Парадоксы гениев (СИ) - Казиник Михаил Семенович
И тут же — исторически реальные пушки, которые «с пристани палят»! И «кораблю пристать велят». В-Е-Л-Я-Т!!! Совсем легко объяснимое требование. Исторически точное! Ведь только после того, как приблизятся, можно узнать, военный корабль или мирный, торговый. Войны в те времена бесконечны. Салтан только-только женился, царевна «в тот же вечер понесла», а он уже на войне, «бьется долго и жестоко».
А нереально сказочно быстрое превращение внутри бочки новорожденного («приплод») в богатыря. И чудное спасение в ответ на явно языческую молитву только что выросшего Гвидона: «Ты волна моя, волна…» А буквально, как инструкция, описанный процесс изготовления Гвидоном лука! А тридцать три богатыря, которые дозором обходят город Гвидона, но спешат назад в море: «Тяжек воздух нам земли…»
Вот кто автор первого фэнтези! Александр Сергеевич Пушкин!
Все условия фэнтези соблюдены, даже это: в ней действуют существа из различных мифологий, например греческой, скандинавской, славянской.
Здесь у Пушкина, как и раньше в «Руслане и Людмиле», встречаются Восток и Запад, античность и славянство. Вспомним имена героев поэмы: Руслан, Людмила, киевский князь Владимир, Ратмир, Рогдай, Финн, Фарлаф, Наина, Черномор. И действительно, если Людмила, вне сомнения, — древнее славянское имя, то Руслан, как это ни покажется неожиданным, имеет персидские или тюркские корни (Арслан означает «лев»!). А русским именем Руслан стал ТОЛЬКО после пушкинской поэмы.
Итак, «Сказка о царе Салтане» — завершение в пушкинском творчестве жанра фэнтези, начатого в юности. Понимание, что «Салтан» — фэнтези, а еще лучше сказать, космополитическая планетарная фантазия, позволяет уйти от споров о странах происходящего действия, о национальности героев, их религиозной принадлежности и даже о деталях их родственных взаимоотношений.
Зато теперь самое время рассказать о том, что заставит наших детей буквально выучить сказку наизусть. Или, по крайней мере, читать ее не один, а много-много раз. И не только читать, но и исследовать.
«Салтан» Пушкина — уникальная цифровая игра. И число, которое проходит через всю сказку, — «три»!
Ну и что, скажете вы. Число «три» — главное число всех мировых сказок. Три сына, три брата, тридевятое царство, тридесятое государство…
И все же осмелюсь сказать, что в этой сказке число «три» не просто признак всех сказок. Оно есть даже в названии.
Сколько героев сказки вынесено в заглавие? Правильно, три!
Ни матери Гвидона, жены царя Салтана, ни сестер царицы, ни бабы Бабарихи!!!
Давайте же читать это математическое чудо и удивляться.
Итак.
Здесь все понятно. Три девицы, три сестры, три фантазии.
Но дальше, дальше…
Я специально пронумеровал три действия (третья девица успела, дверь заскрыпела, входит царь). Здесь и далее три — не только количество действующих лиц, но и количество ДЕЙСТВИЙ этих лиц!!!
В этой сказке огромное количество музыкальных повторов.
Во Все Время разгоВора. Или «поЗадь Забора». Или повторяющийся мотив с «ПО»: «…Он стоял ПОзадь забора; // Речь Последней ПО всему // ПОлюбилася ему». Вот оно — чудо пушкинской мелодики, которое на подсознательном уровне улавливают дети.
Здравствуй (1), будь (2) и роди (3)!
И опять три действия!!! И еще — реальнейшие даты.
Дело явно происходит на исходе января. А родить богатыря нужно «к исходу сентября». Девять месяцев!
Зимнее чудо появления в горнице девиц самого царя! В это время всегда творятся чудеса!!!
Собирался (1), обвенчался (1) и сел (1) за пир!
Феноменально! Их двое! Поэтому только два глагола: положили и оставили.
Сестер осталось две, но глагола все же три: одна злится, другая плачет и обе завидуют.
Чудо звукописи! Я-Я-Я.
Опять чудо музыки!
