Глеб Лебедев - Эпоха викингов в Северной Европе и на Руси
Харальд Гормсен, прозванный Синезубым (Harald Blatand), однако, не смирился со своим положением германского вассала; крепость Тюраборг, названная в честь матери конунга Тюры, обновление Главного вала и строительство «королевских крепостей» Треллеборга, Аггерсборга, Фюрката и других, в сочетании с официальным крещением Харальда и «всех датчан», о котором торжественно сообщает надпись Еллингского рунического камня, позволили вернуть Дании фактическую независимость.
Преемники Харальда, Свен Вилобородый (Svend Tveskaeg) и Кнуд Могучий (Knud den Stores) в 990-х — 1010-х гг. превращают свое королевство в одну из могущественных держав Европы, Северную Империю: в 1017-1042 гг. Датская держава включала собственно Данию, Англию и Норвегию (1025-1035). Несмотря на быстрый распад этой «Северной эфемериды», опираясь на созданную военно-административную систему и пограничную фортификацию, датские короли в XII в. успешно включились в крестоносную экспансию немецких рыцарей с 1147 г. В ходе этой экспансии датские короли подчинили себе немецких рыцарей и включили в состав своего государства завоеванные крестоносцами земли ободритов (пограничный со Шлезвиг-Голштейном Мекленбург в 1200-1233 гг.), Ливонию и Эстонию в 1219—1346 гг. В середине XIV в., после завершения Крестовых походов на Балтике (1348 г.) и Великой Чумы (от которой больше других стран пострадала Норвегия), датская королевская власть с 1380-1389 гг. до начала XVI в. доминировала в Скандинавской унии северных государств — Дании, Швеции и Норвегии (в XIV-XV столетиях фактически подчиненных датской королевской власти, от которой Норвегия избавилась только в 1814 г., перейдя под власть Швеции и добившись окончательной независимости лишь в 1905 г.; шведский король Густав Ваза расторг унию шведов с датчанами в 1521 г.). Именно Дания в итоге эпохи викингов вошла в Европу наиболее могущественным и организованным феодально-христианским государством (Химмельструп 1996:9).
Фундамент этого государства закладывался, безусловно, в дохристианские времена. Древняя резиденция датских конунгов, Дейре в Зеландии, еще в X в. функционировала как языческое святилище. Те же функции первоначально выполнял Еллинг, фактическая столица Дании X в. (рис. 46). Курган конунга Горма и его жены Тюры входил в состав монументального комплекса, оформлявшего языческое святилище (после принятия христианства при Харальде скрытое под второй земляной насыпью). Ядро первоначальных государственных территорий и в Дании, и в Швеции, и в Норвегии насыщено топонимами с именем Одина (рис. 47). И это — еще одно свидетельство длительного, на протяжении всей эпохи викингов, вызревания политического, социального, экономического потенциала сил, во главе которых на рубеже IX-X вв. встали королевские династии, возводившие свой род через легендарных Инглингов к Одину, верховному богу викингов.
Деятельность этих династий подчинена одним и тем же целям, и пользуются они сходными средствами. Как и в Дании, норвежские конунги основывают в XI в. новые города. Нидарос (Олав Трюггвасон), Осло (Харальд Суровый), Берген (Олав Тихий). В Швеции в то же время были основаны Сигтуна, Скара, Сёдертелье, которые Адам Бременский назвал, как и датские города, civitates (Ковалевский 1977:35). Строятся и крепости: на шведско-норвежской границе Олав Святой основал Сарпсборг, но не идеально круглую, а более примитивную, мысовую, крепость (Сага об Олаве Святом, 61). Разрастается королевский домен, закрепленный административными центрами hnsabu — «королевскими усадьбами». Древнейшие из них — Лейре и Еллинг в Дании, Конунгахелла в Норвегии, Уппсала в Швеции — были не просто родовыми гнездами, но традиционными святилищами, опираясь на которые верхушка правящего класса прошла своеобразную эволюцию, от прямых потомков языческих богов до «святых королей» Средневековья.
Генеалогии северных конунгов
Рис. 46. Еллинг, резиденция датских конунгов. Аксонометрическая реконструкция по Э. Дюггве
Генеалогия скандинавских конунгов (табл. 8), лежащая в основе композиционной структуры «Хеймскринглы» Снорри Стурлусона, соединяет в себе качества исторического источника и литературного памятника, восходящего к эпохе викингов (Снорри опирался на «Ynglingatal», скальдическую песнь середины IX в.), но полностью оформившегося лишь в XIII в.
Родословие Инглингов делится на три пласта. Древнейший, отраженный в поэзии скальдов, «Эдде», систематизированный в «Саге об Инглингах»— мифический: он открывается именами Одина (Рига) и других асов, как создателей социального устройства, первоправителей. Этот пласт, при всей своей архаичности сравнительно поздний (как и культ Одина-Вотана в его скандинавском варианте), соприкасается с общегерманскими религиозными представлениями римской эпохи (Ингви-Фрейр, ср. Инге у Тацита), но формироваться он начал, видимо, в самом конце ее. Аллитерированная пара «Данп и Дан» (родоначальники данов, по хронологии Снорри жившие примерно в IV в. н. э.) несомненно связана с гидронимами Днепр и Дон, это сочетание могло появиться только после германо-сарматских контактов в Причерноморье (II—IV вв.), но, очевидно, ранее переселения данов в Ютландию (Vв.). Таким образом, мифическая часть генеалогии соприкасается и переходит в эпическую, давшую основной фонд героических песен «Эдды».
Рис. 47. Распространение топонимов на «Один-» в пределах раннегосударствеиных территорий скандинавских стран (по П. Футу и Д. Вильсону)
Эпический пласт генеалогии скандинав-ских конунгов, несомненно, содержит име-на вполне исторических лиц, связанных с междоусобными войнами, переселениями, созданием племенных союзов (Смирницкая 1975:654). Принятая хронология, основан-ная на «Беовульфе» и других источниках (Григорий Турский), видимо, несколько ра-стянута. События «гаутско-свейского» эпи-ческого цикла могут быть отнесены к пер-вой половине VI в. Следующие два цикла, «датский» (предания о Хрольве Жердинке) и «свейский» (Ингьяльд Илльроде), относи-тельно более поздние (до 650 г.).
Ингьяльдом Коварным завершается династия Инглингов в Свейской державе эпических времен. Сказания о борьбе этого уппсальского конунга с конунгами независимых местных «сотенных областей» (Фьяртюндаланда, Аттундаланда и др., составивших в XIII в. среднешведскую провинцию Уппланд) точно соответствуют реконструкции событий, основанной на археологических материалах: племенной союз эпохи Великих курганов (VI — начало VII в.) распадается после 650 г., сменяясь мелкими королевствами родоплеменных «династий» вендельского периода.
Таблица 8. Генеалогия скандинавских конунгов (не включены династии и конунги гаутов и других племен, отдельных фюльков и областей, не являвшиеся прямыми предками правивших Норвегией, Швецией и Данией королей X-XI вв.)
Таблица 8. Генеалогия скандинавских конунгов (не включены династии и конунги гаутов и других племен, отдельных фюльков и областей, не являвшиеся прямыми предками правивших Норвегией, Швецией и Данией королей X-XI вв.)
Вплоть до этого времени нет известий о норвежских конунгах, а когда они появляются, то речь идет только о конунгах отдельных фюльков. Вестфольдинги (породнившиеся с Инглингами через Олава Лесоруба, сына Ингьяльда, изгнанного из от (их владений) оставались одной из таких мелких династий, пока Харальд Прекрасноволосый не поклялся «завладеть всей Норвегией». Видимо, похожая ситуация сложилась и в Дании VII—VIII вв.
Легендарный Ивар Широкие Объятия, от которого «произошли конунги датчан и шведов, те, которые были единовластным и в своей стране» (Сага об Инглингах, 41), соединяет эпическую часть генеалогии с исторической. Область, связанная с его именем (от Восточной Англии до «Восточных стран», Austr), довольно точно соответствует первоначальной зоне активности викингов; этот образ можно считать персонифицированным выражением наступившей эпохи. Викингом был и современник Ивара, конунг Вестфольда Хальвдан Щедрый на Золото и Скупой на Еду: «Рассказывают, что его люди получали столько золотых монет, сколько у других конунгов люди получают серебряных, но жили впроголодь. Он был очень воинствен, часто ходил в викингские походы и добывал богатство» (Сага об Инглингах, 47). Современником этих конунгов был король Дании Готфрид, в 800-810 гг. опустошавший земли фризов и балтийских славян, создатель «Датского вала» и воинственный противник Карла Великого. После его смерти франкам удалось крестить датского конунга Харальда Ворона (из династии Скьёльдунгов), и затем до середины X в. следов централизованной королевской власти в Дании не выявляется. В 850-х гг. юго-западную Ютландию превратил в независимое владение Рерик (которого отождествляют с Рюриком «Повести временных лет») (Рыбаков 1982: 299); вскоре после этого шведский викинг Олав захватил Хедебю, где его потомки оставались конунгами вплоть до первой половины X в.
