Николай Дубровин - Наши мистики-сектанты. Александр Федорович Лабзин и его журнал "Сионский Вестник"
146
„Православное Обозрение" 1879 г. № 9, стр. 107 и 108.
147
Протоиерей Г.П.Павский. „Русская Старина" 1888 г., т. 27, № 1 стр. 115.
148
За молебен с акафистом платилось 10 коп., без акафиста 5 коп. По сделанному в 1824 г. в канцелярии Синода расчислению доходов, приходилось средним числом в год на целый причт 10 руб. 84 к. („Русский Вестник" 1876 г. № 5, стр. 110. „Правосл. Собеседник" 1894 г. № 1, стр. 30)
149
Первые годы жизни до поступления в школу. „Русский Вестник" 1876 г. № 5, стр. 110.
150
См. Чтения в Московском обществе любителей духов. просвещения 1870 г. кн. XII, 320.
151
В конце апреля или начале мая 1800 г. Письма к родным, стр. 4.
152
Предписавший архиереям принять меры к искоренению пьянства в духовенстве.
153
См. „Русскую Старину", т. 28, стр. 37—41.
154
Рассказы из недавней старины И.Е.Листовского. „Русский Архив" 1884 г. № 2, стр. 290.
155
Донесение о неблагочинии. „Русская Старина" 1878 г., т. 22, № 7, стр. 476—479.
156
Первые годы жизни до поступления в школу. „Русский Вестник" 1876 г. № 5, стр. 110.
157
Воспоминания семинариста П.С.Казанского. „Православное Обозрение" 1879 г., № 9, стр. 109.
158
Первые годы жизни до вступления в школу. „Русский Вестник" 1876 г., № 5, стр. 111.
159
В письме от 27 января 1819 г. Рукопись Императорской публичной библиотеки. О. III, № 73.
160
Из воспоминаний Филарета. „Православное Обозрение" 1868 г., № 8, стр. 617.
161
To же, стр. 518.
162
„Духовный Вестник" 1862 г., т. II, стр. 374.
163
Мое определение в службу И.Ф.Тимковского. „Москвитянин" 1852 г., № 18, стр. 6. Статья эта перепечатана в „Русском Архиве" 1874 г., тетр. 6, стр. 1378.
164
„Вестник Европы" 1878 г., т. VI, стр. 35.
165
Протопоп В.М.Протопопов переводил его для типографщика Селивановского. „Я люблю, — писал при этом Протопопов, — Жан-Жака (Руссо) не так, как антагониста религии, а как умеющего трогать душу и разговаривать с сердцем чувствительного писателя". („Духовный Вестник" 1862 г., т. III, стр. 373).
166
Еще в 1787 году митрополит Шатов произнес в Успенском соборе слово на день Благовещения. Он имел целью установить истинное понятие о различии между царствием Божиим и царствием земным. Слово же его, произнесенное в Чудовом монастыре, говорит о рождении духовном. Здесь Платов старался поставить внутреннее возрождение христианина необходимым условием явления в вас и среди нас царствия Божия и царствия Христова. Митрополит Амвросий проповедовал об истинном блаженстве, проистекающем от соединения с Богом.
167
Из воспоминаний Филарета, записанных А.В.Горским. „Православное Обозрение" 1868 г., № 8, стр. 518.
168
„Вера и Разум" 1884 г., декабрь, кн. II, стр. 762.
169
Имя французского епископа, участвовавшего в революции.
170
Сперанскому 16 ноября 1804 г. „В память M.М.Сперанского". Изд. Императорской публичной библиотеки, стр. 381.
171
Беседы митрополита Михаила, т. IV, 427.
172
A.Н.Пыпин. — Российское библейское общество. — «Вестник Европы» 1868 г. № 11, стр. 235.
173
В своих посмертных записках. «Русская Старина» 1884 г. № 12, стр. 472 и 473.
174
Вот образчик юмора «Неудивительно, что y Бога не всякий без разбора будет в раю и что для тех, которые не хотели быть Ему y себя царем, есть особливый смирительный Мальмезон (т. I, 50).
Приглашая грешника к покаянию, автор дает ему такие советы: «Не теряй времени, сделай последнее усилие, подвигни твое произволение хотя малейше на страну спасения и мудрости, чтоб потому можно было Христу Спасителю приняться излечить застарелую «неизлечимую» твою болезнь.— Ты сделай сие, буде хочешь, по-философски, только в другом виде. Подвигнись, хотя через силу, обернуться ко Христу так, как умирающий Вольтер употребил последнее усилие отворотиться от священника и так умер. Мы тебя не обязываем слишком к строгому покаянию русскому во всей строгости слова. Пусть на первый раз покается по-немецки, кто грешил по-русски. Пока до времени ligneus esto (т. I, 54).
175
От 5 сентября 1804 года «В память графа Сперанского». Издание Императ. публич. библиотеки, стр. 371 и 372.
176
Письмо Феофилакта Сперанскому от 20 сентября 1804 г. Там же, стр. 370.
177
Записки квакера «Русская Старина» 1874 г. № 1, стр. 18.
178
Записки квакера о пребывании в России, „Русская Старина" 1874 г., № 1, стр. 14.
179
Собственноручная приписка Лабзина в письме его к Новосильцову в сентябре 1806 г.
180
„Вечерняя Заря" — ежемесячное издание, заключающее в себе лучшие места из древних и новейших писателей и проч. Издали: Антоновский, Максимович, Давыдовский и проч.
181
Один из крайних энциклопедистов.
182
„Сионский Вестник" 1818 г. февраль, стр. 223.
183
Приписка Лабзина в письме его в Новосильцову.
184
„Сионский Вестник" 1806 г. ч. I, январь, 22—23.
185
„Сионский Вестник" 1806 г. ч. I, 22.
186
„Сионский Вестник" 1806 г. стр.12.
187
„Сионский Вестник" 1806 г. ч. I. стр. 23.
188
Собственноручная приписка Лабзина в письме к Новосильцову.
189
Так представлены были императрице оды от Московского университета (М.Хераскова, Зыбелина, Роста), от благородного университетского пансиона (Н.Сипягина), от славяно-греко-латинской академии и от Перервинской семинарии (см. ст. Н.Безсонова, „Русский Архив" 1866 г. стр. 820).
190
„Торжественная песнь Екатерине II императрице и самодержице Всероссийской на вожделеннейшее Ее Величества прибытие в столичный град Москву из предприятого путешествия в приобретенную, в благословенное ее царствование, Тавриду и другие области, во всерадостный день восшествия на всероссийский императорский престол, совершающий двадцатипятилетие преславного ее царствования".
191
Моя жизнь и художественно-археологические труды. Рассказы академика Ф.Г.Солнцева. „Русская Старина" 1876 г. № 1, стр. 118.
192
„Вестник Европы" 1867 г. т. III, 248.
193
Из записок M.А.Дмитриева. „Русский Архив" 1866 г. № 6, стр. 837.
194
„Встреча с мартинистами" С.Аксакова. „Русская Беседа" 1859 г. т. I, стр. 52.
195
Воспомин. о пережитом и перечувствованном А.П.Беляева. „Pyсская Старина" 1880 г. т. XXIX, № 9, стр. 4.
196
Записки Д.П.Рунича. „Русское Обозрение" 1890 г.№ 8, стр. 246.
197
Записки Д.П.Рунича. „Русское Обозрение" 1890 г. № 9 стр. 246.
198
Записки Ф.Г.Солнцева. „Русская Старина" 1876 г. № 1, стр. 118.
199
В речи 1-го сентября 1803 года. — „Московские Bедоmoctи" 1803 г. № 73.
200
Записки академика Витберга. „Русская Старина", т. V, 521, 548.
201
В 1803 году он перевел из сочинений Эккартсгаузена: „Отрывки"; „Путешествие молодого Костиса от востока к полудню", выдержавшее три издания; „Наставление мудрого испытанному другу", выдержавшее два издания. В 1804 году — „Ночи или беседы мудрого с другом"; „Облако над святилищем или нечто такое, о чем гордая философия и грезить не смеет"; „Ключ в таинствам натуры"; „Важнейшие иероглифы для человеческого сердца"; „Дифирамб на бессмертие души", соч. Делиля. В 1805 году он приступил к переводу сочинений Штиллинга и прежде всего появились: „Краткие нравоучительные правила на каждый день для друзей христианства" и „Приключения по смерти".
202
„Сионский Вестник" 1817 г., т. VI, стр. 173.
203
„Сионский Вестник" 1818 г., февраль, 224, 225.
204
Письмо Лабзина Новосильцову без года и числа.
205
„Сионский Вестник" 1818 г., кн. II, февраль, стр. 209—211.
206
„Сионский Вестник" 1818 г., кн. II, февраль, стр. 219.
207
Письмо А.Ф.Лабзина H.Н.Новосильцову без года и числа.
208
Записка Лабзина, посланная в канцелярию H.Н.Новосильцова для отправления, куда следует, в марте 1806 года.
209
Полное Собрание законов, т. XXVII, № 20139.
210
Записка Лабзина Новосильцову, поданная в марте 1806 года.
