KnigaRead.com/
KnigaRead.com » Научные и научно-популярные книги » История » Вячеслав Манягин - История Русского народа от потопа до Рюрика

Вячеслав Манягин - История Русского народа от потопа до Рюрика

На нашем сайте KnigaRead.com Вы можете абсолютно бесплатно читать книгу онлайн Вячеслав Манягин, "История Русского народа от потопа до Рюрика" бесплатно, без регистрации.
Перейти на страницу:

Однако в начале VII в. до Р.Х. с Северного Кавказа в Малую Азию вторглись конные орды киммерийцев (протогерманцев), которые, пройдя по восточному побережью Черного моря (через Колхиду — современную Абхазию и Урарту), расположились воинским станом на лугах Каппадокии (где некогда пасли свои табуны хетты) и стали совершать набеги на окружающие страны. Собственно, набеги киммерийцев и стали, в конце концов, основной причиной упадка Фригии.

Однако сами киммерийцы, несколько десятилетий наводившие ужас на азиатские народы, были всего лишь беглецами, вынужденными спасаться от своих исконных врагов — скифов. Ведь киммерийцы-гомерийцы (потомки библейского Гомера, старшего сына Иафета) вытеснили Мешеха и Фувала с верховий Евфрата в Малую Азию во времена первоначального расселения после вавилонского столпотворения. Затем был период двухвекового соперничества хеттов с митанни — еще одним протогерманским народом, родственным киммерийцам. Но ледник, спустившись с Кавказских гор, отрезал Северный Кавказ от Закавказья, а затем высокий уровень Мирового океана вследствие таяния ледников изолировал киммерийцев на северокавказском предгорье как на огромном острове. Только в начале I тысячелетия вода отступила, открывая киммерийцам путь на юг.

Но едва ли киммерийцы стронулись бы с места, если бы не скифы. Отступившие воды Мирового океана открыли скифам дорогу с предгорий Алтая и Тянь-Шаня на Южный Урал, где они создали Андроновскую культуру и строили свои кольцеобразные города. Затем, когда древнегреческий Океан — поток талых ледниковых вод из Каспия в Черное море — окончательно иссяк и его русло стало проходимым, скифская тяжеловооруженная конница вторглась на Северный Кавказ, в киммерийские земли.

Геродот передает скифское сказание об этих событиях: «Кочевые племена скифов обитали в Азии. Когда массагеты вытеснили их оттуда военной силой, скифы перешли Араке и прибыли в киммерийские земли (страна, ныне населенная скифами, как говорят, издревле принадлежала киммерийцам). С приближением скифов киммерийцы стали держать совет, что им делать пред лицом многочисленного вражеского войска. И вот на совете мнения разделились. Хотя обе стороны упорно стояли на своем, но победило предложение царей. Народ был за отступление, полагая ненужным сражаться с таким множеством врагов. Цари же, напротив, считали необходимым упорно защищать родную землю от захватчиков. Итак, народ не внял совету царей, а цари не желали подчиниться народу. Народ решил покинуть родину и отдать захватчикам свою землю без боя; цари же, напротив, предпочли скорее лечь костьми в родной земле, чем спасаться бегством вместе с народом. Ведь царям было понятно, какое великое счастье они изведали в родной земле и какие беды ожидают изгнанников, лишенных родины. Приняв такое решение, киммерийцы разделились на две равные части и начали между собой борьбу. Всех, павших в братоубийственной войне, народ киммерийский похоронил у реки Тираса (могилу царей там можно видеть еще и поныне). После этого киммерийцы покинули свою землю, а пришедшие скифы завладели безлюдной страной.

И еще теперь в Скифской земле существуют киммерийские укрепления и киммерийские переправы; есть также и область по имени Киммерия и так называемый Киммерийский Боспор. Спасаясь бегством от скифов в Азию, киммерийцы, как известно, заняли полуостров там, где ныне эллинский город Синопа (в Синопской бухте две с половиной тысячи лет спустя русский флот разгромит турецкий. — В. М.)»{304}.

Как считают историки, это вторжение произошло около 700 г. до Р.Х.{305}. Ошибкой будет считать, будто названный Аракс, через который переправились скифы, — это кавказская река. Античные авторы знают два Аракса — на Кавказе и в Центральной Азии. Геродот говорит об Араксе как о реке в Азии, к востоку от которой живут массагеты. Самое интересное, что, по Геродоту, азиатский Аракс — очень большая река, «больше Истра» (Дуная. — В.М.), на которой есть много островов «величиной с Лесбос». Она берет начало «в Матиенских горах, откуда течет и Гинд (Инд. — В.М.)», т. е. в Гиндукуше и Гималаях. Геродот пишет, что «одно-единственное устье Аракса течет по открытой местности в Каспийское море»{306}.

Страбон добавляет к этому, что страна массагетов «наводняется рекой Араксом, которая, разветвляясь на множество рукавов, впадает на севере всеми своими остальными устьями в другое море (т. н. «Северное» или «Скифское», т. е. соединяющееся с Ледовитым океаном море на месте Западно-Сибирской равнины — В.М.), и только одним своим устьем — в Гирканский залив (Каспийское море, которое было в то время «заливом» Мирового океана. — В.М)»{307}.

Лесбос — один из четырех крупнейших островов Эгейского моря. Весьма сомнительно, что остров (тем более много островов) такой величины мог находиться на реке. И действительно, некоторые современные исследователи считают, что то «единственное устье Аракса», которое «впадает в Гирканский залив» — не река, а сток вод из Аральского моря в Каспийское, попросту говоря — длинный и широкий пролив, омывающий множество островов — вершин современного плато Устюрт — с юга и с севера. Назывался он Узбой, и от него осталось лишь высохшее русло и Сарыкамышское озеро. Узбой впадал в Каспийское море южнее залива Кара-Богаз-Гол. Можно предположить также, что стоков было два: южный — Узбой, и северный, впадающий в Каспий выше полуострова Мангышлак. Арабские карты еще X–XI вв. (!) изображают Каспийское море в виде круга (т. е., ширина его с запада на восток равна длине с юга на север) с двумя островами посредине{308}. В то же время необходимо отметить, что уже во времена Геродота Каспий имел практически современный вид: «Каспий — это море совершенно особого рода. Длина его — пятнадцать дней плавания на гребном судне, а ширина в самом широком месте — восемь дней»{309}. Из чего можно сделать вывод, что сообщения об «огромной реке Араке» с островами «размером с Лесбос» — имеют более древнее происхождение и относятся ко времени на несколько столетий раньше, чем жил Геродот (V в. до Р.Х.). Как, впрочем, и источники, послужившие основой для арабских и других средневековых карт Каспия.

В любом случае, скифы не могли форсировать Узбой под напором врага по той простой причине, что этот поток находился глубоко «в тылу» у массагетов, которые занимали территорию от Каспия до Сырдарьи{310}, а саки (народ, который считается непосредственным прародителем скифов) жили к северо-востоку от Сырдарьи и не имели нужды переправляться через нее, спасаясь от массагетов, наступавших с юго-запада.

Единственной водной преградой на пути у скифов мог оказаться… другой «Аракс» — водный сток из Аральского моря в Западно-Сибирскую равнину (долину реки Тобол), проходящий по Тургайской ложбине и оставивший после себя почти непрерывную цепь озер. Здесь и были те «устья Аракса», которые, по словам Страбона, впадают в «другое море» — Скифское (так античные авторы называли вовсе не Ледовитый океан и тем более не Балтику, как считают некоторые, а высохшее ныне «Западно-Сибирское» море, мало чем отличающееся в то время от Ледовитого океана). Перейдя обмелевший с отступлением ледника в Скандинавию поток Океана-«Аракса», скифы на некоторое время задержались на Южном Урале, дав этому морю свое имя. Можно сказать, что именно здесь, на Южном Урале и левом берегу Нижней Волги скифы сформировались как отдельный народ. Здесь они пробыли ровно столько времени (век, как будет показано ниже), сколько понадобилось природе на то, чтобы сделать Кумо-Маныческую впадину (русло бывшего Океана), соединяющую Каспий с Черным морем, проходимой.

Кстати, считается, что и река Тобол, и город Тобольск являются свидетельством того, что именно здесь некоторое время обитал народ Фувал (Тубал-Тобол), последовавший вслед за скифами-саками на запад.

Теперь сложно сказать, что вызвало столкновение саков и массагетов. Но точно известно, что часть саков не ушла из Центральной Азии. Все саки делились на три племени: саки-хаомаварга (варящие дурманящий напиток хаому; отсюда современное словечко «сварганить» — сварить, сготовить — со специфическим «наркотическим» оттенком); саки-тиграхауда (носящие остроконечную шапку, похожую на фригийский колпак — память о малоазийской родине); саки-парадрайя (проживающие за морем). Видимо, последние и были теми саками, которые отступили под напором массагетов «за море» — на северное побережье Аральско-Каспийского моря.

Перейти на страницу:
Прокомментировать
Подтвердите что вы не робот:*