KnigaRead.com/
KnigaRead.com » Научные и научно-популярные книги » История » Лебек Стефан - История Франции. Том I Происхождение франков

Лебек Стефан - История Франции. Том I Происхождение франков

На нашем сайте KnigaRead.com Вы можете абсолютно бесплатно читать книгу онлайн Лебек Стефан, "История Франции. Том I Происхождение франков" бесплатно, без регистрации.
Перейти на страницу:

В последние годы правления Карла над королевством нависла новая опасность: набеги викингов. С конца 799 года парусные суда, приходившие с Британских островов в большинстве своем с норвежскими экипажами, стали появляться у берегов Вандеи и высаживать банды грабителей. А в 810 году опасность приблизилась на расстояние нескольких дневных конных переходов от Ахена, как раз в то время, когда Карл был занят в Нордальбинге укреплением нормандской марки в борьбе против беспокойных датчан, которые, обосновавшись на берегах Фризии, обложили ее жителей тяжелой данью в сто фунтов серебра. Карл бросился в Булонь, затем в Гент, чтобы собрать там военную флотилию и подготовить надлежащий отпор. Но отпора не произошло. Северное море, которое в VII–VIII веках открыло Галлии новые перспективы, породившие радужные надежды, стало вскорости и источником всяческих бед.

Таким образом, Карл на закате своей жизни получил возможность почувствовать приближение двойной опасности — внутренних распрей и внешней агрессии, которые уже в годы правления Людовика начали подрывать единство империи, а затем и привели ее к гибели. И большая часть ответственности за предрешенность хода событий лежит на Карле. Систематически прибегая к смешению государственной службы и частных обязательств, он возложил на плечи своих преемников тяжелейшую проблему: только его сила, блеск его побед, его престиж обеспечивали ему преданность подданных, верность вассалов своему сюзерену. А когда появлялся слабый, униженный, терпящий поражение король или возникало соперничество между несколькими претендентами на власть, каждый сталкивался теперь с соблазном продать свою верность тому, кто лучше платит. Поэтому, несмотря на несколько мятежей, о которых летописцы не смогли умолчать, таких, например, как восстание Пипина Горбатого, сумевшего в 792 году увлечь за собой несколько графств, правление Карла Великого стало своеобразной точкой равновесия в истории франкского общества: только его авторитет и его собственное богатство позволяли ему сдерживать центробежные силы, которые покончили с властью Меровингов и в конечном счете подорвали власть его наследников. В гордыне своей он осмелился, вернее за него осмелились, утверждать, что его мощь носила универсальный характер; но бесспорно, блеск и влияние его личности огромны.

Это влияние было одновременно влиянием его народа, народа франков, которому пели дифирамбы как богоизбранному, как новому Израилю, ведомому священным королем, новым Давидом. «Счастлив народ, писал Алкуин, — вдохновляемый вождем и поддерживаемый проповедником веры, правая рука которого потрясает мечом побед, а уста заставляют звучать трубу католической правды. Так Давид своим победным мечом подчинил народу Израиля соседние народы и проповедовал среди своих народов закон Божий. Из благородных корней народа Израиля вышел ради спасения мира цвет полей и долин Христос, и ему в наши дни избранный народ обязан появлением нового короля Давида… короля, под дланью которого христианский народ живет в мире и который повсюду внушает страх языческим нациям» [77]. Какой же путь должен был пройти франкский народ после того основополагающего явления, каким стало крещение Хлодвига, и даже после освященной папой коронации Пипина, чтобы отныне он был приравнен к христианскому обществу, да еще и англосаксонским автором. Казалось, исполнилось пожелание монаха, автора новою предисловия к салическому закону, писавшего в 763 году: «Христос любит франков, он покровительствует их королевству, наполняет души его руководителей светом благодати, заботится об их армии, дает им опору в вере, дарует им радость мира и счастье тех, кто властвует над их временем» [78]. Пожелание, которое охотно превращали в свою программу франкские короли, как из рода Каролингов, так и из рода Капетингов, сменявшие друг друга сперва во Франкии, затем во Франции.

Не подлежит сомнению, что на верный путь их поставили предшественники в V–VIII веках: они сами приняли христианство и принудили к этому, где законодательным, а где и военным путем, свои народы, они наконец сделали обычаем погребать умерших близ священных реликвий и на хорах церквей. Одним из главных наследий, оставленных этими веками, считавшимися временем обскурантизма, было, безусловно, единодушное принятие населением Галлии (как варварами по происхождению, так и римлянами, говорящими на германском и кельтском языках и на простонародной латыни) догмы, которая обещала искупление на небесах; и того, что стало, несомненно, самым заметным ее проявлением: постепенного объединения града мертвых и града живых в пределах одного пространства: прихода с центром в виде церкви и почитаемых в ней святых мощей. Это подтверждается многими примерами раскопок городских поселений в Южной Галлии и сельских в Нижней Нормандии.

Другим важным наследием раннего средневековья в истории Франции был, безусловно, поворот к северу политических, культурных, экономических и социальных интересов страны. Впервые в ее истории Южная Галлия оказалась под игом Северной Галлии и народа, который со времен Хлодвига стал ее хозяином, а именно франкского народа. Если во времена Карла Великого главные законодательные органы, централизованные как никогда со времен римского государства, были сосредоточены в Ахене и в Австразии, почти полностью германизированной, то в недалеком (при Пипине III и Карле Мартелле) и даже отдаленном (при Дагобере и Хлодвиге) прошлом франкское руководство предпочитало размещать свои властные структуры в районе почти негерманизированном (центральной части Нейстрии) и старинном римском граде (Париже). Это настолько бросается в глаза, что некоторые каролингские авторы стали без колебания включать в понятие «Франкия» (Francia) только парижский регион, будущий Иль-де-Франс. И если б вернулось время разделов, этот район стал бы естественно и окончательно главным регионом королевства западных франков, как когда-то он был центром всего королевства франков.

Приложение

Хронологический указатель

418 Вестготы поселяются в долине Гаронны, заключив договор с Римом.

443 Бургунды заселяют Саподию по заключении договора.

476 В Риме низложен последний император Западной Римской империи.

ок. 481 Сын Хильдерика Хлодвиг становится королем турнейских франков.

ок. 486 Победа Хлодвига в войне против Сиатрия — командующего армией ополчения.

ок. 493 Женитьба Хлодвига на бургундке Клотильде.

ок. 496 Хлодвиг останавливает экспансию алеманнов в битве под Тольбиаком, находившимся, видимо, к югу от Кельна, ок. 498 Крещение Хлодвига в Реймсе.

ок. 500 Хлодвиг предпринимает поход прочив бургундов, терпит полупоражение.

506 Католические епископы вестготского королевства съезжаются на церковный собор в Агде.

507 Кампания Хлодвига против вестготов и присоединение Аквитании.

508 Триумфальный въезд Хлодвига в Тур.

ок. 510 Хлодвиг устраняет франкских королей и провозглашается королем рейнских франков.

ок. 510 Сотавление «Салической правды» — первого изложении салических законов и обычаев.

511 Франкские епископы собираются на Орлеанский церковный собор.

Смерть Хлодвига и раздел королевства между его сыновьями.

523 Первый поход сыновей Хлодвига в Бургундию.

534 Франки аннексируют Буртундию.

537 Присоединение Прованса. Теодебер, внук Хлодвига, овладевает Арлем.

558 Клотар I — король всех франков.

561 Смерть Клотара I и раздел королевства между его сыновьями.

ок. 566 Женитьба франкских королей Сигебера и Хильперика на вестготских принцессах Брунгильде и Галсвинте.

ок. 570 Убийство Галсвинты по приказу Хильперика и его наложницы Фредегопды. Кровная месть королей.

573-594 Епископское служение Григория Турского. Создание «Истории франков».

575 Убийство Сигебера Хнльпериком. Его сын Хильдебер II становится королем Австразии.

584 Смерть Хильперика и вступление на трон его сына Клотара II.

587 Анделотский договор и восстановление мира между франками.

ок. 590 Основание святым Колумбаном Люксейского монастыря.

597 Смерть Фредегонды.

до 600 Волна эпидемий и экономическая разруха.

ок. 600 Возобновление королевской вендетты между Клотаром II и внуками Сигебера и Брунгильды.

613 Казнь Брунгильды. Клотар II король всех франков.

614 Мирный эдикт Клотара II.

623 Дагобер, сын Клотара II, назначен королем Австразии.

629 Смерть Клотара II. Дагобер, став королем всех франков, устраивает себе резиденцию близ Парижа.

ок. 630 Дагобер выступает против фризов нижнего Рейна и за Эльбой против вендов.

Перейти на страницу:
Прокомментировать
Подтвердите что вы не робот:*