Геннадий Литаврин - Как жили византийцы
Итак, мы коротко рассказали о праздниках, зрелищах и развлечениях византийцев. Во всех случаях, когда эти празднества и увеселения носили массовый характер, их главными организаторами неизменно выступали церковь и государство. Первоначальный акт учреждения ежегодного праздника церковью и государством мог давно забыться — праздник становился народной традицией, но его социальная роль не исчезала. Обряд и ритуал, пышный и исполненный многозначительности, торжественно развертывавшиеся в строгом порядке церемонии воздействовали на чувства ромея, пожалуй, сильнее чем заключенная в празднике идея. Точнее говоря, эта идея проникала в сознание тем успешнее, чем более были возбуждены эмоции зрителей. Праздничные торжества и сами массовые зрелища выполняли в Византии важную социальную и политическую функцию, они также служили церкви и государству в качестве мощного средства воздействия на народные массы, которые обычно с нетерпением ожидали наступления праздничных дней, стремясь хотя бы на короткое время, отвлечься от тяжелых, неприглядных будней.
ПРИМЕЧАНИЯ
Глава 1
1
H. Antoniadis-Bibicou. Villages desertees en Grece. Un bilan provisoire. — "Revista di storia dellagricultura", № 1, marzio 1966.
2
F. Miklosich, J. Muller. Acta et diplomata graeca medii aevi, v. VI. Vindobonae, 1890, p. 318.
3
M. Я. Сюзюмов. Византийская книга Эпарха. M., 1962, стр. 67, 226.
4
Ф. И. Успенский. Неизданное церковное слово о болгаро-византийских отношениях в первой половине Х века. — "Летопись Историко-филологического общества при Имп. Новороссийском университете", IV, 2. Одесса, 1894, стр. 86.
5
"Советы и рассказы Кекавмена". Сочинение византийского полководца XI века. Подготовка текста, введение, перевод и комментарий Г. Г. Литаврина. М… 1972, стр. 127.
6
"Michaelis Attaliotae historia". Bonnae, 1853, p. 202.
7
См. А. П. Каждан. Деревня и город в Византии IX-Х вв. Очерки по истории византийского феодализма. М., 1960, стр. 316 сл.
Ср. М. Я. Сюзюмов. Рец. на указ. соч. А. П. Каждана. — "Византийский временник", 21, 1961, стр. 217.
8
С. Sathas. Bibliotheca graeca medii aevi, v. V. Venetia-Paris, 1876, p. 215.
9
Nicephori archiepiscopi constantinopolitani opuscula historica, ed. C. de Boor. Lipsiae, 1880, p. 76.
10
P. Lemerle. Prolegomenes a une edition critique et commentee des "Conseils et recits" de Kekaumenos. Bruxelles, 1960, p. 17, 33. Ср. Г. Г. Литаврин, А. П. Каждан. По поводу книги Л. Лемерля о "Советах и рассказах" Кекавмена. — "Византийский временник", 20, 1961, стр. 287–289.
Глава 2
1
О значении позднеримских институтов в истории Византии см.: К. В. Хвостова. Особенности аграрноправовых отношений в поздней Византии (XIV–XV вв.). (Историко-социологический очерк). М., 1968, стр. 49 сл., 102 сл.
2
"Nicetae Choniatae historia". Bonnae, 1835, p. 274.
3
H.-G. Beck. Konstantinopel. Zur Sozialgeschichte einer fruhmittelalterlichen Hauptstadt. — "Byzantinische Zeitschrift", 58, 1965.
4
"Псамафийская хроника". Предисловие, перевод и комментарий А. П. Каждана. — "Две византийские хроники Х в." М., 1959, стр. 63.
5
Michel Psellos. Chronographie, ed. par P. Renauld, I. Paris, 1926. p. 123, 153; II. Paris, 1928, p. 59, 74, 82, 113, 122.
6
H. Glykatzi-Alirweiler. Recherches sur ladministration de lEmpire byzantin aux IXe-XIe siecles. — "Bulletin de correspondance hellenique", 84, 1, 1960, p. 49–50.
7
Psellos, I, p. 19, 132; II, p. 73, 84.
8
Г. Г. Литаврин. Болгария и Византия в XI–XII вв. М… 1960. стр. 269 cл.; H. Glykatzi-Ahrweiler, Recherches… р. 68.
9
Psellos, I, p. 17.
10
Г. Г. Литаврин. О составе и относительных размерах имущества византийской провинциальной аристократии в XI–XII вв. — "Византийские очерки". М., 1971, стр. 152–168.
11
П. В. Безобразов. Очерки византийской культуры. Пг., 1919, стр. 55 сл.
12
Г. Г. Литаврин. Болгария и Византия., стр. 314–343.
13
Georgius Cedrenus. Joannis Scylitzae ope, II. Bonnae, 1839, p. 616.
Глава 3
1
P. Lemerle. Ргоlegomenes… p. 78, 97.
2
Анна Комнина. Алексиада. Вступительная статья, перевод, комментарий Я. Н. Любарского. М., 1965, стр. 126.
3
Там же, стр. 101.
4
Psellos, I, р. 43.
5
C. Zachariae a Lingenthal. Jus graeco-romanum, III. Lipsiae, 1857, p. 290, 1857, p. 290 sq.
Глава 4
1
См., например, М. В. Левченко. Очерки по истории русско-византийских отношений. М., 1956.
2
"Советы и рассказы.", стр. 151.
3
М. Я. Сюзюмов. Историческая роль Византии и ее место во всемирной истории (В порядке дискуссии). — "Византийский временник", 29, 1968, стр. 44.
Глава 5
1
"Стихи грамматика Михаила Глики". Перевод М. Е. Грабарь-Пассек. "Памятники византийской литературы IX–XIV веков". М., 1969, стр. 247–248.
2
Cedr., II, р. 529–530.
3
Nic. Chon., р. 508.
4
Attal.. р. 263.
Глава 6
1
G. Buckler. Women in Byzantine Law about 1100 A. D. — «Byzantion», II, 1936; A. Jagoditsch. Zu den Quellen des altrussischen «Domostroj». "Wiener slavistisches Jahrbuch", 6, 1963.
2
Георгий Акрополит. На смерть Ирины. Перевод С. С. Аверинцева. "Памятники…", стр. 329.
3
А. П. Каждан. Византийская культура. М., 1968, стр. 205–206.
Глава 7
1
"Советы и рассказы.", стр. 241,
2
Иосиф Ракендит. Краткое слово о себе самом. Перевод Т. А. Миллер. "Памятники…", стр. 344.
3
Constantine Porphyrogenitus. De administrando imperio. Budapest, 1949, p. 72, 149.
4
Johannis Euchaitorum. quae. Lupersunt. — "Abhandlungen der hist.-philol. Classe der Konigl. Gesellschaft der Wissenschaften zu Gottingen. 28, 1882, р. 24.
Глава 8
1
Attal., p. 111; Nic. Chon., р. 842.
2
А. П. Рудаков. Очерки византийской культуры по данным греческой агиографии. М., 1917, стр. 45.
3
Анна Комнин. Алексиада, стр. 87.
4
Dim. Obolensky. The Principles and Methodes of Byzantine Diplomacy. Oxford, 1961. Rapports, III.
5
Cedr., II, p. 452.
6
Georgii Acropolitae opera, ed. A. Heisenberg, I. Lipsiae,1903, р. 81, 82.
7
Attal., р. 211.
8
Typicon Gregorii Pacuriani, ed. S. Kauchtschischvili. Thbilisiis, 1963, p. 122.
9
Nic. Chon., р. 847.
Глава 9
1
Cedr., II, р. 412 sq.
2 "Псамафийская хроника…",стр. 36.
2
"Псамафийская хроника…",стр. 36.
ОСНОВНАЯ ЛИТЕРАТУРА
(помимо указанной в примечаниях)
Р. М. Бартикян. Источники для изучения истории павликианского движения. Ереван, 1961.
П. В. Безобразов. Византийский писатель и государственный деятель Михаил Пселл. М., 1890.
История Византии, т. 1–3. М., 1967.
А. П. Каждан. Загадка Комнинов (Опыт историографии). — "Византийский временник", 25, 1964.
А. П. Каждан. О социальной природе византийского самодержавия. — "Народы Азии и Африки", № 6, 1966.
А. П. Каждан. Из экономической жизни Византии XI–XII вв. Натуральное и денежное хозяйство. — "Византийские очерки". М., 1971.
А. П. Каждан. Византийский монастырь XI–XII вв. как социальная группа. "Византийский временник", 31, 1971.
В. В. Кучма. "Тактика Льва" как исторический источник. — "Византийский временник", 33, 1972.
Е. Э. Липшиц. Очерки истории византийского общества и культуры. VIII-первая половина IX в. М.-Л., 1961.
