мы видим типично средневековые суда. Это обстоятельство не мог не отметить и современный комментатор. Написано осторожно следующее: «Корабль на переднем плане соответствует типу Венецианских кораблей» [1229], с. 54.
Участие средневековой Венеции в Троянской войне будет обнаружено нами ниже и по другому поводу.
Рис. 24. Миниатюра из книги Гомера «Илиада», якобы XV века. Флот греков изображен как средневековый флот. На переднем плане — большой средневековый венецианский корабль, как отмечает и современный комментатор [1229], с. 54. Ватикан, Bibliotеса Apostolica Vaticana, Vat. gr. 1626, fol. 30r. Взято из [1229], с. 54.
23а. ТРОЯНСКАЯ ВОЙНА. ТРОЯ — ПРИМОРСКИЙ ГОРОД. Троя — приморский город, он расположен «в приморской долине» [851], с. 70. Сообщается далее, что через Трою «ПРОТЕКАЛА РЕКА» [851], с. 90. На рис. 25 представлена миниатюра под названием «ВИД ТРОИ» из средневекового Лицевого свода, хранящегося в Государственном Историческом музее г. Москвы [851], с. 17. Мы видим типичный средневековый город, см. рис. 26. По левую сторону реки-пролива показано, какими ремеслами занимались «античные троянцы». Изготовляли корабли, ковали железо и т. д. Очень интересно, что они, оказывается, ОТЛИВАЛИ БОЛЬШИЕ КОЛОКОЛА, см. рис. 26. По-видимому, средневековый художник XVI–XVII веков еще помнил кое-что из подлинной истории, хотя, быть может, уже смутно, и довольно добросовестно попытался отобразить жизнь средневековой Трои.
Рис. 25. Средневековое изображение Трои. Миниатюра из Лицевого свода. ТИМ. Музейск. собр., № 358. Миниатюра называется «Лид Трои» [851], с. 17. Изображен типичный средневековый город. Показано — чем занимаются «античные» троянцы. В частности, они отливают большие колокола! Надо полагать, чтобы установить их в ХРИСТИАНСКОМ ХРАМЕ. См. верхний левый край миниатюры. Взято из [851], с. 17.
Рис. 26. Увеличенный фрагмент предыдущего рисунка. В «античной» Трое отливают колокола. Но ведь колокола появились лишь в Средние века. Кроме того, они предназначены для христианских храмов. Кто же ошибся? Средневековый художник или историки скалигеровской школы? Нам скажут, «художник был невежественен». Но, скорее всего, все наоборот. В этом, как и во многих других подобных случаях, прав средневековый художник. А историки-скалигеровцы ошибаются.
В которой отливали колокола, чтобы водрузить их потом НА ХРИСТИАНСКИЕ ЦЕРКВИ?! Лишь затем, когда скалигеровская история отодвинула Трою в далекое прошлое, отливка колоколов в «античной Трое» превратилась в чудовищный «анахронизм». Скалигеровская история стала утверждать, например, будто на «античных» греческих и римских храмах колоколов не было. Начиная с XVII века скалигеровские историки уверенно объявляют «фантазиями» любые средневековые изображения, противоречащие скалигеровской версии истории.
С этой миниатюрой связана примечательная деталь. Как мы уже сказали, в академическом издании [851] приведено название миниатюры — «Вид Трои». А вот в другом современном издании [550] ЭТА ЖЕ МИНИАТЮРА приведена почему-то уже БЕЗ НАЗВАНИЯ «ТРОЯ». Вместо него уклончиво написано: «СРЕДНЕВЕКОВЫЙ ГОРОД. Миниатюра летописного свода XVI в.» [550], с. 81.
В чем дело? Почему издатели книги [550] воздержались от упоминания названия? Ответ, по-видимому, ясен. Старинная миниатюра «Вид Трои» настолько ясно рисует облик СРЕДНЕВЕКОВОГО города, в том числе с христианскими колоколами, что историки, готовившие издание [550], решили не ошарашивать читателя таким ярким диссонансом, возникающим между скалигеровской историей и некоторыми дошедшими до нас старинными изображениями. Потому предпочли название «Вид Трои» попросту утаить. А вместо него написать «Средневековый город». Что, кстати, верно. Вот только надо было бы добавить, что это в то же время — вид «античной» Трои.
