Александр Широкорад - Казачество в Великой Смуте
36
Козляков В.Н. Марина Мнишек. М.: Молодая гвардия, 2005. С. 12.
37
Соловьев С.М. История России с древнейших времен. Кн. IV. С 410.
38
Валишевский К. Смутное время. М.: СП «Квадрат», 1993. С. 111.
39
В те годы Польша регулярно платила дань крымскому хану, что, впрочем, не спасало ее от татарских набегов. Подробнее см. Широкорад А.Б. Русско-турецкие войны. Минск Харвест, 2000.
40
Автор не понимает истинного смысла лозунга «за доброго царя» ибо в это словосочетание вкладывается не только христианское понимание, но и социальное понимание царя как мерила справедливости (прим. ред.).
41
Яворницкий Д.И. История запорожских казаков. Т. 2. С. 138.
42
Исаак Масса — голландский купец, несколько лет прожил в Москве. Автор книги «Краткое известие о Московии».
43
Разин Е.А. История военного искусства. Материалы сайта http://militera.lib.ru/science/razin_ea/3/01.html
44
Разин Е.А. История военного искусства.
45
Александр и Михаил были причислены к лику святых за ратные подвиги, а вот Федор стал святым по недоразумению. В 1232 г. 12-летний Федор был отправлен отцом княжить в Новгород. В возрасте 15 лет он внезапно скончался на собственном бракосочетании. Похоронили его в Юрьевском монастыре под Новгородом. В 1614 г. шведы ограбили монастырь и вскрыли все захоронения, но в одном из гробов они увидели мумифицированные останки. Новгородскому митрополиту Исидору в той сложной обстановке было крайне нужно чудо, и он объявил, что мумия принадлежит Федору Ярославину. Почитание святого велось до 30-х годов XX века, пока «безбожные коммунисты» не провели исследования нетленных мощей. Выяснилось, что покойнику было не 15 лет, а минимум 35 лет, и он был отравлен мышьяком, который и способствовал мумификации трупа. Таким образом, святым оказался великий князь Дмитрий Юрьевич Шемяка, в свое время преданный церковниками анафеме.
46
Соловьев С.М. История России с древнейших времен. Кн. IV. С. 469.
47
Попов А. Изборник славянских и русских сочинений и статей, внесенных в Хронографы русских редакций. М., 1869. С. 328.
48
Украйнные городки — это окраинные города России. Украйнами тогда называли окраины государства. Те же сибирские казаки в своих грамотах в Москву писали об амурской украйне и т. п. Термина «Украина» тогда еще вообще не было. Его постепенно введут поляки. Так на сеймах шляхту и казаков Малороссии презрительно называли — пришедший с украйны, то есть с окраины.
49
Разрядная книга 1650 года. Т. II. М., 1976. С. 225.
50
Цит. по: Скрынников Р.Г. Социально-политическая борьба в Русском государстве в начале XVII века. Ленинград: Издательство Ленинградского университета, 1985. С. 256–257.
51
Скрынников Р.Г. Социально-политическая борьба в Русском государстве в начале XVII века. С. 260.
52
Станиславский А.Л. Гражданская война в России в XVII в. М.: Мысль, 1990. С. 21.
53
Все наши историки считают, что Димитрий всерьез собирался воевать с Оттоманской империей. По мнению же автора, это было блефом, предназначенным для польского короля, римского папы, а также для внутреннего потребления.
54
Рокош (польск. Rokosz, буквально — бунт, мятеж) — в Речи Посполитой шляхетская конференция, направленная против короля. Самым крупным был рокош под руководством Й. Зебжидовского против короля Сигизмунда III в 1606–1607 гг.
55
Соловьев С.М. История России с древнейших времен. Кн. IV. С. 463.
56
Лавров Д. Святой страстотерпец, благоверный князь угличский царевич Димитрий, московский и всея России чудотворец. С. 62.
57
Там же. С. 156.
58
Сборник Русского исторического общества. Т. 137. С. 351–352.
59
Масса И. Краткое известие о Московии в начале XVII в. М.: 1937. С 153.
60
Попов А. Изборник славянских и русских статей, внесенных в хронографы русской редакции. С 339–340.
61
Вяземский дворянин Молчанов был участником убийства жены и сына Бориса Годунова.
62
Станиславский А.Л. Гражданская война в России в XVII в. С. 23–24.
63
В боях с мятежниками под Москвой отличился князь Дмитрий Михайлович Пожарский.
64
Белокуров С.А. Разрядные записи за Смутное время (7113–7121 гг.). М., 1907. С. 117; Зимин А.А., Королева Р.Г. Документ Разрядного приказа // Исторический архив. Т. 8. М., 1953. С. 43.
65
Строганов Л.С. Александровская слобода в Смуту начала XVII в. Александров, 2002. С. 26.
66
Еще раз уточню, что воровскими казаками я назвал крестьян, убежавших от помещиков и никогда не бывавших на Днепре, Дону и Волге. Не следует их путать с «воровскими казаками» из документов XVII века, в число которых включили и донцов, и запорожцев.
67
Грабеньский Вл. История польского народа. Минск: МФЦП, 2006. С 273.
68
Соловьев С.М. История России с древнейших времен. Т. IV. С. 523.
69
Яворницкий Д.И. История запорожских казаков. Т. 2. С. 140.
70
Станиславский А.Л. Гражданская война в России в XVII в. С. 26.
71
Воинские повести Древней Руси / Сост. Н.В. Понырко. Ленинград: Лениздат, 1985. С 417.
72
Воинские повести Древней Руси. С. 422–423.
73
Картины былого Тихого Дона. М.: Граница, 1992. Т. 1. С. 52–53.
74
Литовские татары — потомки татар, поступивших на службу к великим литовским князьям в XV–XVI веках.
75
Имеются в виду не столько донские или запорожские казаки, сколько боевые холопы, крестьяне и посадские, ринувшиеся к Лжедмитрию II с целью поживы и именовавшие себя казаками.
76
Граф Якоб Делагарди — сын знаменитого шведского полководца Понтуса Делагарди и Софии Гюльденгельм, побочной дочери шведского короля Иоанна III.
77
Ныне г. Старая Ладога.
78
Соловьев С.М. История России с древнейших времен. Кн. IV. С 622–623.
79
Там же. С. 623.
80
Акты, собранные в библиотеках и архивах Российской империи Археографической экспедицией императорской Академии наук. СПб, 1836. Т. 2. С. 320.
81
Там же. С. 312.
82
Полное собрание русских летописей. Т. 34. С. 218.
83
Станиславский А.Л. Гражданская война в России в XVII в. С. 41.
84
Польская хоругвь — нечто среднее между батальоном и полком.
85
Некоторые историки XIX века отождествляли его с селом Троицко-Ильинское Ковровского уезда Владимирской области.
86
Берсень — крыжовник.
87
Интересующихся историей Второго ополчения я отсылаю к моей книге «Дмитрий Пожарский против Михаила Романова. Загадка 4 ноября». (М.: Вече, 2005).
88
Валишевский К. Смутное время. С. 285.
89
Скрынников Р.Г. На страже московских рубежей. М.: Московский рабочий, 1986. С. 296–297.
90
Скрынников Р.Г. На страже московских рубежей. С. 322.
91
Ту же цель при выборе Романова преследовали и бояре.
92
Автор, очевидно не знает, что у Глинки опера первоначально называлась «Иван Сусанин». Название было изменено по настоянию цензуры (ред.).
