Сергей Семанов - Русский клуб. Почему не победят евреи (сборник)
И вот наши телевизионные дельцы переплюнули своих мексиканских коллег. НТВ закончили сорокасерийную теле-муть под завлекательным заголовком «Проклятый рай» – обстоятельный рассказ о современном российском публичном доме. Все там, как положено: проститутки, торговцы живым товаром (сутенерами их кличут на западный манер) и бандерша – хозяйка заведения.
Бардачок этот не простой, а золотой. То есть богатый и для очень богатых клиентов. Этакий проститутский рай. Его и славили сорок вечеров кряду телеремесленники из НТВ. Скажем сразу и кратко: халтуру телезрителям выдали непотребную до неприличия. Вот сейчас говорят и пишут про «паленую водку», «паленые» лекарства. Вот и «паленые» запчасти к самолетам появились, которые на землю грохаются вместе с людьми. Но там вроде бы начали наконец-то разбираться, кого-то, возможно, и накажут. А вот «паленая», никудышная телепродукция у нас пока в ходу.
Сорок убогих серий слеплены кое-как. Актерам делать там нечего, они ничего и не показывают, кроме «эротических одеяний» (до худшего все же не дошло, раздались свыше напоминания о нравственности – ну, хотя бы в связи с низкой рождаемостью у нынешних российских женщин). Работа режиссера и художника незаметна, сценарий убогий, даже сюжет толком не выстроен, все слеплено кое-как, тоскливой скукой несет с телеэкрана. «Музыкальное сопровождение соответствующее: хор (вроде бы женский) исполняет некую разухабистую мелодию, слов, слава Богу, не разобрать, но голоса «певиц» отвратительно хрипатые, словно все они болеют застарелым сифилисом. Что ж, музыка соответствует содержанию…
О самом же, с позволения сказать, содержании можно выразиться очень кратко: это неприкрытая реклама проституции и публичных домов. Мы тут ничего не преувеличиваем. В этом «доме» шлюхи обитают и принимают богатых клиентов в роскошных комнатах, им готовят изысканные кушанья умелые повара, они проводят свободное от «работы» время в местном баре за болтовней и выпивкой. Любопытно освещен тут и «национальный вопрос», о котором ныне столь много толкуют с разных сторон. Проститутки по виду сплошь славянского происхождения, что, как известно, недалеко от истины (к нашему прискорбию!). Но вот их клиенты-богачи… Тут есть чему удивиться – они тоже вроде бы из славян. Странно. Смотрим новейший выпуск журнала «Форбс» (май 2007 года), где список наших самых-самых богатеньких– там славянские имена в меньшинстве. А уж лица на цветных фотографиях?! Даже герой Куршавеля Миша Прохоров на гордого росса не очень-то похож…
НТВ рекламирует проституцию не только, так сказать, в «художественных телефильмах», но и в документальных репортажах. Когда-то И. Сталин в спорах с Троцким и его присными употребил замечательное выражение: «Протаскивание под видом критики». Как это точно применительно к нынешней псевдогласности! В НТВ есть передача «Чрезвычайные происшествия», там частенько показывают «жриц любви», и явно не без некоторого любования. Вот лишь один из многочисленных примеров, скажем о нем потому лишь, что пришелся он на четвертую неделю Великого поста, отличающуюся особой строгостью (19 марта дело было). Репортаж идет из московского публичного дома, куда вдруг нагрянула милиция. Показаны полуголые девицы, которые похваляются своим ремеслом. Одна из них обслужила за трое суток 17 клиентов, много заработала, но несколько подустала…
Все это называется «Соблазн малых сих», что великим грехом считалось когда-то в нашей стране.
Разумеется, мы не надеемся пробудить совесть у гешефтмахеров с НТВ – чего нет, того нет. Мы даже предлагаем им, и вполне бесплатно, следующую рекламную частушку для подобных случаев:
Подражайте, девки, Ксюхе
И не бойтесь слова «шлюхи»,
Эти ныне топ-модель,
Ждет дорога в Куршавель!
Не теряя ни минутки
Поступайте в проститутки,
Встретит вас публичный дом,
Райской жизни окоем.
А теперь без шуток. В сериале про «райскую жизнь» выведены милиционеры разных чинов. Все-все (!) – мерзавцы, воры и торговцы живым товаром. Это «прочтение», кстати, давно нагнетается нашими теледельцами. Обращаем на это внимание генерала Нургалиева и напоминаем об Уголовном кодексе РФ, глава IX, статья 240: «Вовлечение в занятие проституцией» и статью 241: «Организация занятия проституцией». В данном случае речь, увы, шла о пропаганде того и другого.
Когда-то у нас была очень популярна итальянская веселая песенка: «Как хорошо быть генералом, как хорошо быть генералом, лучшей работы я вам, синьоры, не назову»… Да, видимо, так звание это всегда и всюду было почтенным. Как говорится, генерал и в Африке генерал.
Но в нашей несчастной «Россиянин» все изменилось, даже это привычное понятие. Надо бы теперь напевать таким образом: «Как хорошо быть проституткой…». Ну, может быть, и не совсем хорошо, но другой работы наши олигархи предложить своим гражданам не могут. Та итальянская песня в «россиянском» исполнении оказалась не только грустной, но и до крайности мерзкой. Конечно, проститутская «работа» сопряжена с некоторыми неприятностями, но взамен-то… какие иномарки… наряды… рестораны, а порой даже и пачки «зелени»… Можно уж потерпеть.
По каналу НТВ только что со звоном прокатали (иначе тут не скажешь) многосерийный телефильм «Город соблазнов», названный «народным фильмом». Этот город – Москва, что подчеркивается знакомыми всем городскими видами. Обитатели столичного града и гости столицы, то есть, по разумению теледельцов, «народ», состоит исключительно из артисток порнофильмов, профессиональных убийц, торговцев живым товаром (женским и мужским), распутных «бизнесвумен» и, разумеется, наглых ментов, открыто берущих взятки.
Персонажи, давно знакомые нам по отечественному телеэкрану, но в данном сюжете этот набор расширен еще более. Нам показывают затянутые сцены мордобоя без правил и перчаток, один из коих закончился прямым убийством, – и это в присутствии многочисленных зрителей. Но этой выдумки авторам телефильма показалось мало для трепки зрительских нервов, и они слепили нечто совсем бредовое: показана стрельба на поражение со смертельным исходом, представленная как современный гладиаторский бой, и тоже при множестве зрителей. Потом, как на аренах Древнего Рима, с поля смывают кровь (там засыпали мраморной крошкой, а тут пользуются простой шваброй). Так проявляется «творческая фантазия» создателей – в подлинной Москве такого пока все же нет.
…Чуть ли не полвека тому назад с огромным успехом прошли у нас фильмы итальянского прославленного неореализма – «Похитители велосипедов» и «Два гроша надежды». Там была и бедность, и жизненные тяготы, порой суровые, но не было безысходности. Ибо те замечательные художники любили свой народ, сочувствовали ему и понимали, что один из самых тяжких грехов в душе людской – грех уныния. Ведь отчаявшийся человек способен на любое, самое страшное.
Любят ли свой народ изготовители «Города соблазнов»?..
Вспомним наш знаменитый фильм «Москва слезам не верит», какие сходные сюжеты с нынешним – молодые провинциалки в столице. Тоже не сладкая жизнь, но надежда за всем просвечивала. И не поступать в стриптизерши приехали героини, а трудиться и учиться. Бандитов и зверского мордобоя тоже не изображали на экране, сюжет вызывал живой интерес и без всего этого.
А тут… Мужчин шлепают, как мух, а женщин («девушек») не только подвергают насилиям – дело привычное на нынешнем экране, – но и мучают. Отнюдь не только морально, беднягам обливают лицо кислотой, машут перед глазами паяльной лампой, всячески изгаляются. Героев фильма доводят до самого крайнего состояния душевных перегрузок, а зритель невольно и неизбежно заряжается этими чудовищными душевными испытаниями и тоже получает расстройство нервной системы. Изготовители надеются, видимо, что это повысит их пресловутый «рейтинг». И сумму «бабла».
Могут возразить: а Москва, мол, сегодня примерно такая, заводы стали, доценты требуют класть баксы в зачетные книжки, игорных домов больше на улицах, чем булочных, самая тиражная столичная газета «Московский комсомолец» пестрит объявлениями «сексуальных услуг».
Одна героиня сериала приехала из Владивостока, другая из Питера. Разные концы России, но судя по разговорам героинь, жизнь везде так же безысходна. Но в столице – особенно. Перефразируя классика мировой литературы, «оставь надежду всяк в Москву входящий».
Сюжет фильмика еле слеплен, поступки героев, самые порой дикие, никак не обоснованы, идет лишь нагнетание ужасов. Так нагоняют метраж и оплату. Вот показали колдунью-жулицу, которая обворовывает героиню. А вот, пожалуйста, показан «секс по телефону» – довольно натурально, с омерзительными «текстами». Такое можно тянуть бесконечно.
Есть и нечто новое для нашего телеэкрана: ранее там все бандиты были русскими (не кавказцами), жуликоватые банкиры тоже (но не евреями), наркодельцы – не цыганами или таджиками и т. д. А тут наконец-то показали торговца живым товаром со «знаковым» именем Доберман (много писали недавно о поставщике девок в Куршавель, его звали примерно так. Вообще-то нерусских граждан с нашего телеэкрана принято было представлять сугубо привлекательно – в противоположность туземцам. Но не зря, видать, прошли Русские марши по всей стране. И нам вдруг показали злобного японца, который хочет отрубить голову не угодившей ему русской проститутки. Или арабского шейха, покупающего «мисс Россию» для своего гарема (у того же Добермана покупает, а когда понял обман, закричал о «еврейском жульничестве» – ему можно, в «антисемитизме» не обвинишь).
