Александр Фетисов - Викинги. Между Скандинавией и Русью
73 ПСРЛ. Т. III. Новгородская первая летопись Старшего и Младшего изводов. М., 2000. С. 174.
74 «Рекоша дружина Игореви: „отроци Свенелъжи изоделися суть оружьем и порты, а мы нази“» (ПВЛ. С. 26). Отметим, что Свенельд собирал дать с отдаленной территории уличей и с не полностью подчиненной земли древлян. Можно предположить, что другой воевода этого времени, Волчий Хвост, получал дань с земли радимичей, которую он покорял по заданию князя Владимира. Видимо, воеводам отдавались для сбора дани окраинные и немирные земли. Возможно, там находились и их «дружинные лагеря», в которых эта дружина временно обитала.
75 См.: Мельникова Е. А., Петрухин В. Я. Название «Русь» в этнокультурной истории Древнерусского государства // Вопросы истории. 1989. № 8. С. 24–38.
76 Лебедев Г. С. Погребальный обряд как источник социологической реконструкции (по материалам Скандинавии эпохи викингов) // Краткие сообщения Института археологии. 1977. № 148. С. 25.
77 Ольховский B. C. Погребальная обрядность (содержание и структура) // Российская археология. 1993. № 1. С.78–94.
78 Петрухин В. Я., Раевский Д. С. Социальная реальность — идеология — погребальный комплекс (к проблеме соотношения) // Конференция «Идеологические представления древних обществ». Тезисы докладов. М., 1980. С. 31–32.
79 Расчеты любезно предоставлены С. Ю. Каиновым.
80 Фетисов А. А. Функции стрел в погребальном инвентаре «дружинных курганов» // Российская археология. 2004. № 2. С. 89–98.
81 Расчеты любезно предоставлены С. С. Зозулей.
82 Пушкина Т. А. Гнездово: итоги и задачи исследования // Гнездово. 125 лет исследования памятника. М., 2001. С. 9.
83 Григорьев А. В. Славянское население водораздела Оки и Волги. Тула, 2005. С. 158.
84 Hedenstierna-Jonson Ch. The Birka Warrior. The material culture of a martial society / Theses and Papers in Scientific Archaeology, no. 8. Stockholm. 2006.
85 Там же. С. 61.
86 Prestwich М. The Garrisoning of English Medieval Castles//The Normans and their Adversaries at War. Woodbridge, 2001. P. 185–200.
87 Thalin-Bergman L. Die Waffengraber von Birka/ Birka II: 2. Sistematische Analisen der Graberfunde / ed. Greta Arwidsson. Stockholm, 1986. S. 5–10.
88 Лебедев Г. С. Эпоха викингов в Северной Европе. Л., 1985. С. 116.
89 Graslund A.-S. The Burial Customs. A Study of the Graves on Bjorko. Birka IV. Stockholm, 1980. P. 82–83.
90 Блiфельд Д. I. Давньоруськи пам'ятки Шестовицi. Киiв., 1977. С. 92–99.
91 Рутткаи А. Войско и вооружение в великоморавский период // Великая Моравия, ее историческое и культурное значение. М., 1985. С. 145.
92 Хлевов А. А. Дружина Севера как исторический феномен // Скандинавские чтения 1998 года. СПб., 1999. С. 55–56.
93 Круг Земной. М., 1980. С. 44–58.
94 Там же. С. 186.
95 Напомним, что в данном случае речь идет о событиях второй половины XI в.
96 Круг Земной… С. 465.
97 Константин Багрянородный. Об управлении империей // Развитие этнического самосознания славянских народов в эпоху Раннего Средневековья. С. 273. Можно предположить, что речь в данном случае идет если не обо всей великокняжеской дружине (что маловероятно), то о большей ее части.
98 Авторы благодарят С. Ю. Каинова за консультации по проблемам вооружения раннего Средневековья, описание оружейного комлекса Древней Руси основано на материалах дипломной работы С. Ю. Каинова.
99 Авдусин Д. А. Варяжский вопрос по археологическим данным // КСИИМК. 1949. Вып. 30. С. 7–8. С 1970-х гг. Д. А. Авдусин постепенно изменил свою точку зрения на долю скандинавских погребений в Гнездово.
100 Авдусин Д. А. Об изучении археологических источников по варяжскому вопросу // СС. Вып. XX. Таллин, 1975. С. 150.
101 Жарнов Ю. Э. Женские скандинавские погребения в Гнездове // Смоленск и Гнездово. М., 1991. С. 203.
102 Стальсберг А. О скандинавских погребениях с лодками эпохи викингов на территории Древней Руси // Историческая археология. М., 1998. С. 277.
103 Жарнов Ю. Э. Указ. соч. С. 200, 203.
104 Булкин В. А., Дубов И. В., Лебедев Г. С. Археологические памятники… С. 46.
105 Шаскольский И. П. Норманнская теория в современной буржуазной науке. М.-Л., 1965. С. 125, 158.
106 Авдусин Д. А., Пушкина Т. А. Гнездово в исследованиях Смоленской экспедиции // Вестник Моск. ун-та. Серия 8. История. 1982. № 1.С. 77.
107 Авдусин Д. А. Варяжский вопрос… С. 8.
108 Клейн Л. С., Лебедев Г. С., Назаренко В. А. Норманнские древности Киевской Руси на современном этапе археологического изучения // Исторические связи Скандинавии и России. Л., 1970. С. 236.
109 Там же. С. 246.
110 Там же. С. 248.
111 Там же. С. 251.
112 Жарнов Ю. Э. Женские скандинавские погребения Гнездово // Смоленск и Гнездово (к истории древнерусского города). М., 1991. C. 216.
113 Петрухин В. Я. Начало этнокультурной истории… С. 99.
114 Там же. С. 99.
115 Там же. С. 100.
116 Петрухин В. Я. Большие курганы Руси и Северной Европы // Историческая археология: Традиции и перспективы. М., 1998. С. 361–368.
117 Стальсберг А. О скандинавских погребениях с лодками эпохи викингов на территории Древней Руси // Историческая археология: Традиции и перспективы. М., 1998. С. 277–279.
118 Михайлов К. А. Древнерусские элитарные погребения X — начала XI вв. (по материалам захоронений в погребальных камерах). Авт. дис. … канд. ист. наук. СПб., 2005. С. 18–22.
119 Eisenschmidt S. Kammergraber der Wikingerzeit in Altdanemark. Universitatsforschungen prahistorischen zur Archaologie. Bonn, 1994.
120 Поздние камерные погребения на Руси не без основания связывают с распространением христианства (Мусин А. Е. Milites Christi Древней Руси. Воинская культура русского Средневековья в контексте религиозного менталитета. СПб., 2005. С. 138–151).
121 См.: Лебедев Г. С. Этюд о мечах викингов // Клейн Л. С. Археологическая типология. Л., 1991. С. 299; Кулаков В. И. История Пруссии до 1238 г. М., 2003. С. 211; Anne Pedersen. Similar Finds — Different Meanings? // Burial & Society. The Chronological and Social Analysis of Archaeological Burial Data. Aarhus, 1997. P. 180–182.
122 Продолжатель Феофана. Жизнеописание византийских царей / Перевод, статьи, комментарии Я. Н. Любарского. СПб., 1992. С. 175. (Кн. VI. 39). «Дромитами» (от греч. «бег») россов называли за способность быстро передвигаться пешком, видимо, за долгие пешие переходы и бег в строю. Этот эпитет также фонетически перекликался с греческим обозначением кораблей.
123 Новик Т. Г., Шевченко Ю. Ю. Княжеская династия Чернигова и киевские Рюриковичи // Деснинские древности. Брянск, 1995; Шевченко Ю. Ю. Княжна-амазонка в парном погребении Черной могилы // Женщина и вещественный мир культуры у народов России и Европы. СПб., 1999 (Сб. МАЭ. Т. LVII). Имя последнего князя Чернигова, похороненного в Черной Могиле, возможно, сохранилось в названии кургана, зафиксированном в Ипатьевской летописи — «Чернъ». См.: Щавелев А. С. Особенности княжеских погребений языческой Руси (летописные известия и археологические данные) // Святилища: археология ритуала и вопросы семантики. Материалы тематической научной конференции. СПб.: Изд-во С.-Петербургского ун-та, 2000. С. 106–110; Щавелев А. С., Щавелев С. П. Черная Могила // Вопросы истории. 2001. № 2. С. 134–141; Щавелев А. С. Имя Черниговского князя X века в фольклоре и истории // Уваровские Чтения IV. «Богатырский мир: эпос, миф, история». Муром, 14–16 апреля 1999 г. Муром: Муромский историко-художественный музей. Муромский институт Владимирского государственного университета, 2003. С. 41–42. См. статью А. С. Щавелева настоящего издания.
124 Галицко-Волынская летопись. Текст. Комментарий. Исследование / Сост. Котляр Н. Ф., Франчук В. Ю., Плахонин А. Г. СПб., 2005. С. 80, 194. В летописи есть упоминание о «Галичине могиле», с которой была как-то связана легенда «о начале Галича, откуду ся почал».
