KnigaRead.com/

Ричард Бёртон - Книга мечей

На нашем сайте KnigaRead.com Вы можете абсолютно бесплатно читать книгу онлайн Ричард Бёртон, "Книга мечей" бесплатно, без регистрации.
Перейти на страницу:

345

Тоже египетская.

346

Ближайшее место — Кавказ, где когда-то его добывали. Лэйард (с. 191) предполагает, что олово привозили из Финикии; и, следовательно, то олово, которое было использовано в (ассирийских) бронзовых предметах, находящихся в Британском музее, на самом деле могло быть экспортировано около трех тысяч лет назад с Британских же островов.

347

Медный инструмент из Куюнджика имеет в точности такую же форму, что и так называемые этрусские бритвы.

348

«Ассирийцы, загружающие быка с человеческой головой в повозку» с помощью рычагов и ремней, напоминают нам статую Рамсеса II и показывают, что и этот народ умел перемещать предметы огромного веса. У обоих государств имелись «безграничные ресурсы из голой человеческой силы».

349

Все еще не установлено точно значение слов «какку» (оружие?) и «гиззин» (ятаган?).

350

В глиняных таблицах мы читаем о «звезде двойного меча» («ка-каб гир-таб»). «Хаммасти» тоже переводится как «клинок двойного меча».

351

Это отвратительное явление принято считать происходящим от Семирамиды (Шаммурамат) из Ассирии, и распространилось оно чрезвычайно обширно. Еще в начале нашего века в христианском католическом Риме из людей делали евнухов. Это до сих пор практикуется в Египте, Турции и Персии, хотя пророк Аллаха и запрещал подобные действия.

352

Небо в надписях держит золотую тростинку или прутик, как и Гермес Гомера является χρυσόρραρις. Он же проводит души в Аид. Халдейские боги, как и египетские, были умершими предками, а за ними следовали и естественные объекты — Ану (небо). Бел (земля), Хеа (море), персонифицированные с созданием обширной и распространенной мифологии. Солнце, луна и эфир были первой Триадой Вавилона. Хтонические боги Греции — Уран (египетский Урнас), Гайя и Таласса (ассирийские) тоже предшествовали антропоморфизму олимпийцев. Конечно же они были представлены в человеческой форме. Постепенно жрецы стали приписывать божественную природу и естественным причинам и следствиям, что привело к населению пантеона прославленными людьми. Потому что, я повторяю: человек обожествляет только одно — себя.

353

«Сибри» или «сибирру». Я уже отмечал, что это слово, возможно, происходит от египетского «сф», «саиф», или «сефт» и напоминает слово «сабля».

354

Будил, как говорит мистер Боскауэн, унаследовал титул от своего отца в 1350 г. до н. э. Он защищал северо-восточные народы, нари и гути, гутиум и гоим; еще он много строил, а сын его, Вул-Нерари («Вул, надежда моя»), из чьего дворца и происходит этот меч, был одним из величайших царей Ассирии. В Британском музее есть длинная надпись, описывающая реконструкцию им дамбы, которая вела к храму Асур.

355

Лэйард отстаивает теорию, что персы и индийцы вышли из единого центра около 1500 г. до н. э. Но о каких индийцах он говорит? Уж точно не о «туранских» племенах, населявших полуостров до прихода браминов.

356

Греки, в языке которых не было звука «ш», превратили «Куруш» в «Кирос».

357

Мидия — это Северо-Западная Персия от Армении до Азербайджана, к югу от Каспия. «Великая Армения» позже включала в себя Грузию и Абхазию. От самоназвания этого народа — «мандеи» происходит и греческое «мантейцы».

358

Геродот, I, 136, 138 и т. д. Все авторы уверяют, что древние египтяне и персы, китайцы и индийцы были правдивыми народами, питающими отвращение ко лжи. «Правда так сладка!» — утверждал житель долины Нила. В надписях из Карпентраса госпожа Та-бай «ни о ком не произносила лжи». В триязычной Бехистунской надписи (516 г. до н. э.) царь Дарий говорит: «Тот же, кто будет впоследствии царем, встретив лжеца или злодея, да уничтожит его мечом своим!» Сейчас же они — полная тому противоположность. Только дикие племена, такие, как бедуины, илиаты или индийские изгои, еще заслуживают былой славы. «Слово кораджера» стало уже именем нарицательным на западном побережье полуострова Индостан. Я не могу списать эту деградацию на что-либо иное, кроме как на рост торговли, общение с иностранцами и изменение веры. Однако эта тема слишком обширна и важна, чтобы ее можно было хотя бы бегло рассмотреть на этих страницах; но должен отметить, что индийцы деградировали еще на моих глазах. В 1845 г. торговые книги одного сахурака (купца) служили доказательством в нашем суде. В 1883 г. такое предложение было бы осмеяно.

359

Завоевания Александра Великого дали цивилизованному миру единый язык. Птолемеи, достигнув греческого господства в Египте, добились той совершенной терпимости, которую подтверждают Манефон и Берос.

360

Известный по книге Эстер (Аместрис), которая содержит скудные следы веры Израилевой. Эта ужасная мегера (474 г. до н. э.) привела к массовому убийству 800 человек в Шушане и 7500 в провинциях. Возможно, от варианта имени Ксеркса в пехлеви (Хшхерше) и происходят современные титулы «шах» и «шахиншах».

361

Отсюда, возможно, и происходит пухту или пушту — афганский язык, представляющий собой древний грубый диалект персидского языка.

362

Южноамериканский аркан — лассо — успешно применялся против меча (будучи в руках всадника, конечно). Им было совершено много убийств в Аргентинской республике — жертве внезапно набрасывали аркан на шею, и она задыхалась, пока ее волокло вслед за мчащейся лошадью. Незачем и упоминать, что аркан хорошо знали и в Египте, где его использовали для охоты на газелей и даже на дикого быка. Индийский аркан — «паша» имел около десяти локтей в длину, а петля его составляла одну ладонь в окружности. Он состоял из маленьких кусочков ремня, украшенных свинцовыми шариками, и считался «благородным оружием». Римские гладиаторы, именуемые «лакеаторами», считали свое название происходящим от слова «лассо»; не следует путать их с ретиариями.

363

Этим оружием, однако, могли пользоваться как кинжалом, а слева носить меч.

364

Уилкинсон отмечает: «Если и есть связь между религиями Египта и Индии, ее следует отнести на тот период, когда оба этих народа еще не покинули Центральную Азию»; Лэйярд, как уже было сказано, датирует это время около 1500 г. до н. э. Я вновь вынужден протестовать против представлений о том, что египтяне когда-либо «покидали Центральную Азию» и вообще что-либо там делали, кроме привнесения туда цивилизации.

365

Чандрагупта (Сандракоттус?), 316 г. до н. э.; его сын Биндусара, 291 г. до н. э. и его внук Ашока или Приядаси, 250–241 гг. до н. э., чьи дети разделили империю.

366

Тот факт, что авторы древности и средневековые географы смешивают Индию с Восточной Африкой, я бы объяснил тем, что два континента еще были соединены в эпоху миоцена, а возможно, и еще позже.

367

Горас Хейман Уилсон использовал ее в своей работе «О военном искусстве, как его знали в Индии». Слово «дхану» («лук» на санскрите), похоже, означало любое метательное или холодное оружие; следовательно, «Дханурвидья» содержит знание обо всем оружии. Лук также упоминается там — например, лук Вишну именуется Шарнга.

368

Например, главнокомандующий получал четыре тысячи варва (золотых монет) в месяц. Профессор Опперт с истинно немецкой наивностью утверждает: «Если этот перечень жалований верен и если эти жалованья действительно выплачивали, приходится признать, что в Древней Индии существовал обширный золотой денежный оборот». Тот факт, что в этой стране разрабатывались золотые шахты, доказан Уинаадом и недавно возобновленными раскопками, но вот в чеканке монет пока следует усомниться — по крайней мере, до тех пор, пока не будет найдена хоть одна монета.

369

Здесь мы имеем дело с истинно индийской игрой воображения. Только представьте себе, чтобы западные люди в такой манере очеловечивали лук!

370

Он жил между X и XIII веками и написал выдающуюся работу в стиле Овидия.

371

Страбон (XI, I, 66) утверждает, что индийский меч имеет три локтя (четыре с половиной фута) в длину; а греки времен Атександра отмечали двуручные мечи и стрельбу из лука ногами.

372

Это явно перевернутое изображение. Большой фальчион, увеличенный вариант куккри, можно увидеть в Британском музее; одна сторона его лезвия имеет надписи на языке пали. Большая часть этих больших предметов оружия использовалась при жертвоприношении; представители низшей касты до сих пор используют фальчионы для обезглавливания буйволов, предназначенных богине Кали.

Перейти на страницу:
Прокомментировать
Подтвердите что вы не робот:*