Марк Абелес - Антропологические традиции
38
Существует множество небольших исследований по истории антропологии в Нидерландах, большинство из них на голландском языке. Большая их часть перечислена в сборнике, изданном автором (Vermeulen el al. 2002). В этом сборнике представлено 37 работ по различным аспектам данной области исследований, написанные по-английски. Предлагаемая здесь статья представляет собой переработку некоторых тем из введения к этой книге, а также суммирует содержание отдельных глав, в которых рассматривается история отделений антропологии, этнографических музеев и других учреждений, специализирующихся по антропологии, в Нидерландах. Я выражаю признательность за комментарии и предложения к этой статье следующим коллегам: Hans Claessen, Frans Hüsken, Roy Jordaan, André Köbben, Otto van den Muijzenberg, Peter Nas, Anke Niehof, Peter Pels, Els Postel-Coster, Rob de Ridder, Henk van Rinsum, Carla Risseeuw, Ton Robben, Stuart Robson, Loes Schenk-Sandbergen, Pim Schoorl, Joke Schrijvers, Wasif Shadid, Jaap Timmer, Albert Trouwbors, Jojada Verrips, Leontine Visser.
39
Более ранние обзоры см. в: Van Eerde 1923; Schrieke 1948; Bovenkerk el al. 1978; Hovens el al. 1988.
40
Изучение адата (adatrecht) в 1960-х и 1970-х годах трансформировалось в антропологию права. Обзор этой дисциплины приведен в: Benda-Beckmann 2002 и Burns 2004.
41
Кафедры фольклора (volkskunde) существовали в нескольких нидерландских университетах, но теперь — только в Амстердамском и Гронингенском университетах (см.: Dekker 2000, 2002).
42
Кафедры физической антропологии существовали в Лейденском, Гронингенском, Утрехтском и Амстердамском университетах; большая их часть была закрыта в 1970-х и 1980-х годах (см.: Roede 2002).
43
Биографии 16 нидерландских антропологов, включая указанных выше, опубликованы в: Winters 1991.
44
О курсах подготовки чиновников для колоний см.: Warmenhoven 1977; de Josselin de Jong et al. 1989. Фассер (Fasseur 1993) обсуждает историю подготовительных курсов по индологии, однако не описывает той роли, которую в них играла антропология; эти аспекты отражены в других работах (de Josselin de Jong et al. 1989: 282–286, 294–295, 311–312).
45
Аналогичные кафедры были открыты в Оксфорде, Нью-Йорке и Берлине. Э. Тайлор был лектором по антропологии в Оксфорде с 1884 г., став профессором в 1896 г. Франц Боас был профессором антропологии в Нью-Йорке с 1899 г. Адольф Бастиан сотрудничал с Берлинским университетом с 1867 г. и был экстраординарным профессором этнологии в 1871–1875 гг., однако эта кафедра не вошла в постоянную структуру университета, и у него не было прямых преемников.
46
О П. Вете см.: Van der Velde 2000.
47
О социографии в Амстердаме см.: Heeren 1993, 1998; Heinemeijer 1998.
48
О Штейнмеце см.: Кöbben 1992; Heinemeyer 2002.
49
О географии в Амстердаме см.: Knippenberg el al. 2002. О географии в Утрехте см.: De Pater et al. 1999.
50
Историю организаций антропологов в Нидерландах см. в: De Wolf 1998. Нидерландские антропологи и представители социологии развития сегодня объединены в ABV (Antropologische Beroepsvereniging CA/SNWS — Антропологическое профессиональное объединение) и LOVA (Netherlands Association of Gender and Anthropology — Нидерландскую ассоциацию гендера и антропологии, основанную в 1979 г.). Некоторые участвуют в ассоциации «Nedworc» — организации независимых консультантов, работающих в областях развития сотрудничества, международного сотрудничества, помощи и реабилитации, основанной в 1986 г.
51
В Амстердамском университете факультет политических и социальных исследований (PSF) был организован еще в 1948 г.; см.: Gevers 1998.
52
О культурной антропологии и социологии незападных обществ в Амстердамском университете см. статьи А. Кёббена, В. Вертхейма и других в: Vermeulen et al. 2002.
53
Об антропологии Европы см. отдельные главы в: Vermeulen et al. 2002.
54
«Экстраординарные» должности в университетской системе Нидерландов означают дополнительные ставки, открываемые для штатных («ординарных») профессоров (прим. пер.).
55
О культурной антропологии и социологии незападных обществ в Лейдене см. главы, написанные автором и другими, в: Vermeulen et al. 2002.
56
Об Утрехте см. статью Яна де Вольфа в: Vermeulen et al. 2002.
57
О социологии села в Вагенингене см.: Vermeulen et al. 2002.
58
Об антропологии и социологии развития в Университете Неймегена см.: Meurkens 1998, 1999; Vermeulen et al. 2002.
59
Об антропологии в Гронингене см.: Papousek 1988; Vermeulen et al. 2002. О музее в Гронингене см.: Arnoldus-Schröder 1998; Vermeulen et al. 2002.
60
Об антропологии в Свободном университете см.: Vermeulen et al. 2002.
61
Об этих дисциплинарных планах см. статью Х. Й. М. Клейссена в: Vermeulen et al. 2002.
62
Об антропологии в 1980-х годах см.: KIoos 1991. О закрытии отделения культурной антропологии в Гронингене см. главу, написанную Д. Папоусеком, в: Vermeulen et al. 2002.
63
О ситуации в Лейдене см. статью автора в: Vermeulen et al. 2002.
64
Обзор феминистской антропологии см. в: Postel-Coster et al. 2002.
65
П. Клоос и Х. Й. М. Клейссен были редакторами трех широко известных томов: Kloos et al. 1975, 1981, 1991.
66
Буквально: «серый кардинал» — прозвище, носимое политическим советником кардинала Ришелье — Франсуа де Клерком Трамбле. В русском языке это выражение связано с отрицательными ассоциациями («тайный советник»; «закулисные махинации в стиле Макиавелли» и т. п.), но в данной статье фраза имеет более нейтральный смысл: «влиятельная фигура», «негласный авторитет в своей области» (прим. пер.).
67
Сейчас Кёббен занимается антропологией науки. См. его последнюю книгу: Кöbben 2003.
68
CORDAID является католической организацией помощи и развития (Catholic Organisation for Relief and Development AID), основанной в 1997 г., с бюджетом в 160 млн евро. CORDAID поддерживает около 2300 программ и проектов в Африке, Азии, Латинской Америке, Центральной и Восточной Европе. Центральный офис находится в Гааге (прим. пер.).
69
HIVOS — Гуманитарный институт для сотрудничества с развивающимися странами (Humanistisch Instituut voor Ontwikkelingssamenwerking) был организован в 1968 г. Центральный офис находится в Гааге (прим. пер.).
70
ICCO — межцерковная организация сотрудничества для развития (Interchurch Organisation for Development Co-operation), основана в 1964 r. ICCO является частью нидерландской протестантской традиции и входит в национальные и международные экуменические сети (прим. пер.).
71
NOVIB — благотворительный нидерландский фонд, сотрудничающий с более чем с 800 организациями-партнерами в развивающихся странах. Центральный офис находится в Гааге (прим. пер.).
72
SNV — международная организация помощи в развитии со штаб-квартирой в Нидерландах и отделениями более чем в 25 развивающихся странах (прим. пер.).
73
В отдельных случаях индейцы сами нанимают этнографов для помощи, в других случаях бразильская ассоциация антропологов (АВА) привлекает экспертные знания своих членов для подготовки слушаний в судах, касающихся земельных прав (у ассоциации в отношении таких дел есть действующее соглашение с генеральной прокуратурой — Procuradoria Geral da República). Кроме того, конгрессмены, пресса и другие ключевые фигуры национальной политической сцены часто обращаются к антропологам за информацией или советом.
74
А. Рамос использует английскую фразу «The observers and the observed», перекликающуюся с названием сборника статей под редакцией Джорджа Стокинга — первого тома в ставшей широко известной многотомной серии работ по историографии антропологии: Observers Observed: Essays on Ethnographic Fieldwork / Ed. G. W. Stocking. Madison, 1983 (прим. пер.).
