KnigaRead.com/
KnigaRead.com » Научные и научно-популярные книги » История » Пантелеймон Кулиш - ОТПАДЕНИЕ МАЛОРОССИИ ОТ ПОЛЬШИ (ТОМ 3)

Пантелеймон Кулиш - ОТПАДЕНИЕ МАЛОРОССИИ ОТ ПОЛЬШИ (ТОМ 3)

На нашем сайте KnigaRead.com Вы можете абсолютно бесплатно читать книгу онлайн Пантелеймон Кулиш, "ОТПАДЕНИЕ МАЛОРОССИИ ОТ ПОЛЬШИ (ТОМ 3)" бесплатно, без регистрации.
Перейти на страницу:

хорунжий (Волет) вторгнулись наши в зймочек, где поражением и истреблением всех,

без различия пола и возраста, отмстили потерю своих, хотя и невозвратимую,—

пощадили только тех, которых рассудительнейшие увлекли от ярости воинов (strage et

caede kozakow, ulti sunt

.

301

i acturam lubo incomparabilem suorum, sine discrimine poniekd sexus et aetatis, chyba

ktorych baczniejszy sustraberunt furori militum). И трудно было, поистине, укротить

жолнеров, жаждавших мести (avidum vindicatae cohibere militem).., Сотник их,

комендант старинный с предков козак (Богдан) взят живым, и когда его спросили: что

вас привело к такому упорству? отвечал, что сегодня хотел нам Хмельницкий прислать

ночью подкрепления из Хвастова, не думая, чтоб это местечко так скоро было взято. В

Хвастов не могли уйти больше 20 Козаков: ибо и тех, которые переплывали челнами,

наши тотчас на берегу перенимали и убивали. В один час местечко сделалось жертвой

огня с замком и прекрасною церковью... Думали, что это хлопское упорство легче

преодолеть огнем и мечем (ta chlopska pernikacia facilius dometur szabla i ogniem),

нежели угрозой и снисхождениемъ".

Хмельницкий в тот же день, когда Мясковский доносил королю (26 римского

августа) об истреблении Трилис, прислал к Николаю Потоцкому смиренное,

миролюбивое и богобоязненное пиеьмо, а это значило, что он готовит ему нечто

противоположное.

„Видит Богъ“ (писал старый лицемер), „что мы не желали дальнейшего разлития

крови и довольствовались ласкою его королевской милости. Но вот опять зачепка с

обеих сторон! Которая сторона больше виновата, пускай судит Бог. Нам трудно было

наклонять шею под меч: мы были принуждены обороняться. А на его милость короля,

нашего милостивого пана, не поднимали рук: ибо и под Берестечком, где войско не

испытало милосердия его королевской милости, мы должны были уступить ему, яко

своему пану, и идти к своим домам, желая уже впредь мира. Но, так как ваша милость

изволит поступать с войском своим, мы знаем, что это клонится не к миру, а к

большему разливу крови, и что это совсем (totaliter) не с нашей стороны делается,

свидетельствуемся всемогущим Богом. А так как вашмость пан отправлял с нами

экспедиции неоднократно, то с обеих сторон должна быть невознаградимая шкода: и

теперь, если не употребишь сострадания, каждый готов умереть при своем убожестве,

и восхочет положить голову: ибо всякая пташка охраняет свое гнездо, как может... Мы,

однакож, о вашмость пане думаем, что, умилосердясь над христианством, чтобы с

обеих сторон не разливалась невинная кровь, благоволишь желать святого мира. И мы

его сильно желаем, и вашмость пана просим, чтобы вашмость пан, яко primas regni,

мудрым своим советом благоволил устроить, чтоб уже кровавый

302

поток был остановлен, и внести к его королевской милости, нашему милостивому

пану, предстательство о нас, чтоб он благоволил оставить вас при наших вольностях и

возымел отеческое милосердие над своими подданными. Пускай бы уже в королевстве

его королевской милости процветал желанный мир, и соединенные силы были готовы

на службу его королевской милости; а чего бы вашмость пан требовал, благоволи

вашмость, наш милостивый пан, объявить, не наступая с войсками: ибо мы уразумели,

что вашмость пан, как это изволил выразить в универсале своем, писанном в Белую

Церковь, не желаешь уже больше разлития крови. И мы также с войсками своими не

будем двигаться, а будем ожидать милостивой декларации от вашмость пана, которую

надеемся получить в понедельник. Просим и вторично вашмость пана, а за дознанное

благодеяние и милость доживотно будем обязаны отслуживать нашему милостивому

пану. Теперь же поручаем себя усердно с униженными нашими услугами. Дан с табора

Явзеня... августа 1651й.

На письмо Хмельницкого Потоцкий не счел нужным отвечать. Ответ взял на себя

киевский воевода, Киеель. Узнав о судьбе Трилис, козаки оставили Хвастов, который

был очень нужен Потоцкому для свободного сообщения с Полесьем, для помещения

возов, которые, увеличиваясь в своем числе безмерно, затрудняли движение войска, а

также для больных, которых было в войске много.

В Хвастове не застали паны и одного человека: козаки, в числе 4 000, бежали в

Белую Церковь, где стоял Богуп с значительною силою. Для нас непонятно, почему

сотника Богдана, взятого в Трнлисах, посадили в Хвастове на кол. Еще непонятнее

факт, что ночью кто-то украл его вместе с колом. „Не известно куда он девался*

(сказано в дневнике). „Велели смотреть, не похоронен ли он. Полевой гетман грозил

тому, кто его украл (grozit sie na tego, kto go ukradl), и был бы наказанъ*.

„Теперь уже войско приходит в себя* (пишет автор походного дневника): „ибо

здесь, по милости Божией, края обильные урожаем хлебов; только надобно молотить, и

кто умеет, молотит, или у кого есть такая челядь. И страшно большая здесь копа (srodze

tu g§sta кора), какой в Польше не увидишь*.

Августа 30 (20) явился от киевского митрополита к коронному великому гетману

монах с выражением от лица греческого духовенства покорности королю и с просьбой

о покровительстве.

303

„Он оправдывался® (сказало в дневнике), „что, по причине завоевания этих краев,

не мог никоим образом прибыть раньше. Вместе с тем поздравлял с победой, моля

Господа Бога, чтоб его милость король мог скорее видеть свое королевство®. А

Кутнарский привез письма от волошского господаря, и вместе с ними отдал Потоцкому

прекрасного коня, весьма богато оседланного, три кисти с драгоценными каменьями,

еще от Солимаиа, турецкого императора, два персидские ковра, тканные золотом, и две

штуки персидского златоглава.

Сентября 2 Потоцкий получил от князя Радивпла уведомление, что он идет на

соединение с коронным войском, как в это время прибыли и два посла от

Хмельницкого, Роман Катеряшый и Самара. Их провели сперва чрез весь лагерь к

Адаму Киселю, которому вручили покорное письмо Хмельницкого к Потоцкому. С

ведома Потоцкого, Кисель читал им длинную проповедь о том, что коронный гетман

тогда только будет трактовать с козаками, когда они —или Хмельницкого выдадут, или

всю Орду, которая пришла к ним, вырежут, а мурз отдадут живыми.

На другой день привели Катержпого и Самару к Потоцкому в то самое время, когда

войско садилось на коней и вся военная музыка весело и громко играла. „Оба они®

(пишет мемуарист) „упали ж ногам пана Краковского и подали письмо. Прочитав его,

пан Краковский выговаривал им все пх злодейства, особенно же то ехидство, что

Хмельницкий послал за Ордой, а они просят о помилования®. „Поэтому® (сказал им

гетман) „не могу я отвечать на письмо Хмельницкого: ибо не признаиб его вашим

гетманом после того, как он поднял руку на его королевскую милость, а к вам, к

вашему войеку напишу, что его королевская милость дал мне в одну руку меч, а в

другую—милосердие. Не могу я приступить к трактатам с вами иначе, как, если вы

сделаете одно из двух, что вам пан воевода киевский напишет моим именем; а времени

для образумления даю вам три дая, до среды: потом немедленно наступлю с литовским

войском, и христианская кровь должна разлиться®.

С этим один посол тотчас поскакал на Русаву, а другой остался в панском лагере.

В тот же день двинулся Потоцкий к Василькову. Приведенные к нему языки

показали, что козаки в Белой Церкви мучили двоих пленных жолнеров, допытываясь,

как велико панское войско, но те на пытках говорили в одно слово, что в Украину при-

804

.

шло все войско, бывшее под Берестечком, только нет короля, а посполитаки на свое

место прислали жолнеров. „Потом их кропили горилкою й медомъ* (пишет

мемуарист), „и хотели вынудить у них число войска; но те говорили то же, что и на

мукахъ*. Кои* фесеату их послали ночью к Хмельницкому, с просьбой, чтоб онъ—или

позволил имъ—покориться польскому войску, или же позаботился о добрых

подкреплениях. Там же посадили на колья десятка полтора Немцев, а других жарили на

рожнах за то, что сотника их, взятого в Трилисах, покарали колом. Поздно ввечеру

митрополит прислал Потоцкому добрых напитков. Посланцы его рассказывали „о

сожжении Киева*, и какая великая добыча досталась литовскому войску, как в деньгах,

так и в движимости. ИИо их словам, ее надобно было считать миллионами: ибо только

у трех купцов нашли 160.000, а сколько же у других в серебре и драгоценностях,

которых большая часть осталась в Киеве после пиля вецкой добычи!

По плану Хмельницкого, который он чертил себе перед началом войны, Литовским

Перейти на страницу:
Прокомментировать
Подтвердите что вы не робот:*